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犬丘是先秦時期的地名稱謂,見諸史籍的犬丘至少有四個,分別是東方的宋國犬丘(今山東曹縣)、衛(wèi)國犬丘(今河南永城)和西方的關(guān)隴地區(qū)的犬丘(今陜西興平市)、西犬丘(甘肅禮縣)。段連勤先生曾在《關(guān)于夷族的西遷和秦嬴的起源地、族屬問題》一文中作過精辟論述:“地名有丘字,是我國東方夷人居住區(qū)所特有的……關(guān)中的兩犬丘,顯然不是本地人的居址,而是畎夷遷入關(guān)中時從東方帶來的(歷史地理稱之為地名遷移)。由山東曹縣、河南永城的犬丘,到陜西興平、甘肅的犬丘,這正是畎夷從東方移至西方所走過的足跡。”
竊以為畎夷之丘,類似殷商之亳、楚國之郢。殷商之亳,有首都、大都之義。《尚書·立政》有“三亳”,晉人皇甫謐認(rèn)為系三地:蒙為北亳,谷熟為南亳,偃師為西亳。據(jù)《括地志》,亳即南亳,在 宋州(今河南商丘)谷熟縣(今 商丘市 虞城縣)西南三十五里,為商湯建立的商朝都城亳(今河南商丘);景亳(即北亳)在宋州北五十里大蒙城(今商丘市北部 梁園區(qū)一帶),為湯所盟地;西亳在河南偃師(今河南洛陽偃師西)。因此,學(xué)者多主張商湯先居南亳(今河南商丘一帶),后代遷西亳(今河南洛陽一帶),但也有專主北亳(今河南商丘一帶)說的。楚國之郢,亦是都城之義。戰(zhàn)國后期,楚國為避秦國攻擊,于頃襄王時由江陵遷都于陳,考烈王時又由陳遷都于壽春。地名都作“郢”,但已變了三個地方,以鄢郢、陳郢、郢都,以示區(qū)別。
《史記·秦本紀(jì)》中五次提及犬丘,一次提及西犬丘。犬丘與西犬丘是否是同一地點,王國維、郭沫若、錢穆等史學(xué)大家聚訟紛紜。弄清犬丘與西犬丘的關(guān)系,對于正確了解嬴秦族早期文明蹤跡大有裨益。根據(jù)司馬遷在史記中的記載,深入分析與此相關(guān)的歷史資料、出土文物,可以確定犬丘與西犬丘并非為同一地點。犬丘是在陜西關(guān)中豐水流域,為今陜西興平市,而西犬丘則是在甘肅隴東南西漢水流域,為今甘肅禮縣。
嬴秦早期在西域有三處重要的居址:犬丘(陜西興平)、西犬丘(甘肅禮縣)、秦邑(甘肅張家川),以線條勾勒,三者構(gòu)成一個三角形,西犬丘距秦邑約150公里,犬丘距秦邑約400公里。
嬴秦族大規(guī)模西遷主要有兩次:一次是夏末商初,伴隨著商夷聯(lián)軍西征主動進(jìn)發(fā)到晉陜一帶;一次是商末周初,在周公旦東征后被動遷徙到關(guān)隴一帶。秦夷與商夷同屬東夷集團(tuán),皆以玄鳥為圖騰,且陵墓形制、墓葬殉人、殉狗、使用腰坑等都有東夷文化色彩,應(yīng)原為同一部落或為同一部落聯(lián)盟,由于政治和文化上的同源,兩者為近族,關(guān)系比較親密,故在夏末(公元前17世紀(jì)),秦人去夏歸商,發(fā)揮自己善駕馭的特長,助殷滅夏立有戰(zhàn)功。夏以后,秦人的祖先始終為殷奴隸主忠心效勞,因“遂世有功,以佐殷國”,《史記》記載“嬴姓多顯,遂為諸侯”,秦不少首領(lǐng)被殷商奴隸主提拔重用,成為殷商的大臣。
《史記●秦本紀(jì)》記載:大業(yè)娶少典之子,曰女華,女華生大費。大費以“姚姓之玉女”為妻,生子二人:一曰大廉,實鳥俗氏;二曰若木,實費氏。其玄孫曰費昌。大廉玄孫曰孟戲、中衍。其玄孫曰中潏……生蜚廉。蜚廉生惡來。蜚廉善走,父子俱以材力事殷紂。中潏之子蜚廉、蜚廉之子惡來都是效忠殷王朝的有名人物,古籍記載了他們助紂為虐的事,如《荀子●成相》:“世之災(zāi),妒賢能,蜚廉之政任惡來。”《呂氏春秋●當(dāng)染》:“殷紂染于崇侯、惡來。”
公元前11世紀(jì),周崛起于西方,一舉滅殷,秦人成為周人的奴隸。當(dāng)殷商被周人滅亡之際,嬴秦的首領(lǐng)也同殷紂王一起被殺。《史記●秦本紀(jì)》曰:“周武王之伐紂,并殺惡來。”惡來之父也為殷人殉葬,史記說:“是時蜚廉為紂石北方,還,無所報,為壇霍太山而報,得石棺,銘曰:帝令處父不與殷亂,賜爾石棺以華氏。死,遂葬于霍太山。”
周初,武王死后,成王即位,商紂的兒子武庚發(fā)動大規(guī)模叛亂,被周公旦平定,參與叛亂的秦人先祖被遷往各地。一部分遷往黃淮流域,這些嬴姓氏族后來在那里建立了一些小國,到春秋時有的還存在。一部分則被遷往西方,原來在殷商西陲的一部分秦人祖先,因西周占據(jù)了殷人統(tǒng)治區(qū),已被趕向更遠(yuǎn)的西周邊陲。這時又有被從東方遷來的部分嬴姓氏族,兩部分加起來,就成為最大一支嬴姓氏族。他們被西周統(tǒng)治者趕向遙遠(yuǎn)荒涼的黃土高原。
西向秦人先祖與戎狄雜居,受周王室和中原諸侯的歧視甚至敵視,政治地位極低,直到周穆王時期才有所改善。《史記·秦本紀(jì)》中便有“徐偃王作亂,造父為繆(穆)王御,長驅(qū)歸周,一日千里以救亂,繆王以趙城封造父”的記載。
根據(jù)《史記》記載,至少從秦人先祖大駱開始,犬丘便成為大駱一支的根據(jù)地,非子作為大駱的庶子,起初也生活在犬丘,后來周孝王聽說非子“好馬及畜,善養(yǎng)息之”,便召非子在汧渭之間主持馬政,因為成效顯著,受到周孝王賞識,遂被周孝王封于秦邑為附庸,并獲賜嬴姓,“使復(fù)續(xù)嬴氏祀,號曰秦嬴”,此時秦族成員至少已經(jīng)在西方戎狄區(qū)域生活了二百多年。從此,非子一支秦人居于秦,而作為大駱嫡系子孫的成一支則長期居于犬丘。
非子在汧渭之間養(yǎng)馬,有其生活居址,即汧渭之會,即渭水與汧水匯合的銳角處且與渭水、汧水都不太遠(yuǎn)。非子及其后嗣獲封秦邑后當(dāng)有三事值得注意:一是繼續(xù)主持馬政,在汧渭之間養(yǎng)馬。二是選擇西犬丘作為與秦邑并用的生活居址。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)與研究,西犬丘即甘肅禮縣及其附近地區(qū)在地質(zhì)時代一度屬于熱帶或亞熱帶氣候類型,這里地處西漢水流域,山間谷地開闊,自然條件優(yōu)越,并且有較為豐富的鹽業(yè)資源,非常適于人類生活與大規(guī)模的馬匹養(yǎng)殖。這一定是秦人卜居的重要原因。三是為周王室抗擊戎狄。
《史記·秦本紀(jì)》載:“秦嬴生秦侯。秦侯立十年,卒。生公伯。公伯立三年,卒。生秦仲。秦仲立三年,周厲王無道,諸侯或叛之。西戎反王室,滅犬丘大駱之族。”犬丘大駱之族被西戎滅掉,秦人力量只剩下非子一支。周宣王即位,乃以秦仲為大夫(在位23年),秦為捍衛(wèi)周王室同西戎進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。公元前825年,秦仲奉周宣王之命討伐西戎,但出師不利,最后自己也在公元前822年的伐戎中喪命。秦仲死后,周宣王又召秦仲的兒子莊公昆弟五人領(lǐng)兵七千同西戎作戰(zhàn)。這一次取得很大勝利,奪回了被西戎占領(lǐng)的犬丘。犬丘曾是周孝王時秦人的居住地。周宣王封秦莊公為西垂大夫,地位略高于附庸,并將原大駱地犬丘一并封給莊公,秦在周王室衰落中開始強(qiáng)大。
由于周天子的恩惠,以及秦人與西戎的刀兵之仇越來越深,秦人首領(lǐng)討伐西戎的意志更加堅定。莊公的大兒子世父發(fā)誓賭咒要殺戎王,并將繼位的機(jī)會讓給他的弟弟襄公,自己率人去與戎作戰(zhàn)。公元前777年秦襄公即位。這時戎狄勢力更加猖獗,竟圍攻犬丘,并擄走世父,一年多才將其放回。當(dāng)時秦人核心居住區(qū)在西犬丘,如果犬丘與西犬丘為同一地點,世父被擄走,就意味著秦人力量受到沉重甚至毀滅性打擊,這與史記不符。秦在戎狄進(jìn)攻面前采取兩個措施:一方面秦襄公將自己的妹妹嫁給西戎中的豐王為妻,以便分化戎人;另一方面遷都汧邑,節(jié)節(jié)向東逼近。秦襄公率秦兵護(hù)送周平王東遷有功,被封侯領(lǐng)國后,秦國已由大夫上升為與齊、晉等大國地位平等的諸侯,歷史進(jìn)入了春秋時代。
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