前沿拓展：

芙蓉區(qū)火王燃氣灶維修

其實目前燃氣灶行業(yè)目前發(fā)展這么多年來突破和創(chuàng)新并不是太多，還是沿用之前火王的旋火，在熱效率及熱負荷方面提升并不是太均勻，對于一款好的灶具來說，我認為一方面是看的的安全可靠性，另一方面需要看他的耐用性和有效火力，至于有效火力，我想講的是，這個參數(shù)可能是目前唯一能檢測一款燃氣灶實力的標準。1、燃氣灶熱效率高，但熱負荷跟不上那整體還是不行的2、熱效率做高了，熱負荷有跟不上，那也不行3、最好的當然是熱負荷，和熱效率都做到最好所有一款灶具的好壞最終還是看有效火力，有效火力=熱負荷X熱效率，有效火力越大，燃氣灶越好，所以大家在鑒定燃氣灶的時候就直接按照這個公式去套就好了。

去過武隆，但是沒有去過天坑寨子，直到《爸爸去哪兒》播出，才知道有這么一個神秘的地方。在城市每天聽的都是車來車往的聲音和各種噪音，很難有平靜的時刻，內(nèi)心里一直向往田園式的寧靜與自然，對這個地方充滿了好奇。武隆天坑寨子的神秘來源于它奇特的地形，不僅擁有“大地之心”的美譽，里面世代居住的苗族、土家族原住民的人文民情風(fēng)俗也非常的吸引人，這次終于有機會可以一探究竟。

在觀景臺看見的天坑寨子非常寧靜，錯落的房舍和梯田，郁郁蔥蔥的樹木，仿佛與世隔絕。

觀景臺下來之后來到了山歌亭，累了可以在這里小坐休息，聽聽苗族的姑娘唱山歌，一直羨慕這種隨口就能唱的感覺，不愧少數(shù)民族的姑娘都能歌善舞，感興趣的還可以和她對山歌，不過我屬于沒有唱歌細胞也沒有膽子的，哈哈。這里有一個非常厲害的樂器牛人張宏鑫，還參加過達人秀，他的樂器千奇百怪，什么酒杯、掃把、水管、礦泉水瓶......只有你想不到，沒有他不能吹的，而且吹出來的聲音都非常優(yōu)美。

去的那天下了點小雨，但是路上的風(fēng)景非常好，空氣清新。聽完歌曲后，來到了中嶺人家。對面的房子隱藏在山間，就像武俠小說里的高手隱居的地方。路邊的樹木顏色青翠，看得人心曠神怡。

到了中嶺人家后可以盡情欣賞苗族與土家族的表演，第一個是模仿母雞下蛋的舞蹈，表情非常形象有趣，逗得大家哈哈大笑。接下來是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)咚咚喹的演奏，它是流傳在土家族聚居區(qū)的一種簧管氣鳴樂器，由唯美悲愴的愛情故事演變而來，讓我們感受了土家族代代流傳的文化魅力的同時帶來了一場耳朵的盛宴。

第三個節(jié)目是土家族的歌舞彈奏，土家族國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目花燈，是集歌舞、戲劇和吹打拉唱于一體的以歌舞表演為主的綜合性藝術(shù)。不過我覺得表演者之間的那種郎情妾意的快樂互動好像更感染人。

第四個表演就比較驚險刺激了，是土家族國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目三棒鼓，不知道為什么叫這個名字，明明就是三把刀，還是真刀，看的時候一直捧著小心臟，害怕刀子突然就從哪里飛出來了，不過這也是我想多了，畢竟是國家級的傳承人符興兵老師表演的，還被稱為“小李飛刀”，這刀也是玩的真溜呀。

苗家的巫儺絕技是帶有神秘色彩的，火王的名號果然厲害，我非常近距離的看完了整個火王烈火燒身的過程，感覺火好像燒在自己的身上一樣，還有點疼。不過火王面不改色從容淡定的拿著火在身上滾，身上一根汗毛都沒有，應(yīng)該早就燒完了吧，哈哈。

最厲害的還是生吃火炭，不知道怎么做到的，舌頭還在嗎，反正我已經(jīng)嚇懵了。。。甚至有一種不明覺厲的感覺。

這個巫儺絕技仙人合竹，讓兩節(jié)竹子在不借助外力的情況下自行合攏，邀請了兩位觀眾協(xié)助，在我們一大堆人的注視下，竹子居然真的合在了一起，向來不相信怪力亂神的我，也不知道怎么解釋了。

中嶺人家的表演看完以后來到了崖口土家吊腳樓，吊腳樓雖然剛建不久，但是也非常有土家族的特色。苗族的姑娘熱情，迎賓儀式也很特別，這次我看見了由七位苗族姑娘手持酒杯，從高到低倒下米酒，名曰“高山流水”，緩緩送入你的口中，直到你喝不下去為止，不過喝不下去苗族姑娘也會捏著你的鼻子讓你繼續(xù)喝的，哈哈。

這次有幸剛好看見了新編的毛古斯舞，“土家族毛古斯舞，是一種具有人物、對白、簡單的故事情節(jié)，并有一定表演程式的原始戲劇性舞蹈表現(xiàn)形式。它以近似戲曲的寫意、虛擬、假定等藝術(shù)手法，表現(xiàn)土家先民漁、獵、農(nóng)耕等生產(chǎn)內(nèi)容，既具有舞蹈的雛形，又具有戲劇的表演性，兩者雜糅交織，形成渾然一體的祭祀性舞劇，具有戲劇活化石之稱。常演的節(jié)目有《食姐》（即狩獵）、《借日》（即做陽春）等。”“結(jié)草為服是毛古斯的顯著特征。其服，有以茅草為之，有用棕片、粽葉結(jié)成。不僅毛古斯結(jié)草為服，其奉祭的神祇也是用七根茅草扎成，土家稱為“梅山”，是土家族尊崇的古代獵神。毛古斯表演中所使用的道具，是一根二尺長且外面纏有結(jié)草的木棍，表演漁、獵、農(nóng)耕時，它可以是獵具、漁具、農(nóng)具，而在“祭梅山”、“接新娘”等場次中，它又代表人類自身繁衍生產(chǎn)“種”的工具。正是處在天地初開、人獸相殘的暴厲環(huán)境中的土家先民們對“種的繁衍”的渴望與祈求。

土家族毛古斯舞曾一度頻臨消亡。2005年國家投入大量人力財力，進行搶救性發(fā)掘、搜集、整理和保護。2006年5月被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

還有苗族錦雞舞、踩鼓、蘆笙演奏、盲筒演奏等表演，讓你目不暇接。

在崖口吊腳樓還可以欣賞到土家族國家級非遺項目“哭嫁”，逗趣的媒婆，嬌羞的新娘，讓我們感受到土家族溫柔細膩的情感。

最后就是去下中石院天坑“摸龍蛋”啦，同行的伙伴們都撿到了自己的戰(zhàn)利品，而我就只顧著欣賞美景去了，一個雞蛋也沒撿著。那天下午的陽光驅(qū)散了早晨的陰霾，天坑里看出去的天特別藍，陽光照耀著天坑里的每一個角落，有一種透人心的靜謐與和諧，漫步在小道上，路上的花草都有了生命一般。

這里的民風(fēng)非常淳樸，人們還過著“日出而作，日落而息，鑿井而飲，耕田而食，男耕女織”的傳統(tǒng)生活，會讓現(xiàn)代都市人感受到返璞歸真的田園生活形態(tài)。在天坑里流連的時間最久，也非常愜意的享受了一次悠然的時光，讓我想起了王維的詩，“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼，澗戶寂無人，紛紛開且落，”也許天坑寨子也是一樣，有一種自得的寂寞，我想我剛好沒錯過一些花期吧。

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李洪宇，常駐重慶，環(huán)球旅行家、自由攝影師；會擼風(fēng)景，能拍人像，約稿、約拍、合作請加微信@happyness510；想知道我的旅行故事請關(guān)注微博@Mr李洪宇或者微信公眾號@Mr李洪宇；圖文版權(quán)所有，如需分享或轉(zhuǎn)載請先聯(lián)系我，侵必究。

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