前沿拓展：

約么？有這么一處世外桃源，點的燈，是吊在空中的高山松；燒的柴，是品質上乘的青岡木；吃的菜，是放養的藏香豬、薄石板上烙制的麥餅、松茸燒雞、巴河魚、青稞面；喝的酒，是原汁原味的青稞酒。什么，想洗手？可以去掛在二層房子外面懸在半空的小木屋。

在其他藏民看來，這些生活在凹地里的“工布人“，很是不同凡響：他們有自己的服飾、獨特的建筑、不同的節日，甚至語言都與其他藏族不同。在西藏林芝市工布江達縣巴河上游的高峽深谷里，在離川藏公路44公里、拉薩市外400公里的地方，有一個海拔3480米、藏語稱之為“綠色的水”的湖，它的形狀如鑲嵌在高峽深谷中的一輪新月，長約12千米，寬幾百至數千米不等，最深處120多米，總面積6千多畝，這就是藏傳佛教寧瑪派紅教的著名神湖與圣地——巴松措。

由高原雪山積雪融化成的涓涓細流，凝聚成大大小小的湖泊，這些湖泊多以“措”或“錯”命名。不去素有“小瑞士”之稱的巴松措，就等于沒來西藏。是因為它集雪山、湖泊、森林、瀑布牧場、文物古跡、名勝古剎于一身嗎？是因為它湖水清澈見底，顏色會隨早晚時間以及陰晴光照變化而在淺綠、深綠和墨綠之間來回轉變？是因為高原生態無鱗魚等游魚如織，沙鷗、白鶴縱情嬉戲，各類野生珍稀動物與植物云集？是因為傳說中的漂浮在湖面上的扎西“空心島”？是因為建于唐代末年，距今已有1500多年歷史，面積不足200平方米，小巧玲瓏的“錯宗工巴寺”？

最引人入勝的，或許是巴松措淳樸古老的人文原生態。這里的石頭上有格薩爾王揮劍留下的劍痕，樹葉上有自然形成的藏文字母，山道上有松藏干布走過的腳印，小橋旁還有蓮花生洗臉的神泉……流傳最廣的，是巴松措南岸一個充滿傳奇色彩的“求子洞”，傳說這個小洞曾被蓮花生大師加持過，來此求子甚為靈驗。巴松措真是一步一景，一景一傳說，那種原生態的景色與故事，既如藏族女孩雙頰上的高原紅那般淳樸，又似南迦巴瓦峰那樣神秘。

入夜，結巴村、措果村、扎拉村等自然古樸的村落，像一個個夜明珠一樣，隨性地散落在巴松措，這些具有濃郁原始工布風情的藏式村落，如同羞澀的尼瑪，自然、秀美，讓你看一眼就無法忘記。相對于最小只有7戶人家的村莊而言，有80多戶農家的結巴村，算是當地比較大的村子了。村里的男女都喜穿氆氌制成的“果秀”（毛呢長袍），頭戴黑白折圍花裹氈帽。婦女腰帶銀鏈，喜戴首飾，背披一張猴皮坎肩。真乃男人風流倜儻，女人典雅端莊。

導游說，結巴村至今還有少數一妻多夫和一夫多妻的家庭。聽到這里，游客中一對情侶就熱烈地討論起來。男的說，你同意一夫多妻不？那你贊成一妻多夫嗎？女的反問。我說個觀點，你不要生氣哦。男的半是調侃，半是打招呼：一夫多妻是可行的，而一妻多夫是不可行的。女的連忙反擊：憑啥啊，男女平等！你想啊，一夫多妻，生了孩子，父親是明擺的，母親也是確定的。而一妻多夫就不行了，只知道母親，而父親是誰就很難確認了。盡管現在有親子鑒定，但也不能保證百分之百哦。沒待游人們笑出聲來，只聽有人“哎喲，哎喲”地叫了起來。大家扭頭一看，原來是那貧嘴的男人，正被女友狠狠地擰著耳朵。

巴松錯就是這樣一個神奇與美麗、風光與傳說交織的通靈隱秀的所在。尼泊爾有個天堂般的博卡拉，很多歐美人都愿意在那里終老一生。而西藏也有這么個可以與博卡拉媲美的地方，那就是巴松措！休謨說：“美并不是事物本身的一種性質，它只在于觀賞者的心里，在每一個人心中現出一種不同的美。”黎巴嫩著名學者紀伯倫也說：“美可以使你們的靈魂歸真返璞至大自然——那兒是你們生命的起源。”

轉身就是一世。約吧，和她或他一起，在雪山腳底，在扎西島上，在桃抱松下，在求子洞前，聽湖水潺潺，小鳥呢喃，和風細語，還有彼此的心跳，四目的對話……這時候，世界不復存在，連同那如詩如畫的巴松措，也只是一種虛無……

拓展知識：