前沿拓展：

黃仕忠 輯錄

我在讀小學時，學了一個“糞”字，繁體字寫作“糞”，所以又學會罵人叫做“米田共”。但在鄉下，這糞卻并不是貶義，而是個寶貝。那個年頭，化肥極少，主要依靠人糞與豬欄肥，有肥料才能保證糧食產量，所以農村里盼肥料就像盼星星盼月亮。聽說就有城市邊上的農民去城里去偷糞的故事。

凌凌說：“不是偷糞，叫掏肥，用錢向市民買的。”

凌凌做小姑娘的時候，是在黃巖縣城里長大的，不知道這事。我說：“買，是正常交易；悄悄地去，不付錢，便是偷呢。”

凌凌問：“這個怎么偷啊？”

志熙解釋道：是這樣的，住在縣城周邊的農民，進城時常挑個空糞桶。在城里辦完事后，就去街道居民家掏糞，當然是要付錢的。

我說，我也聽說過這么一件事：鄉下青年進城掏糞，正與主家討價還價，轉過頭時，突然看到住在那個院子里的，就是班里的女同學，拿眼睛正往他這邊看，頓時羞得臉飛紅，趕緊把錢塞給主家，挑起糞桶，立馬離開那院子，頭一回都不敢回。

凌凌還是不明白：“你們說的這個，不是偷糞，是送錢，無法為偷糞作注。”

我于是問：“我們群里有沒有人有經歷或者知道偷肥的？”

同學中還真有知道這事的。

王延榮老大哥說：紹興人把糞叫做“料”。農民上城用錢買叫“換料”。偷料的事也有發生，但不常見。第一，上城換料是生產隊行為，犯不著個人拆牌子。第二，偷料只能偷公共廁所的，但所有廁所幾乎都有先占者（生產隊）看守。偷私家馬桶，只能在半夜三更環衛車還未來之前，主家又懶得起早，半夜把馬桶放在門外。換料風行時，一般家庭不愿意讓環衛車來清理。

偷料很少發生，但搶料引發的武斗倒不少見。主要是為爭奪公廁肥料。爭斗起來，桶擔倒翻，滿地流淌，以至于盆舀手捧，紹興城里主要街上就有過好幾起。

表面上肥料是寶，實質是口糧太少。當年生產隊收獲糧食，先交公糧，再留儲備糧（若動用，要層層審批，因是“備戰備荒”），再留種子糧。這三項是硬性規定。然后才能分口糧。年成好肥料足，能吃飽；肥料缺收成少，吃不飽。再加上知青下鄉搶了農民一口飯。

延榮大哥還在為自己當年搶了農民那口飯而自責，任平說：“知青胃口大，正當年，油水少。那時我在余杭，搭伙在農民家，有位同學一下子將一缽頭飯都吃光了，你們全家朝他拜。”我覺得“朝他拜”這個詞用得好，那場景活靈活現！現在的小朋友肯定這詞不知道是什么意思了呢。

凌凌說：我們家在縣城大街上，當年爺爺做生意，廳堂很寬敞，給我們做飯的奶奶來自鄉下，因此常常有進城掏肥的農民在我家燒中飯吃，確如前面同學們所提，通常以生產隊為單位集體行動的。

我想，凌凌肯定不知道那時偷偷打量她的人里頭，還有她的同學。

凌凌說：農民進城掏糞肥的時候我還小，應該還沒有什么同學。就覺得家里突然進來一群人，很熱鬧。他們吃飯的時候，我們就管自己玩，也不知道其中的一些細節。倒是后來我下鄉當知青了，才知道這桌飯吃得也是有點講究的。農民自有農民的文化和規矩，一般說來，農民借用城里人的廚房，飯菜他們自己帶來自己做。有些時候主人家也會客氣地送給他們一兩個菜，但這個菜，表示的是主人的客氣，農民是自始至終不碰的。如果有誰不懂規矩，冒冒失失地伸筷過去夾起來吃了，就會被整個生產隊的人嘲笑一輩子。

我下鄉的隊里有一個毛頭小伙子，據說就是當時進城掏糞肥，主人送上一碗雞蛋羹，全生產隊的人都不碰，初次入行的他，拿起調羹，“噗通”一聲撈了一勺，塞進嘴里。直到我下鄉，這個事情還被隊里人拿出來當笑話說。“噗通”一聲，就是他們描繪這件事情用的詞，每每講到這里，周圍的人就會哈哈大笑。

我說這個故事講得好。那調羹在蛋羹里“噗通”一聲，可不就是料勺在毛坑里掏糞的聲音么。不過好在農民們善于自嘲，當事人或許有些難堪，其他人說來時卻無忌諱，說著大糞，舀著蛋羹，嘴里不停地吃，不停地說，依然十分和諧。我說保存下來就是好文章啦。凌凌也有些得意，道是：“是的，今天這糞掏的比較徹底。”

說到這里，另一位老大哥金樹良以經歷者身份冒了頭：“我當知青時，曾跟生產隊去城里偷過糞。晚上，搖船兩個來小時到城里，有人事先踩好點，專門去偷公共廁所的糞，然后連夜返回。”

凌凌像個小姑娘般好奇：“哈哈，怎么會有如此不法農民啊？”

唉，想來真的物品，農民還不敢偷，這糞么，好像與直接可用的物事總歸有一丟丟不同，就像孔乙己說讀書人“竊書不算偷”。

任平則想起了小時候守護杭大宿舍大糞的經歷：“小學時，有人到杭大宿舍偷糞，正好被我看見，大喝一聲，他逃了，結果我被老師表揚了一通。”

子帆說：“羅中立油畫《父親》的原型，就是看守廁所的‘守料人’。”

延榮說：“逼真。可惜沒畫出那雙手來。”

幸好這“守料人”不是任平，他只是偶爾“兼”了一下。可對于那些去換糞、偷糞的鄉下人來說，這守料人已經是高高在上、高攀不起的呢。

陳建新說：偷糞一事，杭州也有。南星橋一帶，主要是對江的蕭山農民過來偷或搶。蕭山老鄉硬朗，罵人、打人都行。大概在六十年代初期，過江來搶肥料。那時候每家每天的馬桶，都能賣到幾分錢，這也逼使環衛處本來可以白得的人糞需要“贖買”，這是要感謝蕭山老鄉的事情。

聽說蕭山老鄉也到公廁偷糞，后來被環衛處工人抓到處罰，回去后招來大批農民進杭城，公開搶糞。因為戰斗力強，環衛處雖然能聚集人反攻，但引發的戰斗已經影響社會安定，后來政府出面擺平了此事。

建新又說：我寫過一篇小文，講杭州搶糞帶來的每家每戶的馬桶可以收取幾分錢的事。當年這錢我家是我爺爺收取的，這些錢后來變成雪餅，成為我的每日零食。

呵呵，這么說來，蕭山農民去南星橋偷糞搶糞，也可能一不小心就搶走了杭州孩子的雪餅錢呢！

樹良說：平湖的近郊農民，一般是拿些農作物給城里的居民，包下他家一年半載的糞，每天早上進城去喝茶時挑著糞桶，喝完茶回家時，順帶把這幾戶人家的馬桶倒了回來。

昱明說：當年宿舍前化糞池，常有農民拉車來淘，給錢。后來發展到幾家農戶爭。有老人編順口溜：“鄉下人兒不識貨，擔來銅板買臭貨。”的是杭州腔。杭州人老話把“拿來”說成“擔來”。

寶康說：生產隊干活，有一個不成文的規矩，太陽離落山還有丈把高即可收工。那天太陽離落山明顯還有一丈多高，阿根向隊長提議：“要不今天稍早點收工？”

隊長反問：“你有什么要緊事？”

阿根皺著眉頭漲紅著臉：“屁眼拱拱動，人給屙作弄。”

隊長提高嗓音：“嗨！這也算事？甭廢話，走到下風向一點，立馬解決。”

阿根急了：“這哪兒行，我一泡屙一泡尿，再沖上兩擔水，明天有兌料的來，就可以變兩角錢。”

隊長想了一下：“好吧，你早點走。不過，拉到褲襠里我不管賬。”

阿根滿臉堆笑：“好嘞！”說罷夾緊屁股揚長而去。

曹布拉難得露頭，感慨系之：“以糞敘情情更濃啊！”

方一新也說：“說屎論尿憶當年。”

廣宣說：一幫老憤青，在談老糞情；談談老糞情，濃濃老憤青。

魏丁適時冒泡，廣宣說：“魏丁難得冒泡，看來今天也是老憤青情不自禁。”

魏丁自謙沒資格：“挑過糞的，才算糞青。”

小軍說：借《紅燈記》臺詞：“有大糞話題墊底，什么樣的話題全能對付。”花式聊大糞一天。想起小時寫作文，主題“沒有大糞臭，哪有稻米香”。估計明天每一餐都特別香。

老師出題，全班同學所寫故事高度一致：說自己放學或上學時，路過一片農田，農民伯伯正在施肥。一陣風吹過，糞臭味迎面襲來，自己立刻捂住了鼻子，還不停地說真臭。此時，農民伯伯停下了手里的活，語重心長地教育我說：“沒有大糞臭，哪有稻米香。”我頓時感覺很是慚愧，恨不得鉆進地里去。

寫成這樣，如果文字通順，基本得分為“良”。

樹良說：搬新家的第一天，我們老家的習俗是要開伙好好吃一頓的，討彩頭的話叫紅紅火火。也會有一些至交的親朋好友上門來聚聚人氣，名目叫“暖灶”。今天我們搬進新群，人氣也旺，也有點紅紅火火的感覺。雖說討論的是糞，但正如小軍的作文題目：沒有大糞臭，哪有稻米香。

任平說：文學史第一部《糞青現形記》在2022年4月12日誕生。

【回音壁】

黃仕忠（中山大學，諸暨人）：最近我們杭州大學中文系1978級同學新設一群，云端相聚，述及當年與“糞”相關故事，亦莊子所謂“道在屎溺”，連談三日，猶有剩義。我是話題的引發者，于是謹作剪輯，也借此記錄那個時代。

吳振武（吉林大學，上海人，諸暨保姆帶大）：哈哈，不錯，也是我很熟悉的味道。學習時傳祥時，還去實際觀摩了一次。雖然那時人很小，后來下鄉，就不用說了。

肖瑞鋒（浙江工業大學，南通人）：讀罷大作，勾起諸多少年時代的回憶！江浙文化習俗或有差異，但當年吾輩頑童亦習用“米田共”作為“糞”之代稱，相互調侃，彼此嘲弄，頗以為樂。兄之描述，栩栩如生，令人捧腹之余，撫今追昔，不勝感慨！謝謝兄臺分享。

吳承學（中山大學，潮州人）：題目值錢。哈哈，沒有經過糞，哪來香。老兄多寫。很有意思的。同輩中，多數人還真寫不了，后代人就更不必說了。喜歡看這類獨特的體驗文字。我雖然是那個時代過來人，但比較起來，只是小鎮知識分子家庭，生活面還是小了。

彭玉平（中山大學，溧陽人）：我居然讀完了，真是好讀好玩。莊子說“道在屎溺”，可見一個“糞”字也可直接通向道的。大文通向一個特殊時代的生活之道，其實也何嘗不是一種精神之道。多留點這樣的文字，別讓后人閑著，也讓他們好好研究研究。

劉勇強（北京大學，南昌人）：謝謝惠示大作！清初貴省小說家徐震的《照世杯》中有一篇《掘新坑慳鬼成財主》，堪成吾國“糞文學”頗可玩味的鼻祖，大作與徐作臭味相投，亦“照之可知世事”。

余幼時居省城，猶得見鄉民入城挑糞。從田頭到城里，往來近十里，實在辛苦。那時在“自由市場”買回的青菜葉上，有的還沾著入廁用的草紙、報紙片，比起現在空中“氣溶膠傳播新冠”的傳言，當年吾民真是活在原生態中。此種人生況味，不可不為后人留一絲一縷。

陳維昭（復旦大學，潮州人）：新紀實主義！汕頭也把“糞”叫做“肥”，我記得小時（大概是七幾年吧），我們家門口經常有一老太挑著兩個糞桶，沿街叫買，輕聲地叫，因為買糞是違法的，有糾察隊來抓的。有一次，她正在沿街叫買時，糾察隊來了，她急中生智，停下來，對著路邊一塊菜地里一勺一勺地施肥，大概是給自家的菜地施肥是被允許的。這時菜地主人從家里出來，輕聲而有力地禁止她：“這樣施肥會把菜弄死的！”幸好糾察隊走了。后來大家都佩服老太太有智慧。

孫立（中山大學，鄭州人）：哈哈，我下鄉時也偷過糞！先偷本村的，再偷鄰村的，最后回城偷。都是凌晨時分，夜深人靜，偷人家積好的肥，拉回去可換很高的工分。一車糞等于好多天（具體不記得了）的工。

欒棟（廣東外語外貿大學，陜西子長人）：仕忠兄，這些事情，我們都經歷過。您的文章寫得生動真切，很讓人想起過去的艱難歲月。今天的青少年是很難理解了。糞肥寶貴，那是綠色肥料。化肥方便，卻副作用多。

孫玫（臺灣中央大學，揚州人）：記得我們揚州從前的習俗是：郊區的農民每天一大早拖著糞車，挨家挨戶倒馬桶。等到秋末，再拖著滿車的大菜/湯菜進城，挨家挨戶地送，以便城里人腌制咸菜，而這咸菜曬干后就是梅干菜——梅干扣肉的原料。

揚州郊區的農戶多是菜農，而揚州人愛吃各種蔬菜，也是有了名的。所以揚州人又有菜驢子的雅號。那可是非常健康的蔬菜和生活方式啊。“文革”時全國的食品供應會議在揚州召開（可見當時揚州人也還吃得可以）。外地人到了揚州后，編了順口溜：“揚州三大怪：自行車比汽車快，女的反把男的帶，到了早上八點鐘，家家都把馬桶曬。”

張麗萍（杭大歷史系七九級，諸暨人）：好生動的一段歷史。轉給我先生看了。他家當時住紹興洗馬池頭，對農民上城搶糞、換糞印象深刻：先是農民來公共廁所搶糞，拿著料勺打起來是常事，后來有人守著不讓掏了；再然后農民便一早來家家戶戶收，還要看料的成色，然后給相應的草紙；不同大隊的農民也常常因收糞吵架。收糞農民總這樣對居民說：“明早你仍舊給我，我不會給倷（你們）吃虧咯。”[笑臉]。

趙延芳（浙江大學，諸暨人）：那時紹興城的商業氛圍，也是我們前所未見。特別奇怪的是，已經到了晚上十點多，不少賣棒冰的人還用竹簽在小冰柜上使勁敲，“劈劈啪啪”的聲音響徹大街小巷。清早還有一個奇觀，大街上竟排放著款色大同小異的一長列馬桶。

后來我偶爾在諸暨城里人家過夜，每日清晨天還沒放亮，就聽到有城郊人上門收購屎尿，大聲地叫“料有沒有？料！”這時，城里主婦就會應聲拎出馬桶，甚至還有稍可的討價還價，爭個二三分錢上下。

王兆鵬（武漢大學，鄂州人）：呵呵，有趣。那個年代，好多偷東西的行為不算偷。至少是幾人一起偷，為公家偷，偷公家的，或為大伙偷，都不算偷。70年代初，我們隊里幾個伙伴為做籃球架，結伙去鉆探隊偷鋼管，去鄰村偷樹鋸成木板，偷回來理直心壯，還蠻有成就感。

鄭尚憲（廈門大學，福建仙游人）：“道在屎溺”—— 一個資深“糞青”的回聲。

看了仕忠教授記錄整理的、老杭大學友集體創作的據說將填補文學史空白的《糞青現形記》，莞爾之余，不禁想起了兩千多年前莊周老師的教導：“道在屎溺。”同時又想到一句歇后語：“糞坑里砸石頭——激起‘公糞’。”于是我這個外校的資深糞青也來“公糞”一把了。

在我們家鄉，動物的糞便叫“屎”，如牛屎、豬屎、狗屎、雞屎之類，而人糞尿則叫“粗”， 糞桶叫做“粗桶”，倒馬桶叫做“倒粗”，給農作物用人糞尿施肥叫“澆粗”，如此等等。為何叫做“粗”，無從考證，只知道祖祖輩輩都這樣叫。既然“從來如此”，大概“便是對”的了。

鄙人上大學前跟“粗”整整打了八年半交道，算得上“資深糞青”了。

記得下鄉第一天出工，就是往生產隊最遠的“山里坑”田壟送“粗”。糞桶有大中小各種型號，最大號的一擔能裝140斤，中號的一擔120斤，小號的100斤。隊長看我個子小，而且初次下地，幫我借了一副100斤的糞桶，而且沒有裝滿，說算80斤吧。“山里坑”離村莊3里路，挑100斤送一趟記3個工分，挑80斤記2.4個工分（秋后算賬，折合人民幣0.144元）。我那時體重68斤，挑起80斤的糞桶已很吃力，而且一起步就要上坡，更是舉步維艱，等我一步一挪、幾步一停地蹬上村后的小山包，別人早都跑沒影了。捱到岔路口，我不知道該往那邊走，就坐在路邊發愁。好在過了不久，有人已經挑了一趟回來了，給我指了路，我這才繼續在崎嶇山路上往前蹭。一個上午下來，別人都跑了三、四趟，我只勉強挑了一趟，還把肩膀磨破了。

農村生活是艱苦的，但也很鍛煉人，兩年下來，我已成了一個地道的莊稼漢，樣樣農活拿得起放得下，挑起一百多斤的擔子也能健步如飛了。接下來那幾年，除了生產隊出工、村辦瓦窯干活、種自留地外，我還偷偷地在山里開了不少荒地，專門種番薯。番薯種下了，肥料哪里來呢？除了千方百計積肥外，還得進城買“粗”。

上世紀七十年代，化肥奇缺，農家肥也很金貴，城里人有條件的便在自家后院或屋旁埋一兩個大糞缸，積攢人糞尿賣錢。于是隔三差五的，我便和縣城周邊的許多農民一樣，挑著大號糞桶，一大早進城去，走街串巷，拉長了嗓子，邊走邊吆喝：“有粗賣嘸——！”就這樣走著喊著，聽到有人喊：“買粗的，這里來！”就知道有門了。于是跟著對方到藏寶之處，揭開蓋子，看看糞水成色，議好價錢（一般每擔0.35-0.4元之間），取下糞勺，盡量往糞缸底搲稠的，裝滿兩桶后，再幫主人把糞缸周邊沖洗干凈，挑起糞桶走人。

有時候運氣差，兜了半天，都沒遇上賣家，不免有些著急，只好頂著烈日一遍又一遍地走，聲嘶力竭地喊。有一次走到我的母校——縣城實驗小學門口，學校已經放學，學生成群結隊、嘻嘻哈哈、打打鬧鬧地涌出校門，想起當年在這里的學習時光，再看看自己眼下這般模樣，不禁黯然神傷。

正在感慨之際，一個老太太喊住我，讓我到她家買“粗”，于是趕緊跟著她去。這顯然是一個舊時的大戶人家，后院很大，有幾棵大樹，糞缸半埋在樹陰底下。我裝滿糞桶后，照規矩幫主人沖洗好糞缸周邊，正要挑擔走人。只見旁邊石桌子上什么時候放了一盆清水，一個豐腴白皙的少婦一手抱著孩子，一手拿條毛巾讓我洗手。這可是從未有過的待遇。我趕緊邊退邊說：“不要不要！”少婦開口了：“xx，你不認得我了？我是yy啊！”我抬頭一看，天哪，竟是我的昔日同學！更準確地說，是我的同桌，而且是非同一般的同桌。電光石火般，往事一下閃現腦海：

她是五年級時留級到我們班的，比班上多數同學大。而我因為提前一年上學，在全班年齡最小，而且長期營養不良，小學六年，一直是班上最瘦小的一個，但學習成績卻一直遙遙領先。老師特地安排她跟我這個小組長同桌，讓我學習上多幫幫她。同桌沒幾天，我就發現她人很老實，但頭腦不開竅，一些很簡單的數學應用題，她都不會做，常常交不出作業，滿臉通紅，窘迫地睜著大眼睛看著我。于是課間課后，我這個負責收作業的“小弟弟”組長常常輔導她這個交不出作業的“大姐姐”組員，她的成績因此提高不少。她為人本就溫婉善良，我又在學習上幫助她，所以對我特別好，常會帶些小零食悄悄塞到我書包里，班上有大同學欺負我時，她也會出面護著我。兩年同桌共讀，畢業時，我竟對她產生了一種深深的依戀……

多年過去，沒想到我們竟會在這種場合相遇！原來她已為人妻人母，是這戶人家的兒媳。我又驚又窘，百感交集，只覺得熱血上涌，頭腦昏亂，半天說不出話來。她又問：“聽說你后來沒上中學？”一句話戳中痛處，我頓時淚如泉涌，轉身挑起糞桶，快步走出她家，一口氣沖出縣城，頂著烈日狂奔十幾里，回到村口大樹下，放下糞桶，放聲大哭。從此以后，我只要進城，即使不是買“粗”，也遠遠地繞開她家那一帶。

轉眼到了1978年5月，我報名參加高考，要交照片，于是我趁進城買“粗”的機會去照相。當時全縣城只有一家國營照相館，門可羅雀，我把糞桶放在照相館旁邊的墻角旮旯里，進去照相。想起上一次進照相館，還是12年前小學畢業時的事了。雖然照一張1 英寸照片，還是0.47元，一點兒沒漲。但是我還是有些心疼，心想這筆錢可以買不止一擔“粗”，要是沒考上，這錢就白花了。

好在功夫不負有心人，高考成績出來，我上線了！公社托人給我捎了一張紙條，通知我第二天去縣城體檢，上面還寫著我的各門課成績。于是次日一早，我興沖沖地挑著糞桶進城體檢去了。

體檢地點設在一所小學。到了那里一看，門口站了兩個民兵，一人背一根老套筒，腰間還假模假式地扎著干癟的帆布子彈帶。我小心翼翼地把糞桶停放得離門口遠一些，還沒靠近，一個民兵攔住了我：“干什么干什么？今天這里高考體檢！”我趕快掏出那張紙條遞過去，說我就是來體檢的。民兵一看，瞪大了眼睛：“這是你的分數？”我說：“是的。”他趕緊喊伙伴：“快來看，這個農民考了397！”接著非常熱情地領我進去，見人就喊：“這個人考了397！”結果那天的所謂體檢一關都沒檢，在一路嘖嘖聲中簽字蓋章，出奇的順利（后來才知道，我的成績是全縣文科第二名）。

一個月后，我拿到了廈門大學的錄取通知書，入學報到時間在8天之后。于是我在跑大隊、公社和縣城辦理各種手續的同時，趕緊把手頭各攤事情做個了結。其中最要緊的，是把家里糞坑里積攢的所有“粗”都挑上山，給我的那些寶貝番薯中耕施肥，一直忙到離家的前一天下午。

傍晚時分，夕陽西下，晚霞滿天，我把陪伴了自己多年的“粗桶”挑到小河邊，揪了幾大把青草，把它們里里外外、上上下下擦洗得干干凈凈，再往上游走幾步，一頭扎進水里，痛痛快快地洗了個澡，然后一身輕松地挑著糞桶回家。

第二天清早，我換上了村里土裁縫為我趕做的新衣裳，依依惜別了鄉親，告別了這個我灑過無數汗水、淚水還有血水的鄉村，告別了我的“粗桶”，開啟了新的人生。

戴偉華（華南師范大學，揚州人）：看了您的文章，想起少年時偷糞的事。這種大動作的偷糞還真沒參加過，小動作的偷糞常有。那時候要提一個糞籃，拿一個糞勺，去拾雞糞，如果遇到一堆狗屎，那真是開心，所以能體會什么叫“狗屎運”。拾不到糞的時候，那必須要偷，偷人家雞窩里的糞。多數情況下是成功的。也有弄得雞飛狗跳，驚動主人，狼狽逃竄的時候。

拾糞也有開心的時候。幾個小伙伴，在一個平地上，挖一個小洞，找一塊瓦片，看誰能把小瓦片打到洞里面。有活動規則的，中間可以用糞勺互相勾斗，但手腳不能碰到瓦片。后來才知道這是玩的“高爾夫”。

羅韜（羊城晚報，廣州人）：有趣！珠三角城鄉情況也大略相同。農民入城沿街巷買尿（不買米田共），有經驗者，以擔桿一頭蘸而聞之，能分辨其兌水比例。

廣東河網交錯，水運發達。運糞基本由疍民包了，農民入城交換，只做尿生意。疍民有專門運糞的船，俗稱“屎艇”，已經有上百年歷史。廖恩燾的廣州話七律：對過酒樓灣屎艇，剛啱風正一帆懸。

又：我家樓上有一老婆婆，帶五個孫子，家庭負擔重，善制假尿，以禾桿草浸水至金黃，倒入尿缸，色澤甚佳。賣尿時，鄰家小孩低聲揭發之，買尿農民甚機警，以中指蘸尿，而口吮食指，然后說：“好淡！這尿我一試即知加水不少！”

張求會（廣東省委黨校，安徽含山人）：這個月底，又到了老父親的忌日（八周年）。您的文章還真讓我想起來一件事：老父親小時候，跟著大人起大早去室外撿糞，用糞筐裝，挎回家作肥料。起得太早（競爭關系），天黢黑黢黑，看不清地上的是不是糞，有時候真會趴下身子辨認，甚至用鼻子嗅。第一次聽了就心酸，現在更心酸。

牛糞粑粑我有印象。牛糞肥力不夠，丟棄在地上又可惜，所以鄉下人會拾撿回來，和以鍋底灰，攤成圓餅狀，貼在外墻上，曬干了，做燃料。火力不大，炒菜不行，煨或熏更合適。牛糞沒有豬糞臭，農民伯伯說牛吃草，沒有豬那么雜，所以不臭。茅草房，泥磚砌的墻，牛屎粑粑貼在墻上，下雨天也不怕。一個個大致規則的圓形牛屎粑粑上，有很清晰的指痕，有的還是五根手指齊全的圖案。還是蠻好看的。

每次看大作，都能打開記憶的閥門，讓情緒流淌一陣。謝啦謝啦！

柯倩婷（中山大學，廣東化州人）：謝謝黃老師分享。農村很長時間是靠糞來做農業肥料的，而且是主要的肥料。為此，農民的體力主要就消耗在挑大糞上面。如今覺得問題是臭，是衛生問題，其實，那時候主要的問題是耗體力，農民實在太辛苦了。

姚小鷗（中國傳媒大學，鄭州人）：不錯。生動。鄭州“文革”時，因為農民到城里偷公共廁所的糞，使得衛生隊減少收入，市革委不愿得罪農民，衛生隊把大糞車開到市委大院示威。轟動一時。

劉石（清華大學，成都人）：老夫亦曾鄉下住，至今常憶牛矢香。

王國良（臺北大學）：白頭少翁說“糞青（憤青）”，有趣兼惆悵！

李簡（北京大學，北京人）：有些震撼。米共、米田共，小學時聽說過。淘糞，記得小時候院子里定時會來背桶的淘糞工人，淘走廁所的糞。后來都改成胡同里的公共廁所，也見過白色的蛆。學農時去農村，見過簡易的土坑廁所，但一直以為江南鄉間的廁所會比北方鄉間的講究，不意竟然成排成行，男女共用！

劉召明（越秀外國語學院，山東博興人）：哈哈，“糞青”二字值千金。我出生于1970年，非常理解農民對糞料的感情，而且覺得城里人的糞不如農村人的樸實，最近我常常想的問題是：為什么六七十年代的人那么賣力，卻活得那么苦？光是活著就耗盡了他們全部的氣力。

李曉云（青海廣播電視大學，重慶銅梁人）：前幾日和老公遛狗，一邊遛一邊在后面撿狗糞，然后扔垃圾桶里。我就說這讓我想起小時候在農村時，放學后提著簸箕漫山遍野撿狗糞的事，他不信，說山上哪來的狗。

谷曉恒（青海省文聯，共和縣恰卜恰鎮人）：上小學時，假期作業之一，就是積肥。我們單位的旱廁里，堆滿了大糞，冬天的時候，都結成了硬塊，堆得很高，我們跳到坑里去刨出來，也不嫌棄，還擔心被偷走，所以要留意看守。有一次，有農民拉著毛驢車，偷偷溜進院子來偷大糞，被兒童團員發現抓住了，扣下了肥料，成了我們的“作業”。

陳一萍（四川德陽長大的江蘇人）：讓我想起姐姐當年當知青時，帶著一堆人，回單位占廁所搶糞的故事。幾撥知青都要搶，所以單位廁所非常緊俏，一幫人掏糞時，我姐姐負責放哨，防范其他知青來搶！還出現因搶糞打架，用扁擔砍傷人的事。交大糞可以記比較多的工分，比下地勞動輕松，所以知青都愿意干。當知青好可憐呵。

朱愛冬（中山大學，內蒙古赤峰人）：小學時，每年寒暑假期間都要完成積肥的任務，城里到哪里去找那么多肥料啊！學生愁，父母也跟著愁……

田東江（南方日報，河北三河人）：我讀中學的時候，寒暑假都要給學校交動物的糞，規定要交多少筐，交一筐給個票，開學時交票，當成作業的一部分。

孔小炯（杭大中文系七八級）：哈哈，我們這一屆中文的很多人確實無愧為糞青！到現在都還有真正的赤子之心！三版我都看了，第三版最好，第二版的糞票則是非常珍貴的歷史記錄。我還去爬了樓，看得開心不已：本是污穢之物，卻是硬生生被大家聊出了洪荒之意，一抹“老翁分石坐，閑話到桑麻”的雅趣。

許賀龍（杭大中文系七八級）：想起了《人生》中高加林進城拉糞車的描寫。

張玲燕（杭大中文系七八級）：我們黃巖那邊，64年下鄉的知青還掏過肥，70年下鄉有女知青跟社員一起進城賣過茭白，說很難為情。

李舜華（廣州大學，江西廣昌人）：您的文章也是寫得越來越讓人忍俊不禁。記得少年時讀《唐祝文周四杰傳》，是民國時程瞻廬根據說書編著的，唐祝文周四杰記中，其中有一段，唐伯虎追秋香時，故意哄船夫，給他取名“米田共”，之間諧趣，令人忍俊不禁。只是具體文字記不清了。唐祝文周四杰記中，唐伯虎追秋香，船夫就叫米田共。

且看來客多情，甘解衣帶終不悔；莫道此物無用，化作春泥更護花。——傳說唐伯虎給某縣令家茅房所撰對聯。

王進駒（暨南大學，廣西人）：謝謝，讓大家知道特殊年代里的另類民俗。想起“文革”期間看到過一本書，名字似乎是《虹橋作戰史》，因那時只知道打仗的書好看，就拿來看了，好像是寫市郊農村的階級和生產斗爭的，其中就有不同的生產隊到城里搶糞的描寫，具體的情節已記不得了，但搶糞這樣的場面是第一次從那書里看到的，幾十年過去了，現在《糞青現形記》又喚起我的記憶。

李銘建（中山大學，廣州人）：有趣有趣！哈哈哈，老兄的題目太有誘惑力了。

前幾年在吾易居喝茶吹水，陳忠烈也說到廣州四鄉農民來省城“收夜香”的風俗和規矩。記得他說，到過年之時，農民進城收夜香時，會向年來“供應”夜香的街坊們送些青菜蘿卜等農產，以示感謝。你文末有位老師說到“道在屎溺”，這民俗也是一種農耕時代的人情往來——竟讓我感覺溫暖。

科學研究說，氣味是兒時最強的記憶。但是現在真的很少有這種機會。到農村聞聞牛糞豬糞味道，有時都會興奮上頭，令同行的年輕人和我自己都大惑不解。

張培忠（廣東省作協，潮汕人）：黃老師目光如炬，聚焦如此大俗大雅的文學話題。我們這個年紀出身農村，少年時都有起早撿糞的生活經歷。潮汕農村因此還有“撿有豬屎呾有話”的諺語。

高玉（浙江師范大學，荊門人）：糞在50年代、60年代這兩代農村人中是一種特殊的意象。與此相關的是與豬、雞、牛、羊、狗等動物的特殊感情。我小時候經常在牛欄、豬圈邊吃飯，也沒有覺得糞坑是那么臟。所以形成的是和現在年輕人完全不同的“臟”的觀念。現在的孩子是完全不能理解的。

王本朝（西南大學，重慶梁平人）：讀來很有荒誕感。我老家在川東農村，舊時有拾糞習慣，一般農閑時節，在村前村后田間地頭轉悠，看到牲畜或人的糞便，就以撮箕撿拾起來。生產隊還有指標，完成不了，只有去偷別人家糞坑里的，一旦被抓住，就會被作為壞分子批斗。

俞國林（中華書局，桐鄉人）：我家背面一百米是京杭大運河，西面三四百米是一條大河。我爸搖著五噸的水泥船，到杭州運糞回村。那時候，都從城市運糞的。還有上海垃圾運到我們村子，兩大船。

趙益（南京大學，南通人）：拜讀大文，想起數事。益在農村時年紀尚小，不甚記事，但茅坑一物實在不能遺忘。若論制作形態，天下可與吾鄉比擬者恐不多見。蓋吾鄉如廁之地與豬圈同在一處，糞坑上搭一簡易坐架，出恭之際，不僅惟恐跌落，而且生怕背后群豬來拱。上世紀七十年代隨父母進城，居住條件甚佳，房前屋后可以養雞、種菜，甚至可以種植玉米等糧食。所用肥料來處，乃鄰居數家共用之化糞池。搶糞、偷糞之事倒沒有，但對此一資源的利用仍頗具競爭情態。父母常以“某某家又施肥了”，激勵我弟兄挑糞澆園。不瞞學長兄說，我至今仍不知道現在小區里化糞池之物都排到哪里去了，污水處理廠？豈非浪費有機資源？

孟彥弘（中國社科院歷史所）：有意思。將來出一集子，既好看，又能保存史料。

吳真（中國人民大學）：這篇文體很有創新。巧妙地把微信群聊化入“偷肥”回憶中。妙啊！

陳廣宏（復旦大學）：有趣有趣，一點也不俗。談話體敘事好，有一種間離效果。

王賀（同濟大學）：看似故事，實為寫史，可當信史讀。

吳朝騫（杭大中文系七八級）：@黃仕忠 說不定群里的這場討論會引發一場新的文學創新，如當年的“傷痕文學”。這樣我們就無愧于時代了。

任平（杭大中文系七八級）：@吳朝騫 是的，文學創新并不是有意為之，常常由小文章、小事件引發出來。

責任編輯：黃曉峰

校對：劉威

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