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作者：陳二虎

一、全真弟子

山東紅襖軍中有一個特殊的人物于道士，據(jù)說是全真教王重陽第四代弟子。全真教是道教的一個宗派，開宗于王重陽，以儒家《孝經(jīng)》、道家《道德經(jīng)》、佛家的《心經(jīng)》為主要經(jīng)義，到山東傳教，其中有七大弟子，號稱“全真七子”，分別是牟平人馬鈺、牟平人譚處端、萊州人劉處玄、棲霞人丘處機(jī)、牟平人王處一、牟平人郝大通與牟平人孫不二。

到了丘處機(jī)執(zhí)掌全真教時，全真教已經(jīng)進(jìn)入全盛期，在山東享有巨大威信，金山東統(tǒng)軍安撫使仆散安貞就曾到棲霞太虛宮拜見丘處機(jī)，希望借助全真教在山東的影響對付紅襖軍起義，丘處機(jī)不想卷入其間，拒絕了仆散安貞，后丘處機(jī)應(yīng)蒙古成吉思汗盛邀，遠(yuǎn)赴西域去見成吉思汗，令成吉思汗十分尊敬，稱為神仙。

丘處機(jī)大弟子，也就是第三代弟子尹志平，后為第六任全真教掌門。在濰州建玉清觀，也就是這時，于道士成了尹志平門下弟子。

據(jù)說于道士名善，字道玄，自小聰穎絕人，其父母都是全真教信徒，十二三歲，父母就把他送到玉清觀，隨尹志平修道，二十幾歲時，云游到益都臨朐，見朐山仙氣氤氳，便開始籌建三清觀，與楊安兒有些往來，后又到濰州北海傳教化緣，結(jié)識了李全兄弟，李全兄弟聞知他化緣修建三清觀，給予很多資助，從此于道人與李全兄弟關(guān)系密切，楊家與李家都是全真教信徒（李全發(fā)達(dá)后曾經(jīng)厚葬全真七子中的馬鈺、劉處玄、王處一和郝大通，與丘處機(jī)關(guān)系也十分密切，楊妙真亦是全真教俗家弟子，據(jù)說楊妙真的名字也是源于全真教。）

李全母親與大哥被蒙古人所殺，李全與二哥李福扯旗造反，曾到朐山請于道士共謀大事，于道士以自己修道之人，閑云野鶴，婉言拒絕了李全，但還是對李全起義，提出一些自己的看法，令李全受益匪淺。

于道士一開始看淡功名利祿，遨游天下，后來在山東寧海昆崳山紫金峰東華宮認(rèn)識了另一個全真門徒許先生，二人一見如故，常常修仙煉丹之余，縱談天下大勢，許先生頗有效尺寸之用于斯世，慨然有江湖之思的志向，面對戰(zhàn)亂頻繁，群雄割據(jù)，很想一展齊家治國平天下的抱負(fù)，勇?lián)懒x，這對于道士影響頗深。

二、帳前謀士

一轉(zhuǎn)眼，于道士都在外面云游了十余年，覺得不知再尸位素餐，茍且活著，終老山林，聞知李全歸宋后成了淮東制置司忠義軍兵馬總管，成了一方強(qiáng)藩，正四下招募人才，便來到楚州。

李全正在府上喝茶，聞報有人點(diǎn)名叫他，便帶了幾個隨從出來，看看是何方人氏。李全遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見有一個道士，身上穿一領(lǐng)百衲道袍，腰系一條黃綿絲絳，頭上包一頂逍遙仙巾，足下踹一雙多耳麻鞋，飄飄須髯，灑灑儀容，細(xì)看，是舊相知于道人。

李全欣喜若狂，上前拉住于道士的手，與他并肩登上府邸的臺階，然后回首俯視左右說:“昔日明皇優(yōu)李白，御手調(diào)羹，今李某天授于道士，我當(dāng)親為把盞矣！”

于道士在江湖上名聲比較大，其實(shí)也沒有太大的經(jīng)邦濟(jì)世的真學(xué)問，李全也是借此收攏人心而已。

于是，于道士得到李全的顧遇，成了麾下謀士，于道士又推薦了許先生，李全又派人把這個許先生請來，一時間，于道士與許先生成了左輔右弼，凡軍中諸事，都詢問這二人，時時不離左右。

李全組織將領(lǐng)賽馬，以綿緞多寡賞勝負(fù)。比賽開始，十余匹駿馬生龍活虎，爭先恐后，馬蹄踏起塵埃。鄭衍德騎一匹青驄馬、田四騎一匹赤兔馬，并轡齊驅(qū)，很快就領(lǐng)先其他的馬匹，一時間難分高低，將士們都看懵了。

李全興致勃勃，問于道士與許先生，最后誰會勝出。許先生說:“赤兔馬勝。”

于道士搖頭說:“總管，吾以為青驄馬必勝。”

比賽結(jié)束，鄭衍德的青驄馬領(lǐng)先了田四赤兔馬一馬頭。

李全有點(diǎn)疑惑，問他們預(yù)測的原因。

許先生說:“今日火王，故知赤者勝。”

于道長回答:“雖今日火王，而上有煙，以煙察之，故青者必勝。”

李全十分高興，也分別賞了二人每人一匹綿緞。

南宋紹定元年（公元1228年），李全在射陽湖（今江蘇省寶應(yīng)縣境內(nèi)）訓(xùn)練水軍，便有了攻宋之心，于道士勸誡李全要與南宋政府搞好關(guān)系。

轉(zhuǎn)年，又在漣水、海州視察水軍與戰(zhàn)艦，派兵馬到高郵軍、寶應(yīng)縣等地?fù)屄蛹Z食。

三、預(yù)知死期

南宋紹定三年（公元1230年）春天，李全召集將領(lǐng)開會，以手下馬步水三軍需要吃用為名，準(zhǔn)備攻打揚(yáng)州、通州、泰州等地。

眾將躍躍欲試，唯有于道士反對，認(rèn)為這是反叛朝廷，不僅會停止撥發(fā)錢糧，還會招生南宋舉全國之力來反擊。

楊妙真也認(rèn)為于道士說得有理。

李全問“奈何？”

楊妙真說:“奸臣當(dāng)?shù)溃⒄趹岩晌覀儯矣X得，應(yīng)該向朝廷表明我們的心跡，是衷心擁護(hù)朝廷的。”

李全反問:“朝廷會相信我們嗎？”

于道士說:“他山之石，可以攻玉，我們請張國明為我們向朝廷說。”

張國明，時為知淮安軍，一直不敢得罪李全，見李全來找他，就親自去京城臨安見權(quán)臣史彌遠(yuǎn)，請求為李全部增加錢糧。

轉(zhuǎn)眼到了九月，李全派往江南糴米的二十只舟船滿載返舨，途經(jīng)鹽城時，南宋知揚(yáng)州兼淮東制置司公事翟朝宗指使手下攔截?fù)寠Z了這二十只船。

李全得報，勃然大怒，以捕盜為名，出動水陸八萬大軍，直搗鹽城，鹽城守將陳益、樓強(qiáng)見李全勢大，伙同知縣陳遇逃跑了。

李全兵不血刃占領(lǐng)鹽城，令翟朝宗有點(diǎn)后悔劫了李全的糧船，連忙派人懇請李全退兵，李全不答應(yīng)，便又派人去淮安找楊妙真求情，也沒有答應(yīng)，南宋政府為了讓李全退兵，晉升李全為“兩節(jié)鎮(zhèn)”。

李全不接受，對朝廷派來的人說:“朝廷待我如小兒，啼則與果來耍我。”決定向南宋開戰(zhàn)。

宋紹定四年（公元1231年）正月，李會率軍攻打揚(yáng)州，宋將趙范、趙葵兄弟率宋軍迎戰(zhàn)，互有傷亡。

正月十五上元節(jié)，李全大宴將士，蒙古特派宣差張軍與通事王贊等人參加宴會，酒酣之際，張軍對李全說:“相公所用服飾器用多南方物，是否心始終在宋？”

李全聽了，為表示自己歸蒙反宋的決心，便取出宋朝誥敕、朝服等，面向南方，自言自語歷述平生梗概，然后盡焚之，他望著被點(diǎn)著的宋朝誥敕等物，長嘆一聲:“國明誤我！”（張國明原南宋知淮安軍，曾對李全說:宋軍不堪一擊，李全有當(dāng)皇帝的命。）

于道士聽說李全焚燒了宋朝誥敕、朝服等，大吃一驚，預(yù)感到不妙，他捋了捋胡，對左右說:“總管（指李全）死明日，我死今日矣！”左右忽聞于道士所言，驚訝地問:“軍師何出此言。”

于道士長嘆道:“朝廷以安撫、提刑（指趙范兄弟）討逆，然為逆者，節(jié)度使（指李全）也。豈有安撫、提刑能擒節(jié)度使哉？誥敕既焚，則一賊爾。盜固安撫、提刑所得捕，不死何為！”左右都知道這于道士占卜妙算頗靈驗，皆失色不語。

于道士說完，急忙來找李全，李全正調(diào)兵遣將，明日出戰(zhàn)，于道士望著李全認(rèn)真地說:“總管明日出帳門必死！”

李全正志得意滿地準(zhǔn)備攻下?lián)P州，沒想到于道士說出如此大不吉的話，剎那失色，認(rèn)為于道士是咒他，勃然大怒，命令手下:“把這胡言亂語的老道拉出去斬了。”

鄭衍德、田四等將連忙勸阻，也許是天命如此，李全似乎中了邪，根本聽不進(jìn)去，于道士面無懼色，神情自然，也不爭也不辯，任由被拖出去砍了頭（而李全第二日果然馬陷泥淖，被宋軍士卒一陣亂槍搠死）。

看來這個于道士確有點(diǎn)超過常人，有點(diǎn)神異了。

功名利祿，都是草頭之露，石中之火，霎時便過。生死存亡，往往也就在一念之間。紅襖軍起義，是歷史上比較重大的事件，也讓形形色色的人走上歷史的舞臺，演繹了不一樣的人生。

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