前沿拓展：

大家心中的美女是什么樣的呢？

是《詩(shī)經(jīng)》里蒹葭蒼蒼，在水一方的楚楚伊人？

是《洛神賦圖》里翩若驚鴻，勾人心魄的洛神？

是唐寅筆下滿園春色，各顯媚態(tài)的姑娘？

是清宮《十二美人圖》中修眉細(xì)目，蔥蔥玉指的芳魂？

再或是燈火闌珊處的心動(dòng)時(shí)分？

總之，應(yīng)該都不是黃慎畫中的“美人”……

（前方高能）

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河南博物院藏 黃慎《美人圖》 縱132 ，橫64 CM

你品……

你再品……

前陣子我院《中原藏珍》欄目出了一期院藏黃慎《美人圖》（《仕女圖》），當(dāng)時(shí)的主流評(píng)論是這樣的：

既然不乏圍觀群眾的點(diǎn)贊，大概也是說(shuō)出了初看者的心聲……

其實(shí)，不只是你們，我身邊同事看到這幅畫時(shí)，也對(duì)畫中人物的形象發(fā)出了匪夷所思的感嘆：“這也能叫美人？！”

每到這個(gè)時(shí)候，語(yǔ)塞的我也只能憋出一句：“論畫以形似，見(jiàn)與兒童鄰”……

在這個(gè)顏值當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，我該怎么替黃慎說(shuō)兩句呢？

當(dāng)“全民詩(shī)人”李白把“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”帶進(jìn)課本的那一刻，便給我們幼小的心靈播下了種子，或許那是許多北方人與揚(yáng)州的初識(shí)，在文字間，在想象里，揚(yáng)州總是春風(fēng)明媚，繁花似錦。

發(fā)展至清代，揚(yáng)州不只是活在文學(xué)作品里的旅游勝地，更是貫通南北水上物流的交通樞紐和18世紀(jì)新興的文化、經(jīng)濟(jì)名城，堪比今天的“北上廣”。富甲天下的鹽商巨賈盯準(zhǔn)了這里發(fā)達(dá)的商機(jī)，云集于此。遍地的“甲方爸爸”像一個(gè)巨型磁場(chǎng)又吸引了外地諸多在野才子來(lái)此“搬磚”。一系列的連鎖反應(yīng)，讓揚(yáng)州這塊土地爭(zhēng)奇斗艷、百花齊放。

在這里，任何前衛(wèi)的畫風(fēng)都不可能是意外，在天時(shí)地利人和的催生之下，兼容并蓄的揚(yáng)州畫壇成全了一群“不安分”的靈魂，他們的價(jià)值觀一拍即合，他們的筆墨各顯奇巧，他們帶著新時(shí)代的精神360度無(wú)死角的大膽革新，挑戰(zhàn)“正統(tǒng)”，在主流審美上長(zhǎng)嘯而起，形成了清代畫壇里的“非主流”。

這個(gè)團(tuán)伙組織，有一個(gè)平平無(wú)奇的名稱——“揚(yáng)州畫派”，據(jù)載多達(dá)一百數(shù)十人。可哪個(gè)圈子里還沒(méi)幾個(gè)先進(jìn)課代表？！成績(jī)優(yōu)異且能被后人銘記的佼佼者總是有限的。黃慎，就是這個(gè)畫派里走在方塊隊(duì)最前端的那數(shù)十個(gè)門面擔(dān)當(dāng)之一。前一期寫到的那位鐘情大雁的邊壽民亦是當(dāng)中的“高材生”，也是黃慎的好朋友。

后人將這一畫派里名列前茅的尖子生們冠名曰：“揚(yáng)州八怪”。這個(gè)帶點(diǎn)江湖俠氣的響亮稱謂細(xì)品還能嗅到一絲各地土特產(chǎn)的氣息。

“八”并非一個(gè)絕對(duì)數(shù)字，就像“八寶粥”也不只有八種食材，“怪”倒是字面意思，表示不合時(shí)俗。換言之，“揚(yáng)州八怪”是清代那個(gè)保守的時(shí)代里涌現(xiàn)的一群標(biāo)新立異的藝術(shù)創(chuàng)作者。在揚(yáng)州這片沃土的滋養(yǎng)下，他們像一團(tuán)猛烈地龍卷風(fēng)，席卷著清代畫壇，占據(jù)了清代畫史的半邊天。

出生于福建寧化的黃慎，命運(yùn)伊始便身陷拮據(jù)的窘境，后來(lái)一生也都與貧困如影相隨，可以說(shuō)“窮”是揚(yáng)州畫派多數(shù)畫家生命里躲不過(guò)的塵障。值得注意的是，他們大多科舉無(wú)望或仕途不暢，藝術(shù)道路往往是退而求其次的選擇。若要比慘，黃慎絕不會(huì)輸，畢竟他連踏進(jìn)校園和考場(chǎng)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有……

如果有人問(wèn)他：

他的回答一定不是當(dāng)畫家……

有多少人的命運(yùn)能真的掌握在自己手中。黃慎14歲那年，在外地謀生的父親不幸病逝，家庭全部的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就此截?cái)唷Ｓ智》隇?zāi)荒之年，兩個(gè)年幼的妹妹在饑餓中相繼夭折。連連的噩耗腐蝕著黃慎等待被綻放的夢(mèng)想。雖然年幼，黃慎卻是家中的長(zhǎng)子，他看不得心力交瘁的母親靠做女紅掙得那點(diǎn)辛苦費(fèi)。生計(jì)變成了家中最棘手的難題，他不得不向命運(yùn)妥協(xié)，扛起贍養(yǎng)家庭的重?fù)?dān)。

史書上的黃慎是孝子中的模范，源自于他有一個(gè)在教育理念上值得被尊重和肯定的母親，倘若他們有孟子家的條件，那黃母定不惜一切代價(jià)也把家遷去學(xué)區(qū)房。

繪畫雖不是黃慎的終極夢(mèng)想，但對(duì)他像是一種不可抵御的宿命。幼時(shí)的黃慎隨便在地上的涂鴉就已惟妙惟肖，簡(jiǎn)直就是老天賞飯吃，兒子在藝術(shù)上的可塑性被母親看在眼里，考慮到兒子未來(lái)的發(fā)展，想到寫真畫師在當(dāng)時(shí)是一項(xiàng)不錯(cuò)的營(yíng)生，于是黃慎在母親的安排下順理成章的走上藝術(shù)特長(zhǎng)生之路。

“寫真”，一個(gè)從古至今家家戶戶的普遍消費(fèi)項(xiàng)目——放在現(xiàn)代是個(gè)人形象照，放在過(guò)去是個(gè)人肖像畫。在照相機(jī)現(xiàn)世之前，肖像畫師作為“人肉照相機(jī)”的確是個(gè)很有吸引力的工作。

理想與現(xiàn)實(shí)的沖突讓黃慎無(wú)可奈何，在職業(yè)畫師的崗位上常發(fā)出懷疑人生的嘆息：“以畫謀生，良非得已”，但他沒(méi)有敷衍，只是不甘心一生只做一個(gè)索然寡味的畫工和生死由天的草木。十八九歲，遲遲沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)的畫技夾雜著青春期的叛逆，讓黃慎感到懊惱。

黃母便點(diǎn)撥他：

小伙子聽(tīng)后醍醐灌頂。

縱觀歷史上的那些畫界白月光，哪一位不是詩(shī)書畫全優(yōu)，看來(lái)誰(shuí)都無(wú)法回避這千篇一律的成才之路——發(fā)奮讀書。

黃慎的貧士苦讀精神絲毫不亞于囊螢映雪，19歲的他寄宿在寺廟，白天作畫，深夜借著佛龕的微光讀書，像是一種漫長(zhǎng)的修行，古人的“十年窗下無(wú)人問(wèn)”在黃慎詩(shī)中變成了“無(wú)人知所處，寂寞掩松關(guān)”，他在絕對(duì)的孤獨(dú)里完成了藝術(shù)上的求索，在廢寢忘食的日日夜夜里只待厚積薄發(fā)的那一刻。

讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路總是像連體嬰出現(xiàn)在我們的意志里，驅(qū)使著所有想擠進(jìn)成功人士名單的人爭(zhēng)先恐后的貫徹這個(gè)必修的過(guò)場(chǎng)。

在到達(dá)揚(yáng)州開(kāi)啟畫家生涯之前的幾年，黃慎為了賣出更多的畫，遠(yuǎn)涉江南各地摸爬滾打，算是積攢了非凡的履歷，迷之自信油然而生，大概是篤定了將來(lái)自己會(huì)出道，還為錦繡前程做了慎重的盤算——一個(gè)不可忽視的重要信息：黃慎的本名叫黃盛，35歲那年他偶然得知廣東竟有畫家與自己同名，直接影響到未來(lái)名垂畫史獨(dú)一無(wú)二的可能，果斷把名字改了……

雍正二年的盛夏，38歲的黃慎終于轉(zhuǎn)戰(zhàn)至點(diǎn)亮他生命的揚(yáng)州，但想在這光怪陸離的大都市馳騁可沒(méi)那么容易，起初他守舊的畫技不足以引起金主們的賞識(shí)，專業(yè)上的瓶頸也無(wú)法在此安身立命。不過(guò)，生存還是毀滅的焦慮在不惑之年很快有了答案。

懷素《大草千字文》

一籌莫展中的黃慎偶得“草圣”懷素的法書真跡，如獲武功秘籍，一頭扎進(jìn)懷素的狂草世界，揣摩那一直被模仿，從未被超越的筆法，近乎走火入魔的每一秒都在等待頓悟的降臨。直到一日黃慎走在街上，靈感乍現(xiàn)，急忙借來(lái)紙筆當(dāng)街揮毫，心頭郁積的陰霾逐漸消散，畫畢，暢快淋漓，一句“吾得之矣”！那是游戲通關(guān)之時(shí)的狂喜！

就此，黃慎以狂草入畫的嶄新畫風(fēng)落成，他重振旗鼓，還給自己起了個(gè)格外別致的“藝名”——“癭瓢山人”，“癭瓢”是指一種難以取材的畸形樹(shù)節(jié)經(jīng)過(guò)雕琢而成的精美器皿。出身卑微但經(jīng)得起萃取締造，這何嘗不是黃慎對(duì)自身命運(yùn)的思考？

看，這就是癭瓢 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

情節(jié)峰回路轉(zhuǎn)，“癭瓢之名滿天下”如約而至……

回到開(kāi)篇形象被各種diss的《美人圖》，單看題畫詩(shī)中一氣呵成、用筆奇峭，內(nèi)容全靠盲猜的狂草，可知這是黃慎技藝全面升級(jí)后的杰作。

芙蓉為帳金為堂，冷落流蘇百和香。

額角有傷求獺髓，縣門無(wú)日化鴛鴦。

軟風(fēng)委地春花晚，明月當(dāng)天繡戶涼。

一自蕭郎相別后，舞衣閑疊合歡床。

雙龍畫燭吐青煙，寶瑟閑揮五十弦。

髻墮輕云光殿角，裾牽飛燕落筵前。

舞腰一尺愁難減，淚眼盈波見(jiàn)易憐。

堪笑阮郎空悵望，藍(lán)橋回首即神仙。

“仕女”“美人”的形象在中國(guó)古代綿延的藝術(shù)傳統(tǒng)里，雖不能說(shuō)個(gè)個(gè)都是顏值天花板，但作為大眾的意中人，確實(shí)代表著一種理想化的樣貌，可那些眉眼精致，面目姣好的標(biāo)準(zhǔn)美人像在藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈中一再被格式化，猶如現(xiàn)在整形醫(yī)院流水線上的炮制美女，毫無(wú)個(gè)性風(fēng)采。黃慎這個(gè)不在正統(tǒng)序列里的畫家，他的美學(xué)邏輯自然不會(huì)屈從規(guī)矩法度。

要知道黃慎是肖像畫科班出身，怎么可能畫不出綽約如仙的美人，只是藝術(shù)與人生本就不可分割。出身于社會(huì)底層，混跡于尋常巷陌的黃慎，目光從沒(méi)離開(kāi)過(guò)市井，那些塵世中來(lái)去匆匆、籍籍無(wú)名的蕓蕓眾生、微不足道的小人物、街頭巷尾習(xí)以為常的情景才是他眼中最生動(dòng)的題材。

河南博物院藏 《黃慎雜畫冊(cè)頁(yè)》

即便是仙佛形象，在黃慎的濾鏡下也帶著平易近人的市民性格，沒(méi)有半分淡盡塵梓不與人事的孤高。

河南博物院藏 《黃慎雜畫冊(cè)頁(yè)》

畫中，這個(gè)似乎與美毫不相干的女子雖普通，但也算舒婉，眼神、眉宇間的憂思收攏在她手中擦拭的鴛鴦尊上，暴露了她的心事。

這一幕所觸動(dòng)的情緒與題畫詩(shī)相互映發(fā)詮釋著畫中女子睹物思人的寂寥和只羨鴛鴦不羨仙的委婉情思。而女子相思的主題自屈原起，就代寫著才子不得志的翰墨吟詠，仿佛一個(gè)約定俗成的傳統(tǒng)。

如今，黃慎遙想著早年的饑餓潦倒、逆境中磨礪而就的經(jīng)歷，那些令人窒息的彷徨與落魄層層積壓在心里，他看盡了這盛世表象之下的百姓疾苦，即使聲名大噪，也一刻都不曾忘記自己的初衷。畫中右下角那枚“東海布衣”的印章便是他對(duì)自己平民身份的認(rèn)證。

“東海布衣”

這畫中女子的感懷藏著黃慎的夢(mèng)魂和他那根敏感脆弱的心弦。而那些透在畫紙上的市聲、人聲，不僅是他對(duì)百姓的同情、憐憫，還投射著他恨不能救世濟(jì)民的耿耿心志和欲度蒼生而無(wú)奈的落寞。因此他頻頻在詩(shī)中寫下：“此生足可惜，此志何能償”……

黃慎寄托情感的場(chǎng)域在紙上也在酒里，回憶藝術(shù)史上那些被代代記誦的動(dòng)人一折多少都摻雜著酒精味兒，無(wú)論是蘇東坡伴著月光的酒，還是王羲之永和九年的那場(chǎng)醉……

“醉則興發(fā)，濡發(fā)獻(xiàn)墨”便是黃慎留在歷史里的瀟灑，他作畫前必會(huì)討酒吃，可以想象他擎起酒杯，一飲而盡，酒酣耳熱后，一張紙，成為了他拼搭夢(mèng)想的舞臺(tái)，他的志向在另一個(gè)維度里綻放，那肆意疏狂的筆墨呼嘯而出的正是他在時(shí)代壓力下不肯妥協(xié)的吶喊，而“那‘狂怪’才是對(duì)美真正的虔誠(chéng)”！

參考文獻(xiàn)：

1.顧麟文，《揚(yáng)州八家史料》，【M】，上海人民美術(shù)出版社，1962.10

2.劉綱紀(jì)，《中國(guó)畫家叢書——黃慎》，【M】，上海人民美術(shù)出版社，1979.2

3.張萬(wàn)慶，《揚(yáng)州畫派書畫全集——黃慎》，【M】，天津人民美術(shù)出版社，1998.12

4.蔣勛，《美的沉思》，【M】，湖南美術(shù)出版社，2014.9

5.萬(wàn)青力，《并非衰落的百年》，【M】，廣西師范大學(xué)出版社，2008.1

文字：小曼小曼

西安美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系 藝術(shù)考古專業(yè)碩士研究生，河南博物院藏品管理部書畫庫(kù)助理保管員，不愛(ài)寫論文，只想講故事。

插畫：大鵬大鵬

拖延癌晚期插畫師，看名字就知道和文章作者是兩口子。

來(lái)源： 河南博物院

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