永清縣維修馬桶(永城修馬桶電話號碼)

前沿拓展：

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迎神驅瘟疫

民國時期有關溫州地方爆發重大疫情的記載：民國18年（1929年）4月 樂清縣發生流行性腦膜炎，死3000余人。民國30年（1941年）7月 永嘉城區發生流行性疫病“登革熱”，死亡甚多。民國33年（1944年）6月 永嘉城區鼠疫流行，患者千余人。民國35年（1946年）7月 溫州城鄉霍亂流行，至9月，患病者625人，死亡53人。

瘟疫，又稱大流行病，是指大型具有傳染力且會造成死亡的流行病，在廣大區域或全球多處傳染人或其他物種。

溫州方言稱瘟疫謂“大招年”。那么什么是“大召年”呢？原來瘟疫流行的年份稱之為“兇年”，人類受“陰司，地府”大招，能有何好事啊？

八年抗戰。溫州先是霍亂光顧，每年夏、秋持續在城鄉肆虐。其次是鼠疫，除了腺鼠疫，還有防不勝防的肺鼠疫。最后是虐疾壓陣。后面兩個病變的罪魁禍首是日本鬼子“石井瓷瓶炸彈”。據佔計，八年抗戰中，溫州死于瘟疫的人高于餓死的與被殺的。因當時居民缺醫少藥,一遇傳染病發生,死亡率是很高,尤其是七八月間,霍亂年年有流行，往往一家人幾天內全部死亡。

瘟疫流行，誰來防治？官辦的時疫隔離所”嗎？那可真不靠譜。當時的國民黨省報《東南日報》有篇《棺中人語》奇聞，說某地棺材由隔離所抬到十字街口，棺中人捶板大叫，開了一看，卻是活的。

當時不懂霍亂是由細菌傳染的,百姓根本不懂科學,也不知霍亂這個病名,民間只知道是“大招年”。一到八月“大招年”的傳染病流行,廣大城鄉居民對瘟疫往往束手無策，別無出路，那只有寄希望于“神明保佑”，走“迎神”一途了。

迎什么神有講究，就是迎華蓋里的“東岳爺”。據明宋濂《忠靖王碑記》載,忠靖王姓溫,名瓊,字永清,溫州市平陽縣人。傳說當年有一壞人向一口井投毒,被他看見。于是勸說百姓絕對不能在此井汲水飲用,可百姓難以置信,繼續在此井汲水,此時,他心急如焚,只好以身試毒告誡百姓,就縱身跳人井里,全身紫黑,以死來制止了百姓飲用有毒井水。忠靖王一直被溫州百姓看成是驅瘟逐疫之神,“俗信凡溫元帥所到之處,瘟神盡逐,可保閭里安寧。”

迎神時溫州城區照例“禁屠”、“凈街”。大家暫時不吃肉；禁止掏糞，不準倒尿盆、馬桶；大街小巷一律灑水清潔；沿街用一堆一堆的鋸末焚燃，以驅污氣。南北大街及五馬街大店鋪前桌上置供品，“東岳爺”坐在轎中，在旌旗鑼鼓聲中逐桌受祭，上述算作縣級規模。至于鄉、村一級，則是群眾執火把送“漂兒”（紙船），擂著龍船鼓高喊：“溫州出丑女——無擺頭（沒什么好看），揚州出美女，咳！趕快去”。有點勸中帶哄的意思，頗具戲劇性。

迎神有時也能起到一定的效果，因為一方面霍亂弧菌、瘧原蟲的活力都會受氣溫條件的制約，另一方面，也許是突擊大掃除奏效，瘟疫竟也逐漸收斂，大家便就歸功于迎神了。

拓展知識：

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家里馬桶壞了，在哪里找到維修師呢，加嘉興，新豐

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😄馬桶放水不停，有沒有上門維維修師傅

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是不修家電的？