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前沿拓展：

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域鑒2019秋季文物藝術品拍賣會將于10月21日至23日在長沙小天鵝戴斯酒店6樓大宴會廳（長沙市芙蓉區五一大道648號，湖南省文物總店對面）舉行，展拍同址，誠邀各界朋友蒞臨品鑒。

域鑒2019秋季文物藝術品拍賣會

預展時間

2019年10月21日至22日 9:00-19:00

拍賣時間

2019年10月22日夜場

秋實——域鑒之夜 19:00開始

2019年10月23日上午

寸紙——信札專場 9:00開始

咀華——書畫專場 時間順延

書香——古籍專場 時間順延

2019年10月23日下午

風雅——瓷器專場 14:00開始

比德——玉器專場 時間順延

墨舞——硯臺專場 時間順延

識古——銅雜專場 時間順延

能工——家具專場 時間順延

展拍同址

長沙小天鵝戴斯酒店6樓大宴會廳（長沙市芙蓉區五一大道648號湖南省文物總店對面）

網上預展及同步競價

域鑒APP、雅昌藝術網、藝典中國、聯拍在線、藝狐在線、雅鑒藝術網、易拍全球

精品預覽之書畫專場

Lot.73 張大千《摩詰山園晚宴菜單》

尺寸：34.5cm x 94cm，約3平尺，水墨紙本鏡框

創作年代：乙巳1965年

款識：乙巳年冬月初一日，摩詰山園晚宴，新衡吾兄伉儷，相邀、炒蝦球、糖醋脊柳、白汁魚唇、紅煨大鳥參、清湯、纏回手抓雞、糯米鴨、冬菇豆腐、炒六一絲、葛仙米羹。

鈐印：大風堂（朱文）

鑒藏印：杵臼交親（朱文）、堪白吳平過目心賞（朱文）

上款人“新衡吾兄”，王新衡（1908-1987），浙江慈溪人。上世紀40年代任保密局上海站站長。1949年去臺灣，后歷任亞洲水泥公司董事長、遠東紡織公司常務董事。同張大千、張群、張學良私交甚篤，四人所組成的“三張一王轉轉會”，在80年代的臺灣享有極高的聲譽。

藏家吳平（b.1920），字堪白，浙江余姚人。工書畫、篆刻，游于上海鄧散木先生門下，1983年任職故宮博物院書畫處處長，并曾舉辦過多次個展。1991年自故宮退休后，現專事書畫篆刻創作與教學。

張大千（1899-1983），名爰，一名季，又名季爰，一度為僧，法號大千，又稱大千居士，四川內江人。大千少年才俊，從梅庵、農髯先生游，泛讀石濤、八大真跡，得其真髓，臨摹幾可亂真，與齊白石有“南張北齊”之稱。作山水、花卉、鳥獸皆精妙，特擅寫荷，名重當時。晚年作潑墨潑彩山水，為一代藝術大師，徐悲鴻稱其為“五百年來一大千”。

張大千是中國近代畫壇上的一代宗師，也是一位美食家。他曾說：“以藝事而論，我善烹調，更在畫藝之上。”“中國之大，各地的風俗和地理條件不同，所以各具風味。故此，菜系大致以三江流域形成三個流派：黃河流域形成北京菜系，以魯菜為主，風味取之于陸；珠江流域包括粵、閩等省，形成粵菜、閩菜，風味取之于海；而長江流域則沿江由成都、重慶直到江南，形成了川菜、揚州菜、蘇州菜，風味取之于水陸兼備。”

張大千一生都把烹飪當做一門藝術來追求，在他的眼里，一個真正的廚師和畫家一樣都是藝術家。他曾語重心長的對弟子說：“一個人如果連美食都不懂得欣賞，又哪里能學好藝術呢？”

張大千不僅善談美食，而且善做，常親自上灶，家里每到吃飯的點兒，往往高朋滿座，最多的時候要大擺三桌好吃的。有個菜叫“大雜燴”，是個好菜，精品匯聚，宜炒宜湯。可惜菜名不雅，連聚餐的客人也被挖苦了。大家圍坐一桌叫“大雜燴”，多難聽！張大千把這菜改名成“相邀”，就十分雅致了。臺灣蔡孟堅先生曾赴巴西八德園張大千的寓所，張大千設家宴款待老朋友，還親筆寫了一張菜單，被蔡先生視為墨寶，裱好裝框，掛在家中。菜單是這樣寫的：十一月廿二日，在八德園歡宴孟堅老友，萱花燴松菌 珂 干燒鱘鰉翅 雯 清蒸鯉 雯 雞汁烏參 珂 相邀 雯 香椿豆腐 清炒小白菜 三絲莼菜湯。菜單上不但寫了菜名，還寫了廚師名，雯即夫人徐雯波，珂是張大千的媳婦，她們都是烹調高手。

Lot.74 鄭孝胥《八言楷書對聯》

尺寸：353cm x 67cm x2，約43平尺，水墨灑金紅箋本立軸

款識：抱玉連肩，懷珠踵武；聯情發藻，促膝飛觴。燕謀仁兄大雅屬，雪堂集柳州文，孝胥。

鈐印：鄭孝胥印（白文）、蘇戡（朱文）

備注：上聯乃從南朝鐘嶸的名句“抱玉者聯肩，握珠者踵武”脫化而來。“抱玉連肩”，本指懷抱德才，深藏不露。在此則實指保持本色，不為爵祿所惑。“懷珠踵武”，則比喻發揮自己的才藝，繼承前人的事業。晉朝陸機有名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚”。下聯乃從《揚州畫舫錄卷十二·漣漪閣》中摘句并脫化而來。其部分原文為“……水局清曠，闊人襟懷。歸舟爭渡，小憩故溪，紅燈照人，青衣行酒，琵琶碎雨，雜于櫓聲，連情發藻，促膝飛觴，亦湖中大聚會處也”。“聯情發藻”，指才華橫溢的文采傾情而出；“促膝飛觴”，則勾畫了相聚一堂的知心朋友促膝交心，舉杯共慶的場景。縱觀全聯，立意高遠，對仗工整。尤其是此聯既為上下聯之間互對，又為上下聯各自自對。如此佳構，令人過目難忘。

鄭孝胥（1860-1938），中國近代政治人物、詩人、書法家。福建省閩侯人。1882年清光緒八年舉人，中福建省鄉試解元。1885年，開始任李鴻章幕僚，由內閣中書改官同知。1889年，考取內閣中書。光緒十七年(1891年)，東渡日本，任清政府駐日使館書記官。次年，升日筑領事，調神戶、大阪總領事。曾歷任廣西邊防大臣，安徽廣東按察使，湖南布政使等。1911年辛亥革命之后，鄭孝胥以遺老自居，先有樓在上海，題海藏樓，寓居于此，常與遺老輩相唱和。1923年奉溥儀之命入北京，次年受任總理內務府大臣。1932年任偽滿洲國總理大臣兼文教總長。

有人把民國時期書法劃分為五個流派，鄭孝胥是其中一個流派的創始者，其書法地位可想而知。這五個流派分別是：吳昌碩的“吳派”、康有為的“康派”、于右任的“于派”、鄭孝胥的“鄭派”、李瑞清的“李派”。鄭孝胥善楷書，取徑歐陽詢及蘇軾，得力于北魏碑，并參以張裕釗之法，形成一種清剛、遒勁、凝煉的風格，所作蒼勁樸茂，為詩壇“同光體”倡導者之一，代表作有《海藏樓詩集》。

滿清滅亡之后，鄭孝胥流寓上海，以鬻書潤筆之道，年入萬金。當時，交行行長派人求字，鄭孝胥毫不客氣，要價一兩黃金一個字，揮毫寫下"交通銀行"四個大字，有精悍之色也不失松秀之趣，一直沿用至今。

Lot.75 符鐵年《松竹梅歲寒三友圖》

尺寸：129cm x 65.5cm ，約7.6平尺，設色紙本立軸

創作年代：甲申1944 年

款識：凍色消巖壑，芳風被草葉，春光信堪賞，曾歷歲寒來。甲申春日，竹青先生雅屬，符鐵年。

鈐印：符鑄（白文）、鐵年（朱文）

符鐵年（1881-1947），符鑄，字鐵年，號瓢庵，別署閑存居士、二觀居士、鐵道人，署其居室為晚靜廬。祖籍湖南清泉縣雞籠街（今衡南縣雞籠鎮），符翕符子琴之子。幼承家學，少年便負書名，7歲寫三尺余大字于長沙岳麓山壁，見者不知出于7歲幼童。8歲書大字楹聯刻于衡陽回雁峰山門。1897年隨父到京都訪兩淮鹽運使程商霖，粵中所求書畫都由“令郎鑄兒為之”。1918年居上海以書畫自給，江蘇省財政廳廳長嚴孟繁愛其才招其居幕府。1923年由上海有正書局出版《符鑄書畫》，曾熙為其作序。著有《晚靜廬詩稿》。

能詩擅文，書畫尤具功力。書則融合禇、米，字形端正，行筆硬朗，頗見法度。花卉近徐渭、陳道復，古松怪石，蒼潤老勁，最為突出。偶寫近體詩，自然天成，言簡意深，充滿畫意。與馮臼(臼庵)、姚尊(壺庵)合稱“衡陽三庵”。與湯定之、謝公展、王師子、鄭午昌、陸丹林、謝玉岑、張善孖、張大千以年齡長幼為序，成立“九社”，九人常聚一處，談詩論畫，抨擊時局，史稱“民國九友”。

Lot.76 陶澍《行書扇面》

尺寸：17cm x 54cm ，約0.8平尺，水墨灑金箋本鏡片

款識：十年重到古渝州，鉅鎮依然此上游，父老漫驚新節度，書生猶是舊軒輶。卻看白水盟初志，恰對青山識故侯，煙火萬家森在目，獨慚無術切咨謀。余以嘉慶庚午奉命典蜀試，歸道渝江，比己卯復拜川東兵備之命，初入重慶，恍念舊游，因成此詩，適仁圃大令以箑索書，遂錄奉哂削焉。云汀陶澍手稿。

鈐印：陶澍（白文）、云汀（朱文）

備注：詩詞出自《陶澍全集》

陶澍（1779-1839），字子霖，一字子云，號云汀、髯樵。湖南安化人。嘉慶七年（1802）進士，授庶吉士，任翰林編修，后升御史，曾先后調任山西、四川、福建、安徽等省布政使和巡撫。道光十年（1830）任兩江總督，后加太子少保，任內督辦海運，剔除鹽政積弊，興修水利，并設義倉以救荒年。任職鹽政八年，為朝廷創造了2400多萬兩的鹽課稅金收入。十個鹽政，九個巨富。然而歷代以來，唯獨陶澍一人是清官。道光帝先后接見了這位能臣達14次。道光十九年（1839）病逝于兩江督署，道光帝痛失良臣，晉贈太子太保銜，追加謚號“文毅”，入祀賢良祠。

在道光帝眼里，陶澍：“有守有為，允副股肱之倚賴；任勞任怨，倍殫心力之勤劬。眷東南財賦之邦，永懷良弼。”此話莫過于一個臣子能夠獲得的最高評價了。清代評論家張佩綸說：“論道光末人才，當以陶文毅（澍）為第一。”

陶澍是清道光朝重臣，清后期經世派領袖，古代經世學派轉變為近代洋務派的關鍵人物，近代湖南人才群體崛起的先導者。在理學經世思想、改革思想、吏治思想、人才思想、愛國主義思想等方面，對“湘軍三杰” 曾國藩、左宗棠（陶澍的親家）、胡林翼（陶澍的女婿）產生了深刻的影響。“湖南不可一日無左宗棠”，若沒有陶澍，就更沒有左宗棠了。“湘軍三杰”可認為是陶澍思想與事業的繼承者和發揚者。以陶澍為源頭，分為三派：一是“講究吏事，考訂掌故”，以賀長齡、魏源為代表；二是“綜核名正，堅卓不回”，以林則徐、蔣攸铦為代表；三是“以天下為已任，包羅萬象”，以曾國藩、胡林翼、左宗棠為代表。陶澍以一沒有任何背景的漢人，任兩江總督長達10年，直到逝世，在清王朝歷史上，僅此一人。但以他為源頭，所影響的湖南人才，卻不下幾十位。可見，陶澍拉開了湖南人才崛起的序幕，是中國近代史上當之無愧的一代宗師。

陶澍著文賦詩，造詣不淺，書畫兼長，為后代留下了不少佳作，有《印心石屋詩抄》《蜀輶日記》《陶文毅公全集》等。

Lot.79 彭玉麟《墨梅對屏》

尺寸：153cm x 45cm x2 ，約12.4平尺，水墨紙本立軸

款識：姑射仙人玉珮環，瓊簫和月上青鸞，素衣不受塵緇染，留與江南歲晏看。丁卯春作于江南水軍舟次，雪琴彭玉麟。

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。少寉寫。

鈐印：臣玉麟印（白文）、青宮少保（朱文）、雪琴（朱文）、少司馬（白文）

彭玉麟（1816-1890），字雪琴，號退省庵主人、吟香外史，祖籍衡永郴桂道衡州府衡陽縣（今衡陽市衡陽縣渣江），生于安徽省安慶府（今安慶市內）。清朝著名政治家、軍事家、書畫家，人稱雪帥。官至兩江總督兼南洋通商大臣，兵部尚書，封一等輕車都尉，賜太子太保，謚剛直，并建專祠。與曾國藩、左宗棠并稱大清三杰，與曾國藩、左宗棠、胡林翼并稱中興四大名臣，湘軍水師創建者，中國近代海軍奠基人。彭玉麟于軍事之暇，繪畫作詩，以畫梅名世。多才多藝，詩書畫俱佳。他的詩后由俞曲園結集付梓，題名《彭剛直詩集》（八卷），收錄詩作500余首。

他所畫之梅堪為一絕，干如鐵，枝如鋼，花如淚。筆下的梅花“老干繁枝，鱗鱗萬玉，其勁挺處似童鈺”，被稱為“兵家梅花”，與文人墨客的梅花相去甚遠。他畫的梅樹，身姿虬曲，鐵骨錚錚，古拙蒼勁。枝間的梅花，吐蕊綻放，生機盎然。特別是他的“墨梅圖”更是冠絕，與鄭板橋的墨竹齊名，被稱為“清代書畫二絕”。以水墨繪老梅蜿蜒橫斜，上不見結頂，下不見根底，主干鐵骨挺拔，周身蒼皮蘚苔，枯眼斑斑。虬枝曲折盤環，枝蕊參伍交錯，給人以老樹繁花、生機勃勃的感覺。畫上題詩，讓人更能體悟到“兒女心腸，英雄肝膽”的意境。彭玉麟一生畫了上萬幅梅花圖，據稱是思念梅姑之愛情之物，在每幅梅花圖都題上以梅花寄情的詠梅詩。這些號稱“梅花百韻”的詠梅詩，寄托了彭玉麟一生對梅姑的愛戀、思念、牽掛、自己的愧疚和悔恨。1946年羅爾綱考證，梅姑本是彭玉麟外祖母的養女竹賓，以輩分而言，可以說是彭玉麟的長輩（阿姨），較彭玉麟年長幾歲，人稱梅姑，據說彭玉麟稱她“姑姑”，兩人年紀相約，青梅竹馬，情愫漸生，至私許終身。后來，兩人始終未有結合，原因表面上是八字不合，真正的理由卻是輩分。后來，在彭母的主持下，梅姑嫁到別家姚氏，四年后死于難產，彭玉麟聞訊身心俱裂，哭吟“一生知己是梅花”，并發誓要用余生畫十萬梅花以紀念兩人之情。彭玉麟說到做到，他畫了整整40年，才完成了以萬幅梅花紀念梅姑的承諾，喪妻后終生未娶。

辭官隱居期間，一是在湖口水師昭忠祠旁邊建廳，遍栽梅花，號稱“梅花塢”，即石鐘山著名旅游景點梅花塢；二是在家鄉筑“退省庵”，在庵里吟詩作畫。彭玉麟一生不慕名利、不避權貴、不治私產、不御姬妾。雖然一生六辭高官，卻在國家危難之時，抱著年邁多病之軀，臨危受命，抵御外敵。一生畫梅吟詩，紀念與他相戀早逝的梅姑，癡情重義，終生不悔。在權貴當道、腐敗之極的咸豐、同治、光緒、宣統年間，成為了一個罕見的清廉、正直、淡泊、重情重義的名臣。如他自己所述：“臣素無聲色之好，室家之樂，性猶不耽安逸，治軍十余年，未嘗營一瓦之覆一畝之殖，以庇妻子。身受重傷，積勞多疾，未嘗請一日之假回籍調治。終年風濤矢石之中，雖甚病未嘗一日移居岸上”，“臣以寒士始，愿以寒士歸”。

Lot.90 譚延闿《七言行書對聯》

尺寸：140cm x 36.5cm x2，約9.2平尺，水墨紙本立軸

款識：仙宮去人無咫尺，白鶴時來訪子孫。世和先生正之，譚延闿。

鈐印：茶陵譚延闿字祖庵印（白文）、知默居士（朱文）

備注：上款人王世和。

譚延闿（1880-1930），字組庵、祖安，號無畏、切齋，湖南茶陵人。綽號譚三槍、翰林將軍。自幼聰穎好學，5歲入私塾。其父規定三天要寫一篇文章，五天要寫一首詩，還要練寫幾頁大、小楷毛筆字。11歲學制義文學，光緒帝的師傅翁同龢稱之為“奇才”。1893年，譚延闿到長沙參加童子試，考中秀才，譚父當時年事已高，譚延闿在陪同家父安渡晚年的同時，繼續跟從各地名師學習時文等。1904年，譚延闿參加清末最后一次科舉試，中試第一名貢士，即會元，4月參加殿試，列為二等第三十五名，賜進士出身，授翰林編修。民國時期著名政治家，詩人，書法家，有“近代顏書大家”之稱，列民國四大書法家之首（民國書法家中曾有真草篆隸四大家之謂，他們是譚延闿的真，于右任的草，吳稚暉的篆和胡漢民的隸）素有“南譚北于”之譽，這四人均為國民黨的元老級人物，且也都是活躍于政壇的頂尖文人。與陳三立、譚嗣同并稱“湖湘三公子”，與陳三立、徐仁鑄、陶菊存并稱“維新四公子”。 著述有《組庵詩集》《慈衛室詩草》等。且精于美食，為組庵湘菜創始人。曾任兩廣督軍，三次出任湖南督軍、省長兼湘軍總司令，授上將軍銜，陸軍大元帥。曾任南京國民政府主席、行政院院長。蔣介石和宋美齡結婚，譚延闿為介紹人。自1922年后，譚延闿一直跟隨孫中山，孫中山也重用譚延闿，讓其做過內政部長、北伐軍總司令。并讓譚延闿去辦黃埔軍校，因為譚延闿在湖南就會辦教育。黃埔軍校的地都是譚延闿的湘軍整平的。后譚延闿想到辦普通學校和辦軍校是兩回事，就把校長讓給蔣介石了。不過，黃埔軍校的校名“陸軍軍官學校”這幾個字，還是譚延闿題的。1930年9月22日病逝于南京，去世后，民國政府為其舉行國葬。

王世和（1899-1960），浙江奉化溪口鎮人，蔣介石之侄。蔣介石第一任侍衛長，黃埔軍校第一期步科畢業，陸軍大學特別班第六期、中央訓練團將校班畢業。1924年春到廣州，任廣州大元帥府警衛隊衛士。同年4月由戴季陶介紹加入中國國民黨，由蔣介石介紹考入黃埔軍校第一期第四隊學習。1925年起任黃埔軍校校長辦公廳衛兵連連長，警衛團第三營少校營長、中校團附。1927年秋任國民革命軍總司令部第二警衛團上校團長，次年春任陸海空軍總司令部侍衛總隊總隊長，1936年2月授陸軍少將。抗日戰爭爆發后，任駐蘇聯大使館武官，蔣介石侍從室第三組組長兼蔣介石侍衛長，第三集團軍副總司令，第七十六軍副軍長。1946年后任西北軍政長官公署河西警備總司令部中將副總司令，國民政府參軍處中將參軍。1949年到臺灣，任陸軍總司令部高級參謀，國防部中將參議等。

Lot.97 曾曉滸《翠壑云泉圖》

尺寸：140cm x 565cm，約71.2平尺，設色紙本鏡片

創作年代：1998年

款識：翠壑云泉圖。九八年夏月曾曉滸寫瀟湘之景。

鈐印：曾曉滸印（白文）、西蜀人（朱文）、寄情山水間（朱文）

曾曉滸（1938-2015），生于四川成都。湖南師范大學藝術學院美術系教授，長沙畫院名譽院長。父親曾還九，時任成都南重中學校長，與著名國畫大師張大千先生交厚，幼年時便常觀大千先生作畫，培養了對國畫的興趣。1947年入上海自新小學讀書，1954年入武漢十四中學，得畫家張肇銘、王霞宙、端木夢錫老師的器重與悉心指導。1957年考入廣州美術學院國畫系，接受系統繪畫基礎知識和正規技能訓練，得到著名嶺南派大師關山月、黎雄才先生的指導，1961年畢業時已在南國畫壇嶄露頭角。分配到湖南師范大學藝術系任教后，46年筆耕不輟、教學相長，成就了自己融貫南北畫風。曾曉滸擅長山水，花鳥、人物，也精于書法、金石。

1964年，年方二十六歲即主筆為首都人民大會堂湖南廳繪制巨幅湘繡屏風《韶山》，隨后又為大會堂創作大幅山水《南天獨秀》。1979年創作《放木排》山水畫，在日本福岡舉辦的"亞洲三國近代美術展覽會"獲獎。1981年，為廣西靈渠賓館創作巨幅山水畫《清漓擁翠》。1983年他帶領五名學生，完成了長沙火車站中央大廳的巨幅山水《醴蘭沅芷，岳色湘聲》。1986年第三次為首都人民大會堂作《翠籠桃源》、《幽谷清奇》。1985年為日本長野善行寺作《峨眉朝暉》，此畫被該寺做為鎮寺之寶。之后被韓國"世界美術文化交流協會"聘為常任委員。1992年在臺北"皇冠藝文中心"舉辦"曾曉滸山水畫展"并出版《曾曉滸畫集》。臺灣媒體予以盛贊。1993年為毛主席紀念堂創作大畫《韶山》被永久陳列并繡成巨幅湘繡。2001-2002年兩次應邀赴中國駐美舊金山總領事館作多幅大畫。出版有《曾曉滸畫集》、《曾曉滸、陸露音畫集》。

Lot.105 林散之《太湖紀游圖》

尺寸：30.5cm x 208cm ，約5.7平尺，設色紙本手卷

創作年代：乙巳1965年、己酉1969年（再題）

款識：太湖紀游并詩二首，玉壺真供養，七十二蓮花。是色原非色，無涯即有涯。婆婆留世界，旖旎耀春華。隔岸猶奇絕，仙鬢暈碧霞。湖山鐘奇異，千載感靈青。波浪連方嶠，風云接太虛。似螺青幾點，如鴨水平鋪。上下帆無恙，艅皇邁生初。乙巳冬日，散之。己酉十一月中旬檢出復加點染。聾叟時年七十有二。

鈐印：林散之印（白文）、長壽（朱文）、林散之（朱文）、長壽（朱文）、曾登太白（朱文）

前題：太湖紀游圖。清泉王新題。

題印：王新信鈢（白文）、 清泉散人（朱文）

參考：《林散之書畫集》P77至P151，文物出版社2003年11月第1版第1次印刷

林散之（1898-1989），名霖，又名以霖，字散之，號三癡、左耳、聾叟、江上老人等，生于江蘇南京市江浦縣，祖籍安徽省和縣，于叔伯兄弟排行第五，遂呼乳名“小五子”。自三歲始，喜就案頭涂鴉。五歲能對物寫生，喜塑泥人。患中耳炎，致左耳微聾，遺疾終身。三十歲后師從黃賓虹。詩人、書畫家，尤擅草書，人稱“當代草圣”。1972年中日書法交流選拔評選中，他的草書條幅《毛主席詞·清平樂會昌》得到郭沫若、趙樸初、啟功等權威人士的高度評價，書名初震。其書法作品《中日友誼詩》被譽為“林散之第一草書”。曾任江蘇省國畫院畫師、南京市書畫院院長、中國書協名譽理事、江蘇省書協名譽主席。與高二適、胡小石、蕭嫻合稱“金陵四家”。趙樸初、啟功等稱之詩、書、畫“當代三絕”，與李志敏并稱“南林北李”，被譽為“草圣”，林散之草書被稱之為“林體”。中國佛教協會會長趙樸初詩贊之：萬里行程萬卷書，精思博學復奚如？蠶絲蜂蜜誠良喻，歲月功深化境初。又贊：散翁當代稱三絕，老辣文章稱霸才。文學家、書法大師郭沫若評價：林散之的書法，代表中國。日本著名大書法家、現代碑學派巨擘青山杉雨評價：草圣遺法在此翁。中國書協主席沈鵬評價：林散之沒有摻入其他因素，進入了書法的最高殿堂。國畫大家亞明評價：林散之是屬于世界的。由于林散之的存在，從而使中國保住了傳統書法在國際上的中心地位。中國美術評論家馬鴻增評價：草書發展史上堪稱里程碑式的大書法家當推東漢張芝、東晉王羲之、唐代懷素、明代王鐸、當代林散之。翻譯家、文藝評論家傅雷評價：林老大作筆蒼墨潤，深得宋元神韻，在賓翁高足中實為僅見。書法家啟功評價：老人之詩，胸羅子史，眼寓山川，是曾讀萬卷書，而行萬里路者，發于筆下，浩浩然，隨意所之。無雕章琢句之心，有得心應手之樂。又贊：吳生畫筆杜陵詩，紙上依稀兩見之。原國家主席江澤民評價：爐火純青，登峰造極。藝術評論家傅雷先生認為：散老筆墨蒼潤，實所僅見。國畫賴以不隳，實中國藝術界之大幸”。散老繪畫的最大特色是把詩、書、畫三者融會貫通，化為一氣，下筆雄沉，把氣捺入到紙里去，氣勢流動，意境深遠，有著詩的情趣和韻味。散老藝術的另一重要特點是一生不斷變化創新。散老說，“審事物，無不變者。變者生之機，不變者死之途。”“時代不同，體制即隨之而易，面目各殊，精神亦因之而別。其始有法，而終無法，無法即變也。無法而不離于法，又一變也。如蠶之吐絲、蜂之釀蜜，豈一朝一夕而變為絲與蜜者。頤養之深，醞釀之久，而始成功。由遞變而非突變，突變則敗矣。”散老一生就是不斷地學，不斷地變，不斷地推陳出新，終至大成。

王新，1958年生，湖南衡南人。字滿生，別署清泉散人、常得居士。師李祚新、郭子緒、釋本煥先生。現任衡陽市收藏協會顧問，衡陽市楹聯學會顧問，衡山畫院專職書畫家，湖南工學院教授。出版有《蘇東坡后赤壁賦》《王宗岳太極拳論草書兩種》。

Lot.253 張一尊《敢叫日月換新天》

尺寸：139cm x 70cm，約8.8平尺，設色紙本鏡片

創作年代：1964年

款識：敢叫日月換新天，一九六四年夏暮，張一尊。

題跋：毛田寫生。讀一尊先生作品，謹記之，朱訓德。

鈐印：張（白文）、一尊（朱文）

跋印：訓德印信（白文）、肖形印

鑒藏印：蓮池藏寶（白文）

張一尊(1902.2.14-1973.3.28)，土家族，湖南吉首人。中學畢業后考入武衛軍學兵營，后入成都中央陸軍軍官學校(前身即黃浦軍校)深造，歷任連長、營長、團長、少將視察等職。擅畫馬，享“北徐(悲鴻)南張”之譽，亦擅畫山水、翎毛、花卉等，其書法、篆刻、詩文亦自成風格。1935年后在南京、桂林、重慶、上海、武漢、長沙等地舉畫個人畫展，其德藝素養曾獲章士釗、李健吾等文壇名宿高度評價。1946年辭去軍職以繪畫為業，定居長沙。新中國成立后任湖南省參事室參事、湖南省美術工作者協會主席。1930年代其與粟谷青、周磊村等組建“瀟湘書畫社”，曾被華中高藝聘為軍訓主任兼國畫教員、校董事會董事。1962年長沙晚報發表其《漫談畫馬》連載，1963年出版《國畫技法常識》(湖南人民出版社《毛筆畫冊》)，1982年湖南美術出版社出版《張一尊畫輯》，2003年青海人民出版社出版《張一尊》。其代表作有《百駿圖》《八駿圖》《六牛圖》《冒雨搶耕》《韶山全景圖》《毛田寫生》《梅花清影軸》等。先生畫跡亦似其人，偉岸之姿似松柏清癯，行止如梅筠，蓋為湘上一代盟首宗師，為湖湘書畫界培育人才頗多，聶南溪、王超塵等名家曾拜其為師。其作品曾獲齊白石、黃賓虹等大師題跋贊譽，生平傳略載入《中國美術大辭典》(上海辭書出版社2002年版)等典籍。

朱訓德，1954年生，湖南湘鄉人。現為中國美術家協會理事，湖南省文聯副主席，湖南省美協主席，湖南省政府參事，湖南師范大學美術學院院長、教授、博士生導師，中國畫藝術委員會委員，中國畫學會常務理事。其作品曾獲第二屆青年美展銀獎，加拿大國際水墨畫藝術大展獲金獎，湖南省文學藝術創作榮譽獎，并獲得國務院人民藝術家稱號、國家教育部藝術教育獎章。其作品被中國美術館、日本當代美術館、聯合國總部以及中南海、人民大會堂等許多重要機構珍藏，并在《美術》《中國畫家》等近百家美術文化學術刊物發表。出版著述有《朱訓德作品集》《朱訓德畫文集》《藝術大家朱訓德》《中國畫二十家》等十余部畫集、文集。

Lot.254 張一尊《六牛圖》

尺寸：156cm x 70cm，約9.8平尺，水墨紙本鏡片

創作年代：1963年

鈐印：張一尊印（白文）、一尊（朱文）、一心草堂（白文）

題跋：馬享北徐南張譽，山水逸入桃花源。畫牛氣韻媲韓滉，德藝雙馨一尊師。觀一尊老六牛圖，心生敬意，謹題之，湘中朱訓德。

跋印：訓德印信（白文）、花好月圓人壽（朱文）、肖形印

詩堂：六牛圖，張一尊先生作，周用金敬題。

詩堂印：周氏（朱文）、用金之印（白文）

題簽跋：此幅六牛圖系吾夫聶南溪之恩師張一尊先生于一九六三年畫，由師母吳佩君老夫人珍藏已逾半個多世紀，堪稱稀世之寶也。丁酉（2017年）金秋花鼓藝癡八十八齡鐘宜淳題記。

題簽印：聶（朱文）、鐘宜淳印（白文）

鑒藏印：蓮池主人（白文）、蓮池藏寶（白文）

鐘宜淳，1929年生，湖南邵陽人。湖南省花鼓戲劇院國家一級演員，曾任團長、編導組長、演員隊長、藝委會委員。中國戲劇家協會第三屆理事及主席團成員、湖南省戲劇家協會第三屆、第四屆常務理事。塑造過100多個角色，影響較大的有自編、自導、自演的《姑嫂忙》（曾獲湖南省第一屆戲曲會演的演出獎、一等劇本獎、導演獎、音樂獎、二等演員獎）。《補鍋》的劉大娘，《兩張圖紙》的周大媽，《張謙參軍》的張謙娘（曾獲湖南省首屆文工團會演一等獎），《三里灣》的常有理，《牛多喜坐轎》的柳葉嫂，《劉海戲金蟾》的大姐和劉母，《討學錢》的陳大嫂，《小姑賢》的姚五娘，《謝瑤環》的武則天，《柯山紅日》的咖咯呷等。以上劇目均分別獲得中央及省的獎勵，有的拍成電影或電視，并到朝鮮、美國演出。錄制花鼓戲磁帶35盒，演唱、導演、并整理的有《湘子化齋》《湘子渡藥》《張古董打豆腐》《張二嫂回娘家》《秋江趕潘》《送表妹》《菜園會》《貧富上壽》等。其主要事跡已被收入《中國藝術家辭典》《中國華夏婦女名人辭典》《中國文藝家傳集》《中國戲曲、曲藝辭典》等。《湖南戲劇》曾載文評價：“她戲路寬，尤以演喜劇見長，表演生動，富于情味，唱腔臺詞清晰入耳，音色明亮，韻味足。”《湖南廣播電視報》評價：“她能編、能導、能演，是藝術上比較全面的多面手。”

周用金，1956年生，湖南安鄉人。曾任湖南省文化廳黨組書記、廳長，湖南省新聞出版局黨組書記、局長。現為中國書法家協會理事，中國書法家協會出版委員會副主任，《中國書法年鑒》副主編，中國藝術研究院書法研究員，中南大學、湖南師范大學兼職教授、書法碩士生導師。2003年由中國文聯出版社出版《周用金書法作品集》。2008年由榮寶齋出版社出版《周用金行草字匯》，此書2012年由臺灣書畫院單獨出版，成為中國書法史上第一部英漢對照、繁簡兼備、拼音排序、一個人所寫的書法字典，被列入國外孔子學院的教材。

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