內(nèi)塔尼亞胡又雙叒回來了！以色列四年五次大選，這個(gè)國(guó)家經(jīng)歷了啥

文/胡毓堃

編輯/漆菲

73歲的以色列前總理內(nèi)塔尼亞胡又殺回來了。

出口民調(diào)結(jié)果公布后，內(nèi)塔尼亞胡攜夫人在其黨派總部向支持者們致意。

根據(jù)以色列多家媒體的出口民調(diào)，在11月1日舉行的以色列議會(huì)選舉中，他領(lǐng)導(dǎo)的右翼政黨利庫德集團(tuán)中保持領(lǐng)先。截至當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月2日9時(shí)（北京時(shí)間15時(shí)），計(jì)票超過70%，利庫德集團(tuán)獲得議會(huì)120個(gè)席位中的32席，現(xiàn)任總理拉皮德領(lǐng)導(dǎo)的中左翼政黨“擁有未來”黨以23席位居第二。

《耶路撒冷郵報(bào)》預(yù)測(cè)，如果這一優(yōu)勢(shì)保持下去，內(nèi)塔尼亞胡聯(lián)盟或?qū)②A得67個(gè)席位。此前的多項(xiàng)出口民調(diào)則顯示，內(nèi)塔尼亞胡聯(lián)盟將獲得國(guó)會(huì)120席中的61席或62席。這意味著他有望被授權(quán)組閣并重新?lián)慰偫怼＿x票初步統(tǒng)計(jì)結(jié)果將在當(dāng)?shù)貢r(shí)間2日公布，最終結(jié)果將于本周晚些時(shí)候公布。

計(jì)票超過70%之后實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)。

結(jié)果尚未公布，內(nèi)塔尼亞胡已經(jīng)掩飾不住內(nèi)心喜悅。他在出口民調(diào)公布后表示，“這是一個(gè)好的開端，但民調(diào)并非真正的數(shù)據(jù)。我們必須等待官方結(jié)果的公布，但是利庫德集團(tuán)已經(jīng)證明了它的有效，而我們正處于一場(chǎng)偉大勝利的邊緣。”

自去年6月反對(duì)派八黨聯(lián)合政府成立以來，曾領(lǐng)導(dǎo)以色列累計(jì)達(dá)15年的內(nèi)塔尼亞胡，迄今已告別總理府16個(gè)月。今年6月，隨著部分右傾黨和梅雷茲黨議員先后退出以色列執(zhí)政聯(lián)盟，這個(gè)74年來代表性最廣泛的聯(lián)合政府走向分崩離析，只能宣布解散議會(huì)、提前舉行大選。這也是以色列四年來的第五次議會(huì)選舉。

在愈發(fā)對(duì)立撕裂的以色列社會(huì)，內(nèi)塔尼亞胡從不缺乏爭(zhēng)議。無論是“國(guó)王畢比”還是“犯罪總理”這種兩極評(píng)價(jià)，以及日趨緊張的巴以關(guān)系和地區(qū)局勢(shì)，都決定了他無論身在何位，都不曾真正離開江湖。值此外界公認(rèn)的“最后一搏”，無論是為了個(gè)人命運(yùn)還是心中的政治理想，這位“以色列之王”勢(shì)必會(huì)在政壇掀起一番風(fēng)浪。

11月1日，以色列議會(huì)選舉期間，人們來到位于Bnei Brak的一個(gè)投票站投票。

16個(gè)月來，他從未離開

想要推翻內(nèi)塔尼亞胡，到底有多難？

他曾兩度出任以色列總理，除了1996年至1999年憑借少有的總理直選在位，2009年至2021年更是連續(xù)四次組閣，成就了眾人皆知的“國(guó)王畢比（內(nèi)塔尼亞胡的昵稱）”。12年來，試圖取代他的反對(duì)力量無一成功，就連2019年一度與之分庭抗禮的前軍方領(lǐng)袖本尼·甘茨及其“藍(lán)白黨”，也被他以政治手腕所削弱、邊緣化。

2021年6月，內(nèi)塔尼亞胡在議會(huì)選舉中失利。

直到去年夏天，立場(chǎng)與陣營(yíng)各不相同的陣營(yíng)甚至阿拉伯勢(shì)力暫時(shí)聯(lián)合起來，才勉強(qiáng)在議會(huì)以61席對(duì)59席的微弱優(yōu)勢(shì)組建八黨聯(lián)合政府，將內(nèi)塔尼亞胡請(qǐng)到反對(duì)黨領(lǐng)袖的席位就座。但除了以終結(jié)內(nèi)塔尼亞胡的政治生命為目標(biāo)，這個(gè)執(zhí)政聯(lián)盟幾乎毫無共識(shí)，也預(yù)示了其最終的結(jié)局。

當(dāng)然，在以色列高度碎片化的政黨格局之下，沒有任何政黨能以過半的得票率單獨(dú)組閣，歷屆政府均為聯(lián)合政府。在內(nèi)塔尼亞胡過去實(shí)現(xiàn)“四連任”的大選中，他所領(lǐng)導(dǎo)的利庫德集團(tuán)得票率也從未超過30%。這無疑是未來政局的潛在不安因素，卻也凸顯出內(nèi)塔尼亞胡能夠穩(wěn)定執(zhí)政的“奇跡”。

2021年6月，新組建的以色列八黨聯(lián)合政府成員與時(shí)任總統(tǒng)總統(tǒng)魯文·里夫林（前排中）合影。

“畢比的天賦不在于他能為利庫德集團(tuán)贏得多少選票，而在于他如何組建自己的聯(lián)盟。”內(nèi)塔尼亞胡的非官方傳記作者安謝爾·普費(fèi)弗（Anshel Pfeffer）曾一語道破內(nèi)塔尼亞胡的不敗秘訣。

即使成為在野黨，利庫德集團(tuán)依然坐擁接近三成的國(guó)民支持率（今夏一度超過35%），在單一政黨中穩(wěn)居第一大黨。而在以色列持續(xù)右轉(zhuǎn)的政治環(huán)境下，內(nèi)塔尼亞胡憑借既有的政黨實(shí)力、鮮明的個(gè)人標(biāo)簽和選舉策略，確保其始終屹立于政治舞臺(tái)的中央。

自建國(guó)以來，以色列政壇長(zhǎng)期由錫安主義（又稱“猶太復(fù)國(guó)主義”）政黨主導(dǎo)，包括左翼勞工錫安主義、右翼修正錫安主義和宗教錫安主義。此外猶太教正統(tǒng)派、左翼世俗政黨和反錫安主義的阿拉伯政黨也活躍于政壇。復(fù)雜多元的宗教教派和族群導(dǎo)致中小政黨林立，加上以色列實(shí)行一院制和政黨名單比例代表制的選舉制度，決定歷次大選考驗(yàn)的不是各黨派的吸票能力，而是他們“連橫合縱”的水平。

內(nèi)塔尼亞胡非常清楚，他不可能也不需要做“全民總理”。他出生于錫安主義世家，爺爺是熱衷于宣講錫安主義的拉比（猶太教內(nèi)負(fù)責(zé)執(zhí)行教規(guī)、教律和主持宗教儀式的人），父親本齊翁是積極投身錫安主義運(yùn)動(dòng)的鷹派歷史學(xué)家。后者曾有句名言：“如果他們有選擇的話，絕大多數(shù)以色列阿拉伯人會(huì)選擇消滅我們。”

父輩和祖輩經(jīng)歷了錫安主義的興起，內(nèi)塔尼亞胡則出生于建國(guó)之初（1949年）的以色列，從小便打上深深的“右翼鷹派”烙印，其人設(shè)也一直是“修正派錫安主義者”（激進(jìn)的猶太復(fù)國(guó)主義）。

內(nèi)塔尼亞胡親身經(jīng)歷過三場(chǎng)中東戰(zhàn)爭(zhēng)，并在最慘烈的贖罪日戰(zhàn)爭(zhēng)中參戰(zhàn)，還上過反恐戰(zhàn)場(chǎng)多次。他的兄長(zhǎng)約納坦則在烏干達(dá)的恩德培行動(dòng)（營(yíng)救法航班機(jī)人質(zhì)）中身亡，被視為戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。早年的經(jīng)歷不僅塑造了內(nèi)塔尼亞胡的信仰，更令他具有日后構(gòu)建從政基本盤的必備形象。

到了最近這些年，以色列與巴勒斯坦及地區(qū)部分伊斯蘭國(guó)家沖突不斷，安全問題成為以色列民眾愈發(fā)重要的關(guān)切，導(dǎo)致主張巴以和平進(jìn)程的以色列工黨等溫和政黨逐漸邊緣化，在巴以問題上立場(chǎng)強(qiáng)硬、秉持猶太教極端正統(tǒng)派理念的政黨有了更大的市場(chǎng)。傳統(tǒng)左翼和中間勢(shì)力支持率走低，政壇和選民“右轉(zhuǎn)”，內(nèi)塔尼亞胡對(duì)本國(guó)的政治局勢(shì)走向有著準(zhǔn)確判斷。

普費(fèi)弗坦言，正是通過對(duì)局勢(shì)的判斷，全面擁抱猶太教的極端正統(tǒng)派，將這些宗教錫安主義政黨納入利庫德集團(tuán)的盟友陣營(yíng)，內(nèi)塔尼亞胡創(chuàng)造了一個(gè)幾乎不可取代的局面。

在這一政治格局下，其余的強(qiáng)硬右翼政黨即便不喜歡內(nèi)塔尼亞胡，也無法不支持他，否則它們的選民會(huì)不答應(yīng)。經(jīng)過十余年的經(jīng)營(yíng)，內(nèi)塔尼亞胡將自己和其他右翼勢(shì)力深度綁定，塑造了利庫德集團(tuán)所謂的“天然盟友”。

2016年的聯(lián)合國(guó)大會(huì)講話是內(nèi)塔尼亞胡最后一次承諾“兩國(guó)方案”——該方案主張讓居住于巴勒斯坦的兩個(gè)民族（猶太人和阿拉伯人）各自建立兩個(gè)不同國(guó)家，此后他的言行無不試圖否認(rèn)、剝奪巴勒斯坦的國(guó)家地位和阿拉伯裔的名分。

2020年2月，內(nèi)塔尼亞胡考察東耶路撒冷的猶太人定居點(diǎn)。

這一策略最典型的體現(xiàn)，便是2018年以色列議會(huì)通過的“猶太民族國(guó)家”法案。該法案規(guī)定以色列是“猶太民族國(guó)家”，猶太民族專享國(guó)家“自決權(quán)”，統(tǒng)一、完整的耶路撒冷是首都，還將希伯來語作為官方語言、猶太歷作為官方立法，明確鼓勵(lì)、推進(jìn)猶太人定居點(diǎn)的建設(shè)。

該法案不但引發(fā)占以色列人口20%的阿拉伯裔民眾的強(qiáng)烈反對(duì)，還遭到來自巴勒斯坦、土耳其和歐盟等地的抗議。但內(nèi)塔尼亞胡毫不在意，反而將該法案納入學(xué)生教材和入學(xué)考試內(nèi)容，并在約旦河西岸持續(xù)擴(kuò)建猶太人定居點(diǎn)。

另一方面，在內(nèi)塔尼亞胡離開總理府前的最后兩年，得益于時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)特朗普的助力，以色列簽署了致力于與阿拉伯國(guó)家關(guān)系正常化的《亞伯拉罕協(xié)議》，并和巴林、阿聯(lián)酋、蘇丹、摩洛哥等阿盟國(guó)家實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正常化。這打破了“只有巴以和平才能與其他阿拉伯國(guó)家搞好關(guān)系”這一以色列社會(huì)的固有觀念。

2020年9月，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)特朗普在白宮主持以色列、阿聯(lián)酋和巴林關(guān)系正常化協(xié)議的簽署儀式后合影。

因而，對(duì)內(nèi)塔尼亞胡而言，被趕下臺(tái)是一個(gè)不能接受的“意外”。過去16個(gè)月，他一方面以反對(duì)黨領(lǐng)袖之姿，不遺余力批評(píng)貝內(nèi)特和拉皮德兩位繼任總理內(nèi)外政策軟弱，另一方面積極拉攏該國(guó)極右翼代表人物伊塔馬爾·本-吉維爾與比撒列·斯莫特里奇，著力于整合右翼與極右翼……與其說11月1日的大選事關(guān)內(nèi)塔尼亞胡能否回歸，倒不如說他從未離開。

事關(guān)個(gè)人與國(guó)家的“最后一搏”

“天下唯庸人無咎無譽(yù)”，內(nèi)塔尼亞胡可謂將這句話發(fā)揮到了極致。縱觀其累計(jì)15年的總理生涯和40年的從政生涯，以色列社會(huì)對(duì)他的評(píng)價(jià)可謂高度兩極化。“國(guó)王畢比”與“犯罪總理”這兩個(gè)截然相反的標(biāo)簽，也成為內(nèi)塔尼亞胡的一體兩面。

在死忠支持者眼中，擔(dān)任過財(cái)政部長(zhǎng)和總理的內(nèi)塔尼亞胡是國(guó)家“經(jīng)濟(jì)奇跡”和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的締造者。他大力推動(dòng)市場(chǎng)自由化，壓縮公共部門規(guī)模，一度凍結(jié)政府開支，控制預(yù)算赤字，大幅度減稅，打破民眾對(duì)社會(huì)福利的依賴，將銀行、煉油、航空、航運(yùn)領(lǐng)域大型企業(yè)私有化，提高退休年齡，放松外匯交易法律，批評(píng)壟斷、鼓勵(lì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，顯著降低失業(yè)率和政府負(fù)債率，外國(guó)投資創(chuàng)造新高，實(shí)現(xiàn)了以色列經(jīng)濟(jì)從內(nèi)亂的低谷中恢復(fù)并穩(wěn)步增長(zhǎng)。

至于安全和外交領(lǐng)域，內(nèi)塔尼亞胡以強(qiáng)硬姿態(tài)應(yīng)對(duì)巴勒斯坦、本國(guó)阿拉伯裔居民以及伊朗等地區(qū)敵對(duì)伊斯蘭國(guó)家，被其擁躉視為猶太人國(guó)家尊嚴(yán)和安全的捍衛(wèi)者，也使得他屹立于“世界領(lǐng)袖之林”。猶太裔美國(guó)律師、政治評(píng)論員亞伯·凱茨曼坦言：“盡管不是各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都喜歡他，但他備受尊重。”在他們眼中，“國(guó)王畢比”唯一的罪過，是使其對(duì)手瘋狂。

有人多愛他，就有人多恨他。對(duì)于想要扳倒他的人而言，內(nèi)塔尼亞胡劣跡斑斑，是國(guó)家最大的危害。

2018年，以色列人打出“犯罪總理”的標(biāo)語，表達(dá)對(duì)內(nèi)塔尼亞胡的不滿。

早在他出任財(cái)政部長(zhǎng)期間，以工黨為代表的反對(duì)者就指責(zé)他用諸如撒切爾主義的手段破壞了國(guó)家引以為傲的社會(huì)保障網(wǎng)絡(luò)。隨著內(nèi)塔尼亞胡在2005年取代沙龍成為利庫德集團(tuán)領(lǐng)袖，并在四年后重返總理之位，他始終處于爭(zhēng)議漩渦之中。

最讓反對(duì)者不能容忍的，是內(nèi)塔尼亞胡與極右翼和宗教政黨結(jié)盟，并將其推向以色列政壇的主流。他們認(rèn)為，在猶太人定居點(diǎn)擴(kuò)建、對(duì)巴勒斯坦和阿拉伯裔的問題上實(shí)施激進(jìn)的錫安主義理念，不僅激化了左翼與右翼、宗教與世俗猶太人、猶太人與阿拉伯人的對(duì)立，也進(jìn)一步撕裂了以色列國(guó)家和社會(huì)。

隨著他再度回歸，一個(gè)令人擔(dān)憂的問題出現(xiàn)了：如果內(nèi)塔尼亞胡與極右翼勢(shì)力結(jié)盟組建政府，以色列的民主與法治或?qū)⒚媾R前所未有的危機(jī)。

現(xiàn)任總理拉皮德言之鑿鑿，稱內(nèi)塔尼亞胡等人已經(jīng)商量好了勝選后的權(quán)力分配，由斯莫特里奇任國(guó)防部長(zhǎng)、本-吉維爾任公共安全部長(zhǎng)，“這個(gè)三人組的形成，意味著‘民主的終結(jié)’”。

2019年3月，內(nèi)塔尼亞胡、本-吉維爾和斯莫特里奇共同出現(xiàn)在一張競(jìng)選海報(bào)上。

這兩位潛在盟友都是年輕一代、律師出身的極右翼議員。本-吉維爾現(xiàn)為極右翼政黨“猶太力量”領(lǐng)袖，向來以捍衛(wèi)激進(jìn)的錫安主義而著稱，多次鼓吹驅(qū)逐“不忠于以色列”的阿拉伯裔以色列公民。去年12月，他因?yàn)樵谔乩S夫會(huì)議中心停車場(chǎng)用手槍威脅阿拉伯裔安保人員，引發(fā)軒然大波。在收到大量死亡威脅后，他在出入公開場(chǎng)合時(shí)不得不增加保鏢數(shù)量。

斯莫特里奇則是宗教錫安主義黨領(lǐng)袖，可謂正統(tǒng)派猶太人在政壇的代表性人物。他的父親是猶太教拉比，從小接受宗教教育，年輕時(shí)便參加抗議活動(dòng)，支持加沙地區(qū)猶太人定居點(diǎn)擴(kuò)建、反對(duì)同性戀。由他創(chuàng)立的非政府組織“雷加維姆”（Regavim）旨在督促以色列司法系統(tǒng)，禁止巴勒斯坦人和貝都因人在未經(jīng)以色列授權(quán)的情況下，在約旦河西岸和以色列本土建立定居點(diǎn)。

以色列在約旦河西岸的猶太人定居點(diǎn)擴(kuò)建計(jì)劃圖。來源：BBC

今年9月，阿聯(lián)酋外交大臣阿卜杜拉·本·扎耶德曾向內(nèi)塔尼亞胡發(fā)出警告稱，如果他將來贏得大選，不能讓上述兩位極右翼議員進(jìn)入政府。美國(guó)民主黨籍參議員羅伯特·梅南德斯也曾就此做出提醒。

《耶路撒冷郵報(bào)》編輯雅科夫·卡茨（yaakov katz）亦對(duì)宗教錫安主義黨可能掌權(quán)感到擔(dān)憂：“在婦女權(quán)利等問題上，他們將擁有權(quán)力和影響力來戲劇性地改變這個(gè)國(guó)家。”

外界的擔(dān)憂主要來自兩方面：一方面，內(nèi)塔尼亞胡任內(nèi)強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)右翼錫安主義政策，尤其針對(duì)阿拉伯裔居民的做法，以及對(duì)反對(duì)派和司法系統(tǒng)的無視，被視為在破壞民主原則；另一方面，內(nèi)塔尼亞胡的犯罪嫌疑仍在，但他的新盟友斯莫特里奇已經(jīng)發(fā)起司法改革計(jì)劃，旨在使議會(huì)有權(quán)否決來自最高法院的裁決，甚至要廢除欺詐和背信罪——后者正是以色列檢察部門起訴內(nèi)塔尼亞胡的部分罪名。

斯莫特里奇（左）與本-吉維爾。

在反對(duì)者看來，內(nèi)塔尼亞胡此舉是為了讓自己避免牢獄之災(zāi)，而刑事訴訟問題也是他們的另一個(gè)抨擊點(diǎn)。

早在2019年11月，以色列檢方便以背信、受賄和欺詐三項(xiàng)罪名對(duì)這位時(shí)任總理提起正式訴訟，這也讓反對(duì)者給他冠以“犯罪總理”的稱呼，并多次發(fā)起抗議示威活動(dòng)，要求內(nèi)塔尼亞胡下臺(tái)，并呼吁司法系統(tǒng)將其繩之以法。

目前，該案件已經(jīng)多次開庭，并進(jìn)入證人舉證階段，但由于新冠疫情暴發(fā)，加上以色列多次舉行大選，審判進(jìn)程多次受阻，同時(shí)內(nèi)塔尼亞胡還可利用擔(dān)任總理這一公職的方式得到豁免。

在這個(gè)意義上說，內(nèi)塔尼亞胡及其支持者也把這次大選視為“國(guó)王畢比”的保衛(wèi)戰(zhàn)。希伯來大學(xué)政治學(xué)者蓋爾·塔爾希爾認(rèn)為，通過廢除司法系統(tǒng)和調(diào)解機(jī)構(gòu)的職能，內(nèi)塔尼亞胡能讓自己成為“唯一的統(tǒng)治者”。

而以拉皮德為代表的反內(nèi)塔尼亞胡勢(shì)力，則把大選視為捍衛(wèi)民主與法治、制裁“犯罪總理”的關(guān)鍵抉擇。在此基礎(chǔ)上，對(duì)內(nèi)塔尼亞胡的“信任投票”是涉及國(guó)家未來道路的深遠(yuǎn)問題。

拉皮德9月底在接受美國(guó)《大西洋月刊》專訪時(shí)，點(diǎn)出他與內(nèi)塔尼亞胡的不同路線之爭(zhēng)，即是要中間還是極端道路，以及如何處理道義與實(shí)力的問題。

作為以色列世俗中間派的代表人物，拉皮德領(lǐng)銜的未來黨是議會(huì)第二大黨，在民調(diào)支持率中僅次于利庫德集團(tuán)。這位前電視節(jié)目主持人具有超出公眾想象的政治敏感度和戰(zhàn)略耐心，他抓住一部分民眾對(duì)中道穩(wěn)重的愿望，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，警惕猶太教極端正統(tǒng)派，在強(qiáng)調(diào)猶太人主體性的同時(shí)對(duì)于猶太人定居點(diǎn)擴(kuò)建的問題保持謹(jǐn)慎，支持“兩國(guó)方案”，主張妥善解決與巴勒斯坦的沖突。

以色列主要黨派的民調(diào)走勢(shì)

顯然，這與內(nèi)塔尼亞胡目前推進(jìn)的路線截然不同。之所以形成這種差異，拉皮德認(rèn)為是“道義與實(shí)力的關(guān)系界定”問題。按照他的想法，以色列應(yīng)該被定義為“強(qiáng)大的自由民主制國(guó)家”，其中“強(qiáng)大”意味著能獨(dú)立生存，可在任何時(shí)候保衛(wèi)自己的安全；此外，以色列還是一個(gè)“有道義”的自由民主制國(guó)家，當(dāng)周邊環(huán)境“道義”缺失時(shí)，便是對(duì)以色列的考驗(yàn)。

拉皮德坦承二者缺一不可，也會(huì)在特定時(shí)刻起沖突。但在他看來，內(nèi)塔尼亞胡抹殺了“道義”的存在，眼中只有“實(shí)力”（力量），其邏輯是“以色列人別無選擇，（憑實(shí)力）生存就是一切，不用考慮道義，也無需權(quán)衡實(shí)力與道義的關(guān)系”。因此，內(nèi)塔尼亞胡毫不在乎針對(duì)自己的指控，反而指責(zé)包括拉皮德在內(nèi)一切比他“左”的政治人物“在面對(duì)敵人（尤其伊朗）時(shí)過于軟弱”。

2022年9月，以色列總理拉皮德在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上講話。

不少人認(rèn)為，內(nèi)塔尼亞胡不遺余力炒作安全危機(jī)，也是在增強(qiáng)有關(guān)“實(shí)力就是一切”這套話語體系的說服力。去年5月由阿克薩清真寺沖突引發(fā)、持續(xù)15天的巴以沖突，被美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》視為內(nèi)塔尼亞胡“不斷激化局勢(shì)，讓右翼對(duì)手放棄推翻他的努力”的最新嘗試。

在內(nèi)塔尼亞胡眼里，“實(shí)力就是一切”不僅適用于國(guó)內(nèi)的政治斗爭(zhēng)，也適用于以色列在地區(qū)和國(guó)際舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于73歲的他來說，這次選舉是他為了自己的生存、個(gè)人政治信念與國(guó)家發(fā)展道路的“最后一搏”。

然而，過去四年來五次大選的政治動(dòng)蕩，凸顯出以色列內(nèi)部愈發(fā)分裂、對(duì)外和平進(jìn)程停滯的現(xiàn)實(shí)。哪怕內(nèi)塔尼亞胡“王者歸來”，前景依舊黯淡，“選舉-議會(huì)解散-再選舉”的循環(huán)恐將繼續(xù)。民眾的耐心何日耗盡、國(guó)家發(fā)展與地區(qū)形勢(shì)能否回歸正軌，僅憑一次大選，依舊無法給出答案。

（作者系中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)際政治專欄作家）

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