前沿拓展：

1925年9月9日，清華學(xué)校舉行新學(xué)年開(kāi)學(xué)典禮。這一年，對(duì)“清華”而言是至為關(guān)鍵的一年。因?yàn)椤扒迦A”正經(jīng)歷著從一所留美預(yù)備學(xué)校向一所真正大學(xué)的過(guò)渡。在這個(gè)方興未艾的過(guò)渡期，清華出現(xiàn)了一個(gè)既不屬于留美預(yù)備班，也不屬于大學(xué)部的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)——清華國(guó)學(xué)研究院。

“國(guó)學(xué)”原本是相對(duì)“西學(xué)”而言。五四前后，一方面人們對(duì)新思想、新科學(xué)的熱情空前高漲；另一方面通過(guò)研究“中國(guó)固有文化”，繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而重拾文化自信，重新定義自己的呼聲也應(yīng)運(yùn)而生。清華國(guó)學(xué)研究院就在這樣一個(gè)時(shí)代背景下成立了。

作為一個(gè)“過(guò)渡產(chǎn)品”，清華國(guó)學(xué)研究院前后僅4年，培養(yǎng)的學(xué)生也不過(guò)七八十人，但云集了當(dāng)時(shí)學(xué)問(wèn)最好、聲望最隆的四位國(guó)學(xué)大師——梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、陳寅恪、趙元任。這四大導(dǎo)師并不是傳統(tǒng)上那類(lèi)在故紙堆中尋章摘句的老雕蟲(chóng)，而是真正具有國(guó)際視野，掌握現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法，堪稱(chēng)學(xué)貫中西的大家。他們不但為后世學(xué)人開(kāi)拓了一個(gè)更廣闊的視野和研究維度，也成就了一個(gè)流傳近百年的學(xué)術(shù)傳奇。

01.

“一番大整頓計(jì)劃”

早期清華大學(xué)校園。

1922年3月，《清華周刊》登了一則名為《校長(zhǎng)派定》的簡(jiǎn)訊：“董事曹云祥先生兼任本校校長(zhǎng)，王文顯先生代理副校長(zhǎng)，已見(jiàn)上星期四外交部部令，曹先生系哈佛大學(xué)理財(cái)學(xué)碩士，聞此次來(lái)掌斯校，有一番大整頓計(jì)劃……”

彼時(shí)，正是清華校長(zhǎng)更迭最頻繁的時(shí)期。自從1918年對(duì)學(xué)校貢獻(xiàn)頗多的周詒春校長(zhǎng)遭人構(gòu)陷離職以后，短短幾年，清華已經(jīng)換了三任校長(zhǎng)，其中一位甚至還沒(méi)到任就被學(xué)生拒之校外。

因此，當(dāng)曹云祥被任命為校長(zhǎng)時(shí)，全校師生對(duì)他寄予厚望，希望他能對(duì)清華有一番大整頓計(jì)劃。所謂的“大整頓計(jì)劃”便是將清華從一個(gè)“留學(xué)預(yù)備學(xué)校”改成一所正規(guī)大學(xué)。

1909年，美國(guó)政府開(kāi)始向清政府退還部分“庚子賠款”，條件是清政府每年至少向美國(guó)派遣100名留學(xué)生。為此清政府在北京設(shè)立了“游美學(xué)務(wù)處”負(fù)責(zé)選派、培養(yǎng)留學(xué)生，并將北京西北郊一處荒疏的皇家花園——清華園撥給游美學(xué)務(wù)處做校址。經(jīng)過(guò)兩年的建設(shè)，清華學(xué)堂正式開(kāi)學(xué)，后又改名清華學(xué)校，這就是清華大學(xué)的前身。

制定于1914年的《北京清華學(xué)校簡(jiǎn)章》明確規(guī)定了清華的定位：“本校以培養(yǎng)全才，增進(jìn)國(guó)力為宗旨，以造就能考入美國(guó)大學(xué)與彼都人士之同等教育為范圍。”

為了讓學(xué)生更好的適應(yīng)美國(guó)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，清華學(xué)校從課程設(shè)置，到教學(xué)內(nèi)容，“一切均仿照美國(guó)學(xué)堂”。課程除中國(guó)文史課之外，教師全是美國(guó)人為主的外籍教員，教材也是一水兒的美國(guó)課本。學(xué)生在校學(xué)習(xí)8年，畢業(yè)合格后可以進(jìn)入美國(guó)大學(xué)一二年級(jí)繼續(xù)深造。1920年，英國(guó)哲學(xué)家羅素參觀清華學(xué)校時(shí)，不禁感嘆“清華學(xué)校好像一個(gè)由美國(guó)移植到中國(guó)來(lái)的學(xué)校。”

這個(gè)評(píng)價(jià)若是放在民國(guó)初年，學(xué)校上下大概會(huì)把它看做是對(duì)清華的褒揚(yáng)，然而到了1920年，“美國(guó)化”嚴(yán)重已成為清華被校內(nèi)外輿論抨擊的靶子。五四以后，科學(xué)、民主、愛(ài)國(guó)的思想成為主流，學(xué)界普遍認(rèn)為：清華培養(yǎng)留美預(yù)科生的辦法，既不公平也不經(jīng)濟(jì)，紛紛呼吁清華改辦大學(xué)。清華師生也對(duì)“留美預(yù)備學(xué)校”的定位深感不滿(mǎn)，紛紛發(fā)表文章歷數(shù)學(xué)校“一切仿照美國(guó)學(xué)堂”的危害，并表示教育不獨(dú)立，就沒(méi)有國(guó)家的真正獨(dú)立。

這一時(shí)期，中國(guó)的大學(xué)教育發(fā)展迅速，公立和私立大學(xué)從民國(guó)初年的4所增長(zhǎng)到20多所。相比之下，資金充裕、生源良好的清華卻一直止步于“中學(xué)”程度，這令全校師生深感不滿(mǎn)。“清華不改大學(xué)，則落于人后，不得并駕齊驅(qū)”，成為全校師生的共識(shí)。

對(duì)于校方而言，推進(jìn)“改辦大學(xué)”的理由除了上述提到的幾點(diǎn)之外，還有更為致命的經(jīng)濟(jì)因素。清華的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)自美國(guó)退還的“庚子賠款”，校方測(cè)算這筆錢(qián)用到1940年基本上就花光了。屆時(shí)清華如果仍然僅僅是一所“留美預(yù)備學(xué)校”，而不是一所正規(guī)大學(xué)，那么將無(wú)法在教育界和學(xué)術(shù)界立足，更無(wú)法吸引人才報(bào)考。因此，從學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展看，改辦大學(xué)是惟一的出路。

1923年9月10日，曹云祥在開(kāi)學(xué)典禮上向全校師生發(fā)表講演，提出本學(xué)年的6項(xiàng)計(jì)劃，其中就包括學(xué)校18年計(jì)劃（1923-1940）及預(yù)算、改辦大學(xué)之次序等。

不久后，曹云祥在《西方文化與中國(guó)前途之關(guān)系》一文中，為清華發(fā)展列出了三大計(jì)劃：改設(shè)大學(xué)、籌備大學(xué)基金、擬設(shè)研究院。

02.

創(chuàng)辦國(guó)學(xué)研究院

1926年，清華國(guó)學(xué)研究院首屆畢業(yè)生師生合影。四大導(dǎo)師在前排就座。

其實(shí)，曹云祥最初設(shè)想中的研究院并不限于研究國(guó)學(xué)，而是一所與本科教育相銜接的多學(xué)科研究所。但上世紀(jì)20年代，國(guó)內(nèi)高等教育尚在起步階段，按照理想狀態(tài)創(chuàng)辦一所多學(xué)科研究院，難度很大。對(duì)于尚處在轉(zhuǎn)型時(shí)期的清華而言，更無(wú)法一蹴而就。于是，校方?jīng)Q定，把建立多學(xué)科研究所的事往后放一放，先建一所專(zhuān)門(mén)研究國(guó)學(xué)的國(guó)學(xué)研究院。

南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院副教授朱洪斌認(rèn)為，研究院的性質(zhì)從最初的綜合性、多學(xué)科，到優(yōu)先發(fā)展研究中國(guó)歷史、哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言等人文學(xué)科，直至最后定位于國(guó)學(xué)研究院，期間的變化是多種因素共同作用的結(jié)果，除了師資、經(jīng)費(fèi)等客觀條件制約，也有洗刷清華在近代中國(guó)恥辱痕跡，全面提升清華在教育界、學(xué)術(shù)界地位的考量。

一直以來(lái)，清華課程設(shè)置過(guò)于西化，廣受校內(nèi)外輿論詬病。如前所述，建校之初，清華除中國(guó)文史課之外，全部用英文教學(xué)。學(xué)校對(duì)國(guó)學(xué)課程很不重視，甚至有學(xué)生國(guó)學(xué)課程不及格而西學(xué)課程及格，可以畢業(yè)，國(guó)學(xué)課程及格而西學(xué)課程不及格不能畢業(yè)的規(guī)定。

學(xué)校對(duì)“國(guó)學(xué)”的態(tài)度，直接影響了學(xué)生們學(xué)習(xí)“國(guó)學(xué)”的熱情。發(fā)表于1924年的《清華學(xué)生生活之面面觀》一文描述：“學(xué)生過(guò)了午課，把西學(xué)課交代過(guò)后，便覺(jué)得這一天的擔(dān)子全卸盡了，下午的國(guó)文課，只好算是雜耍場(chǎng)、咖啡館。”

五四運(yùn)動(dòng)之后，國(guó)人愛(ài)國(guó)熱情空前高漲。清華學(xué)子不再以“美國(guó)化”為榮，他們對(duì)學(xué)校忽視本國(guó)語(yǔ)言文化教育的教學(xué)安排十分不滿(mǎn)。一篇刊于1920年1月《清華周刊》的文章，向校方發(fā)出質(zhì)問(wèn)：“吾清華學(xué)校非中國(guó)之學(xué)校乎？我等清華學(xué)生，非中國(guó)之國(guó)民乎？吾校造就我等，非為中國(guó)用乎？何于本國(guó)國(guó)文，輕視忽略，與日俱進(jìn)，無(wú)時(shí)而已也。”

基于多方面考慮，曹云祥決定率先創(chuàng)辦國(guó)學(xué)研究院。籌建研究院的事務(wù)紛繁蕪雜，請(qǐng)誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)具體操盤(pán)呢？就在他為人選發(fā)愁時(shí)，老同事顧泰來(lái)推薦了吳宓。

吳宓，是清華學(xué)校最早送出國(guó)門(mén)的一批留美學(xué)生之一。1917年，在清華學(xué)習(xí)7年后，吳宓進(jìn)入美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)，后又考入哈佛大學(xué)研究生院繼續(xù)深造。他與陳寅恪、湯用彤并稱(chēng)為“哈佛三杰”。

從吳宓的履歷不難看出，他對(duì)西方文學(xué)有很深的造詣，可有意思的是吳宓十分傾心中國(guó)傳統(tǒng)文化，視中國(guó)文化為主命。據(jù)聽(tīng)過(guò)吳宓講課的學(xué)生回憶，他精通國(guó)學(xué)和西洋文學(xué)，非常擅長(zhǎng)用舊體詩(shī)來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人的心理。

在清華大學(xué)讀過(guò)書(shū)的何兆武先生曾經(jīng)笑言：“西洋文學(xué)教授吳宓一貫衷心尊孔，而中國(guó)古典文學(xué)教授聞一多卻激烈反對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)。”他們?cè)谇迦A并行不悖，這可能就源于清華寬容、自由的學(xué)術(shù)空氣吧。

吳宓學(xué)成歸國(guó)，先后在東南大學(xué)和東北大學(xué)任教。當(dāng)曹云祥向他遞上橄欖枝后，他立刻回到母校，承擔(dān)起創(chuàng)辦國(guó)學(xué)研究院的重任。

據(jù)說(shuō)，吳宓上任前曾經(jīng)向曹校長(zhǎng)提兩個(gè)要求，一是任命他為研究院主任；二是授予他全權(quán)辦理事務(wù)的權(quán)利。如果曹云祥不答應(yīng)，他就回東北大學(xué)。曹云祥毫不猶豫地答應(yīng)了，并很快送來(lái)聘書(shū)，月薪300元，任職一年。

吳宓到任之后，立即投入到各項(xiàng)籌備工作中。他根據(jù)校方定位和個(gè)人見(jiàn)解，主持?jǐn)M定了《研究院章程》。《章程》明確規(guī)定，研究院“以研究高深學(xué)術(shù)、造就專(zhuān)門(mén)人才為宗旨”。此外，還對(duì)研究院的組織、科目、教師、學(xué)員及研究方法等，做了明確規(guī)定。其中，最為后人稱(chēng)道的當(dāng)屬為清華國(guó)學(xué)院聘請(qǐng)了四大導(dǎo)師。

03.

四大導(dǎo)師聚齊

清華大學(xué)校園內(nèi)矗立的四大導(dǎo)師塑像。IC Photo供圖

一家研究院能否取得成功，與辦學(xué)者的理念、教育經(jīng)費(fèi)、組織架構(gòu)、生源質(zhì)量等都有關(guān)系，但最為關(guān)鍵的是要有名師。

據(jù)說(shuō)，清華國(guó)學(xué)研究院創(chuàng)辦時(shí)，曹云祥曾想聘請(qǐng)胡適出任導(dǎo)師。胡適謙虛地說(shuō)：“我非一流學(xué)者，不配作研究院導(dǎo)師，我實(shí)在不敢當(dāng)。你最好去請(qǐng)梁任公、王靜安、章太炎三位大師，方能把研究院辦好。”

1925年2月13日，也就是接到聘書(shū)的第二天，吳宓就來(lái)到景山附近的織染局胡同10號(hào)，登門(mén)拜訪(fǎng)王國(guó)維。

王國(guó)維，字靜安，是中國(guó)近代一位享譽(yù)世界的國(guó)學(xué)大師。他不但國(guó)學(xué)根基深厚，而且擅于把西方哲學(xué)、美學(xué)思想與中國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)相融合，形成了獨(dú)特的美學(xué)思想體系。此外，他在考古學(xué)、古文字學(xué)、史學(xué)都有獨(dú)樹(shù)一幟的建樹(shù)。可以說(shuō)，王國(guó)維是一位真正學(xué)貫中西的大師。連魯迅先生都說(shuō)：“要談國(guó)學(xué)，他（王國(guó)維）才可以算一個(gè)研究國(guó)學(xué)的人物。”

王國(guó)維雖然學(xué)養(yǎng)深厚，卻愚忠于清廷，政治主張相當(dāng)保守。1911年辛亥革命后，王國(guó)維攜全家隨好友羅振玉東渡日本四年有余，大有伯夷、叔齊不食周粟的架勢(shì)。直到上世紀(jì)20年代，他腦袋后面仍留著小辮子。

1923年，王國(guó)維被推選到南書(shū)房給遜帝溥儀上課。這讓他倍感光榮，可僅僅一年，遜清小朝廷就被馮玉祥趕出了紫禁城。王國(guó)維視之為奇恥大辱，與羅振玉等前清遺老相約投金水河“殉清”，幸虧家人阻攔，他才沒(méi)有死成。

1925年，當(dāng)吳宓登門(mén)拜訪(fǎng)請(qǐng)他出山掌教清華國(guó)學(xué)研究院時(shí)，正是王國(guó)維最心灰意冷、生計(jì)無(wú)著之時(shí)。

吳宓走進(jìn)王家客廳，向王國(guó)維恭恭敬敬地鞠了三個(gè)大躬，然后將曹校長(zhǎng)發(fā)的聘書(shū)呈上。后來(lái)，王國(guó)維曾對(duì)人談起，他以為來(lái)者必是西裝革履，握手對(duì)坐之少年，沒(méi)想到吳宓執(zhí)禮甚躬。他本不愿意到清華任教，可是見(jiàn)吳宓如此恭敬，大受感動(dòng)，所以才接受聘書(shū)。

其實(shí)，以王國(guó)維當(dāng)時(shí)的處境看，接受清華國(guó)學(xué)研究院的教職是最好的出路。溥儀帶著遺老遺少逃到天津后，王國(guó)維本想追隨到天津，然而遺老們“窮困至此”仍然互相傾軋排擠。王國(guó)維十分心寒。他接受清華聘任后，舉家遷往清華園居住，遠(yuǎn)離了是是非非。朋友們對(duì)他這一決定都非常支持。藏書(shū)家蔣汝藻在給他的信中寫(xiě)道：“從此脫離鬼域，重入清平，為天地間多留幾篇有用文字，即吾人應(yīng)盡之義務(wù)。”進(jìn)入專(zhuān)業(yè)的研究機(jī)構(gòu)，安安心心的研究學(xué)問(wèn)，這才是讀書(shū)人最好的歸宿。

請(qǐng)到王國(guó)維后，吳宓又風(fēng)塵仆仆趕到天津，聘請(qǐng)梁?jiǎn)⒊Ｅc王國(guó)維相比，梁?jiǎn)⒊迦A的淵源更深。

梁?jiǎn)⒊c清華的第一次邂逅在1914年。當(dāng)年11月10日，他應(yīng)邀來(lái)到剛創(chuàng)辦三年的清華學(xué)校做演講。那一次，他演講的題目是“君子”，他借用《易經(jīng)》中的卦象勉勵(lì)清華學(xué)子“自強(qiáng)不息”“厚德載物”。后來(lái)，這八個(gè)字便成了清華學(xué)校的校訓(xùn)。

那時(shí)，他就曾向清華校方提出：“清華學(xué)生除研究西學(xué)外，當(dāng)研究國(guó)學(xué)；蓋國(guó)學(xué)為立國(guó)之本，建功立業(yè)，尤非國(guó)學(xué)不為功，茍日專(zhuān)心于西學(xué)，而荒廢國(guó)學(xué)，雖留美數(shù)十百年，返國(guó)后仍不足有為也。”

此后的近十年中，梁?jiǎn)⒊啻蔚角迦A演講，他的學(xué)養(yǎng)和風(fēng)采給清華學(xué)子留下深刻印象。就讀于清華學(xué)校的散文家梁實(shí)秋回憶：

一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿(mǎn)了聽(tīng)眾，隨后走進(jìn)了一位短小精悍亮頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。

他走上講臺(tái)，打開(kāi)他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)——，”眼睛向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭：“可是也有一點(diǎn)嘍！”

一代國(guó)學(xué)大師的風(fēng)采躍然紙上。

梁?jiǎn)⒊c清華學(xué)子的關(guān)系非常親近，也很關(guān)心清華的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。他曾在一篇文章中提出五點(diǎn)建議，其中就包括“辦成一完備之大學(xué)”。因此，當(dāng)吳宓專(zhuān)程到天津請(qǐng)他出任清華國(guó)學(xué)院的導(dǎo)師時(shí)，梁?jiǎn)⒊⒖绦廊唤邮堋?/span>

1925年9月13日，梁?jiǎn)⒊诮o女兒梁令嫻的信中寫(xiě)道：“我搬到清華已經(jīng)五日（住北院教員住宅第二號(hào)）。”

順利聘請(qǐng)到胡適推薦的兩位導(dǎo)師——王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊螅迦A國(guó)學(xué)研究院的邀請(qǐng)卻被章太炎拒絕了。找誰(shuí)來(lái)補(bǔ)上這個(gè)空缺呢？吳宓向曹校長(zhǎng)推薦了同學(xué)陳寅恪。

陳寅恪是晚清重臣陳寶箴之孫，自幼飽讀詩(shī)書(shū)，中學(xué)畢業(yè)后先后就讀于德國(guó)柏林大學(xué)、瑞士蘇黎士大學(xué)、法國(guó)巴黎大學(xué)、美國(guó)哈佛大學(xué)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他通曉二三十種語(yǔ)言，其中甚至包括一些早已失傳的古語(yǔ)言。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)年傅斯年在柏林留學(xué)時(shí)曾說(shuō)：“在柏林，中國(guó)留學(xué)生中有兩個(gè)最有希望的讀書(shū)種子，一個(gè)是陳寅恪，一個(gè)是俞大維。”

1919年，吳宓與陳寅恪在哈佛大學(xué)相識(shí)。吳宓立即被他驚人的博學(xué)所傾倒，并贊嘆“合中西新舊各種學(xué)問(wèn)而統(tǒng)論之，吾必以陳寅恪為全中國(guó)最博學(xué)之人”。

不過(guò)，陳寅恪留學(xué)歐美好多年，卻沒(méi)有拿到任何學(xué)位，每每有人問(wèn)起，他總是淡然地說(shuō)：“博士學(xué)位好拿，但兩三年內(nèi)被一個(gè)專(zhuān)題束縛住，就沒(méi)有時(shí)間學(xué)其他知識(shí)了。”

這種求學(xué)問(wèn)而非求文憑的學(xué)習(xí)態(tài)度，得到許多讀書(shū)人的贊許，但是在找工作時(shí)卻遇到了點(diǎn)麻煩。當(dāng)吳宓和梁?jiǎn)⒊虿茉葡橥扑]陳寅恪時(shí)，曹云祥問(wèn)：“他是哪國(guó)博士？”梁?jiǎn)⒊穑骸八皇遣┦浚膊皇菍W(xué)士！”曹又問(wèn)：“他有什么著作？”梁說(shuō)：“也沒(méi)有著作！”曹校長(zhǎng)有點(diǎn)犯難說(shuō)：“既不是博士，又沒(méi)有著作，這就難辦了。”梁?jiǎn)⒊宦?tīng)這話(huà)，生氣地說(shuō)：“我梁某人也沒(méi)有博士學(xué)位，著作算是等身了，但總共還不如陳先生寥寥數(shù)百字有價(jià)值。好吧！你不請(qǐng)，就讓他在國(guó)外吧！”

應(yīng)該說(shuō)，曹云祥是一位非常開(kāi)明的校長(zhǎng)，他見(jiàn)梁?jiǎn)⒊清刀硕既绱丝粗仃愐。懔⒓聪蛩l(fā)出了聘函。

在與陳寅恪接洽期間，清華學(xué)校教務(wù)長(zhǎng)張彭春又向清華國(guó)學(xué)研究院推薦了第四位導(dǎo)師趙元任。

趙元任是清華學(xué)堂的前身——游美學(xué)務(wù)處派出的庚款第二批留學(xué)生，與胡適是“同年”。在當(dāng)年激烈的選拔考試中，趙元任名列第二，而胡適只排在第55名。雖然考試名次并不能代表一個(gè)人的真實(shí)水平，但趙元任卻是貨真價(jià)實(shí)的學(xué)霸。

1918年，趙元任獲得哈佛大學(xué)哲學(xué)博士，次年受聘于康奈爾大學(xué)教物理學(xué)。回國(guó)后，他一直致力于語(yǔ)言學(xué)、音韻學(xué)的研究，被譽(yù)為“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”。

1925年，“四大導(dǎo)師”先后搬入清華園。如今，清華園西側(cè)仍坐落著一片整齊的平房，那便是當(dāng)年清華為教師們修建的宿舍——西院。

據(jù)王國(guó)維之女王東明回憶，清華西院宿舍是典型的北方四合院。有三間正房、一間儲(chǔ)藏室、一間下房，廚房、廁所、浴室一應(yīng)俱全。廁所配有進(jìn)口的抽水馬桶，廚房旁邊還有一間抽水蹲便式廁所，專(zhuān)備傭仆之用。院子的面積比房間還大，院里種著許多花木。

不過(guò)，在王國(guó)維看來(lái)，房子還是太小，他在城里的舊居有20間房。為了擺放藏書(shū)，他不得不向?qū)W校又租了一套住宅。有意思的是他以為門(mén)牌號(hào)相連的房子必然挨著，到快搬家時(shí)才發(fā)現(xiàn)，17號(hào)住宅在西院最東邊，而18號(hào)住宅則在最西邊，中間隔著兩排房子和一條南北走向的街道，相距100多米。直到當(dāng)年秋天，他才想辦法換成了18號(hào)、16號(hào)兩座相鄰的房子。

趙元任家人口多、書(shū)籍、器具也很多，他太太楊步偉又熱情好客，經(jīng)常有朋友來(lái)家里聚會(huì)，因此一處房子也不夠用。幸虧，第二年陳寅恪搬到他隔壁。陳當(dāng)時(shí)尚是單身，沒(méi)有那么多家當(dāng)，便把一半房子勻給趙家，才解決了趙家的住房困難。

04.

教與學(xué)

清華學(xué)校國(guó)學(xué)研究院第一屆畢業(yè)生名單，藏于清華大學(xué)檔案館。

1925年7月6日至8日，清華國(guó)學(xué)研究院和大學(xué)部在位于城內(nèi)李閣老胡同的法政大學(xué)舉行招生考試。據(jù)《吳宓日記》記載，上午8點(diǎn)到10點(diǎn)考中國(guó)哲學(xué)、10點(diǎn)半到12點(diǎn)半考英語(yǔ)，午飯后，下午2點(diǎn)到5點(diǎn)考論文。下午5點(diǎn)半老師們帶著考卷乘車(chē)返回西郊清華園。

第一屆清華國(guó)學(xué)研究院計(jì)劃招收30名學(xué)生，后來(lái)兩名考生未能入學(xué)，又從備選名單中補(bǔ)招了一人，他就是后來(lái)成為楚辭學(xué)、敦煌學(xué)、語(yǔ)言音韻學(xué)家的姜亮夫。

姜亮夫回憶，他決定報(bào)考清華國(guó)學(xué)研究院時(shí)，招生考試已經(jīng)結(jié)束了。他專(zhuān)門(mén)給梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)了封自薦信，才爭(zhēng)取到了補(bǔ)考的機(jī)會(huì)。考試那天，梁?jiǎn)⒊壬H自跟他談話(huà)，了解到他曾在四川讀書(shū)，于是給他出了一個(gè)論文題目《試述蜀學(xué)》。姜亮夫很快便寫(xiě)了一篇兩三千字的文章。梁先生看完后很滿(mǎn)意地說(shuō)：“這篇文章說(shuō)明你在四川讀書(shū)時(shí)是個(gè)用功的人。”

午飯過(guò)后，王國(guó)維先生又來(lái)主考，考題都是關(guān)于小學(xué)、考據(jù)方面的。姜亮夫此前看過(guò)相關(guān)書(shū)籍，答起題來(lái)毫不費(fèi)力，王國(guó)維也連聲稱(chēng)好。過(guò)了兩天，姜亮夫接到清華的通知，參加復(fù)試，并且告訴他，這次考試如果考及格，他就會(huì)被錄取。

姜亮夫信心滿(mǎn)滿(mǎn)，誰(shuí)知道這個(gè)名為“普通常識(shí)”的考試卻相當(dāng)生僻，十八羅漢的名字，他一個(gè)也寫(xiě)不出來(lái)；二十幾個(gè)地名，也只寫(xiě)出16個(gè)。漢語(yǔ)言學(xué)和哲學(xué)，他考得不錯(cuò)，但是許多有關(guān)佛學(xué)的知識(shí)他則答不出。

梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維兩位先生看過(guò)考卷后問(wèn)姜亮夫：“你的行李在哪里？”他說(shuō)在門(mén)口。他們立刻拿起電話(huà)告訴門(mén)房：“把剛才進(jìn)來(lái)的姜某人行李送到靜齋第一號(hào)寢室里邊去。”就這樣，姜亮夫被錄取了。

清華經(jīng)費(fèi)充足，條件非一般大學(xué)可比。學(xué)生宿舍兩人一間，吃飯六人一桌、四菜一湯，不過(guò)最令姜亮夫滿(mǎn)意的是清華有一間巨大的圖書(shū)館。圖書(shū)館“四壁都是書(shū)，桌子上的電燈很亮，里面可以坐三四百人。另外還有閱覽室，一桌六人兩盞燈，四周擺滿(mǎn)了字典、詞典和其他工具書(shū)。”

國(guó)學(xué)研究院的學(xué)生還有一個(gè)特殊優(yōu)惠——借書(shū)無(wú)限量。“只要寫(xiě)下書(shū)目清單放在門(mén)口，兩個(gè)小時(shí)后就有人把書(shū)送來(lái)，如果提出書(shū)單館內(nèi)沒(méi)有，還會(huì)想法去買(mǎi)。研究院的學(xué)生還可以直接進(jìn)入圖書(shū)館的書(shū)庫(kù)內(nèi)看書(shū)。”有一次，姜亮夫看書(shū)入了迷，被關(guān)在圖書(shū)館里。他索性貓?jiān)诶锩妫戳艘灰箷?shū)。

開(kāi)學(xué)后，四大導(dǎo)師的學(xué)識(shí)和他們的教學(xué)方式更讓學(xué)生們大開(kāi)眼界。

梁?jiǎn)⒊壬v課不但運(yùn)用校勘、考證、訓(xùn)詁等中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)方法去分析古籍的真?zhèn)巍⒛甏€經(jīng)常參考海外學(xué)人的觀點(diǎn)，一下子打開(kāi)了學(xué)生們的眼界。

周傳儒是清華國(guó)學(xué)研究院第一屆學(xué)生，他這樣評(píng)價(jià)王國(guó)維先生：

上課從不遲到，亦不早退，風(fēng)雨無(wú)阻。不說(shuō)廢話(huà)，以說(shuō)明題旨為度。他人已說(shuō)過(guò)的東西，從來(lái)不抄襲，不掠美，不詆毀，說(shuō)話(huà)負(fù)責(zé)，做事負(fù)責(zé)，是一個(gè)地地道道、扎扎實(shí)實(shí)的君子。同學(xué)住的地方，不來(lái)。來(lái)就是上課，上完課就走。他家住在西院，同學(xué)住新大樓，相距二三里。同學(xué)們常去看他，質(zhì)疑請(qǐng)益，他必竭誠(chéng)相告。遇有不知道的事，他就說(shuō)“弗曉得咯”。沒(méi)有一次掩飾。他寫(xiě)字工整，小而秀，但不講究碑帖，不成一家。

周傳儒對(duì)恩師的回憶言簡(jiǎn)意賅、客觀平實(shí)，一個(gè)實(shí)實(shí)在在做學(xué)問(wèn)的君子形象躍然紙上。

對(duì)于陳寅恪先生的學(xué)問(wèn)，姜亮夫說(shuō)，自己“一輩子也摸探不著他的底”。陳先生最大的特點(diǎn)：每一種研究都有思想作指導(dǎo)。“聽(tīng)他的課，要結(jié)合若干篇文章后才悟到他對(duì)這一類(lèi)問(wèn)題的思想。”陳寅恪強(qiáng)大的語(yǔ)言能力，更令姜亮夫瞠目：“他引的印度文、巴利文及許許多多奇怪的字，我都不懂，就是英文、法文，我的根底也差。所以聽(tīng)寅恪先生的課，我感到非常苦惱。去問(wèn)他吧，幾乎每個(gè)字都要問(wèn)。”陳先生身體弱，冬天要穿兩件皮襖。見(jiàn)他書(shū)讀得這樣多、這樣好，而身體這樣差，學(xué)生們都很心疼。然而，學(xué)問(wèn)如此深厚的陳先生，每周還有兩天要從清華奔波到城里，找人去學(xué)西夏文和蒙古文。“這么一個(gè)大學(xué)者，還在這樣勤奮讀書(shū)，像我們這些人不成其為人了！真是無(wú)地自容！”

趙元任先生與其他三位先生比較起來(lái)，教學(xué)方法更加現(xiàn)代。他講的描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)是把印度、歐羅巴語(yǔ)系的發(fā)音方法運(yùn)用到漢語(yǔ)的聲韻學(xué)中。

多年后，姜亮夫仍感慨：“清華園的先生們確是我國(guó)名副其實(shí)的國(guó)學(xué)大師，他們不僅給學(xué)生以廣博的知識(shí)、高深的學(xué)問(wèn)，而且教會(huì)學(xué)生做學(xué)問(wèn)的方法，根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)指明研究的方向，最后讓你自己獨(dú)立研究。”

除了學(xué)業(yè)上受益良多，與四位導(dǎo)師日常生活中的接觸也成為學(xué)生們終身回味的溫馨畫(huà)面。為了增進(jìn)師生感情，清華國(guó)學(xué)研究院每個(gè)周六都會(huì)組織一個(gè)同樂(lè)會(huì)，師生全要參加。同樂(lè)會(huì)上有人講故事、有人說(shuō)笑話(huà)、有人背書(shū)、有人唱戲……

梁?jiǎn)⒊屯鯂?guó)維兩位先生上課時(shí)雖然很?chē)?yán)肅，但同樂(lè)會(huì)上卻一點(diǎn)也不擺架子。有一次，梁?jiǎn)⒊f(shuō)要背一段《桃花扇》，結(jié)果背著背著，把整本書(shū)都背下來(lái)了；一向沉默、內(nèi)斂的王國(guó)維，當(dāng)即站起來(lái)背誦了《兩京賦》。活潑的趙元任命人把每人的茶杯收在一起，敲打調(diào)音后，竟然用茶杯敲出一首樂(lè)曲。還有一次，他給大家表演“全國(guó)旅行”，從北京出發(fā)，經(jīng)西安、蘭州、成都、重慶、昆明、廣州，再回到上海，每一處的方言都學(xué)得惟妙惟肖，令人捧腹大笑。

陳寅恪為人比較嚴(yán)肅，在公開(kāi)場(chǎng)合不太跟大家說(shuō)說(shuō)笑笑，但私下談話(huà)也是非常幽默，平易近人。

總之，清華國(guó)學(xué)研究院無(wú)論從教學(xué)設(shè)置，還是師生關(guān)系，與現(xiàn)代的大學(xué)或研究院的感覺(jué)并不太一樣，它有著傳統(tǒng)書(shū)院的古風(fēng)與溫情。遺憾的是，學(xué)術(shù)神話(huà)一般的清華國(guó)學(xué)研究院，只存在了4年就落幕了。

05.

“過(guò)渡產(chǎn)品”

清華國(guó)學(xué)研究院畢業(yè)生李鴻樾的畢業(yè)證書(shū)上有清華四大導(dǎo)師的名字和簽章，曾被譽(yù)為“史上最牛畢業(yè)證”。

國(guó)學(xué)研究院運(yùn)行半年，成果斐然，吳宓非常滿(mǎn)意。他在校務(wù)會(huì)議上提出第二年的發(fā)展計(jì)劃：增設(shè)古物史料陳列室，與外界合作進(jìn)行考古發(fā)掘；增聘教授2人；下屆招生由30人增至50人；經(jīng)費(fèi)增加1.1萬(wàn)元；國(guó)學(xué)研究院兼辦普通國(guó)學(xué)。然而，他的擴(kuò)充計(jì)劃甫一提出，就遭到校內(nèi)許多教授的反對(duì)。

事實(shí)上，清華國(guó)學(xué)研究院在籌備之初，關(guān)于它的性質(zhì)和發(fā)展方向，清華內(nèi)部就存在著差異。國(guó)學(xué)研究院到底是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，還是與清華本科教育相連接的研究生院，大家理解各不相同。

清華“改辦大學(xué)”之后，分為舊制部（留美預(yù)科）、大學(xué)部、國(guó)學(xué)研究院三足鼎立。包括清華教務(wù)長(zhǎng)張彭春在內(nèi)的許多教授認(rèn)為，國(guó)學(xué)研究院原本就是一個(gè)“過(guò)渡產(chǎn)品”，因?yàn)楦鞣N客觀條件所限，清華無(wú)法立即創(chuàng)辦一個(gè)多學(xué)科研究院，所以才“先設(shè)國(guó)學(xué)一科”。吳宓提出要擴(kuò)大國(guó)學(xué)研究院的招生規(guī)模和預(yù)算，就意味著擠占其他學(xué)科的發(fā)展空間。

張彭春提出：清華國(guó)學(xué)研究院應(yīng)“明定宗旨，縮小范圍，只做高深之專(zhuān)題研究，而不教授普通國(guó)學(xué)，教授概不添聘，學(xué)生甄取從嚴(yán)，或用津貼之法……”簡(jiǎn)而言之，國(guó)學(xué)研究院不應(yīng)該染指大學(xué)部普通國(guó)學(xué)課程。

校務(wù)會(huì)議經(jīng)過(guò)表決，通過(guò)了張彭春的提議。吳宓、梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維均不同意縮減招生人數(shù)。會(huì)后，梁?jiǎn)⒊滦艆清担踔劣小耙恕敝狻?/span>

平心而論，張彭春對(duì)國(guó)學(xué)研究院的定位符合籌辦清華大學(xué)時(shí)的最初設(shè)想，也符合大學(xué)教育發(fā)展的大趨勢(shì)。經(jīng)過(guò)一番解釋、勸說(shuō)之后，梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維都先后同意了張彭春的主張。在幾天后召開(kāi)的校務(wù)會(huì)議上，決定當(dāng)多學(xué)科研究院（當(dāng)時(shí)稱(chēng)“大學(xué)院”）成立時(shí)，將國(guó)學(xué)研究院并入其中。不難看出，這與吳宓期待國(guó)學(xué)研究院成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)想法相去甚遠(yuǎn)。

其實(shí)，在國(guó)學(xué)研究院成立之前，就有人表示過(guò)反對(duì)。清華政治學(xué)教授錢(qián)端升認(rèn)為，大學(xué)應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展文理基礎(chǔ)學(xué)科，其次是應(yīng)用學(xué)科，而不應(yīng)把有限的經(jīng)費(fèi)都用于辦國(guó)學(xué)研究院。他在一篇文章中表示，大學(xué)如無(wú)文理科基礎(chǔ)，絕不能成為良好的大學(xué)；國(guó)學(xué)誠(chéng)然重要，專(zhuān)設(shè)研究機(jī)構(gòu)則毫無(wú)必要。生物學(xué)教授陳楨也在一篇文章里表示了不滿(mǎn)：“我們要知道，除考古外，中國(guó)還有許多目前的現(xiàn)象，及將來(lái)的問(wèn)題，急急的待人研究或解決。中國(guó)的自然科學(xué)研究，社會(huì)科學(xué)研究，至少與考古研究的重要相等，或者比考古研究更為重要些。”

不得不說(shuō)，放在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境下，他們的看法非常合理。國(guó)家積貧積弱，率先發(fā)展自然科學(xué)的確有相當(dāng)?shù)暮侠硇浴r且這種矛盾并非僅停留在理念層面，而是直接影響到不同學(xué)科教授的薪酬、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、購(gòu)置圖書(shū)設(shè)備等具體利益。

以圖書(shū)館購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)為例，1926年至1927年度，全校購(gòu)書(shū)費(fèi)用總額3.3萬(wàn)元，其中國(guó)學(xué)研究院就用了1.45萬(wàn)元，竟占總額的44%。清華改辦大學(xué)后，留過(guò)洋的中國(guó)教師月薪200元至400元，沒(méi)留過(guò)洋的中國(guó)教師月薪100元至200元；職員月薪最高的50元至60元，而國(guó)學(xué)研究院的導(dǎo)師們?cè)滦揭宦?00元，也遠(yuǎn)高于同儕。

學(xué)校對(duì)國(guó)學(xué)研究院的投入也遠(yuǎn)高于其他院系，的確會(huì)引起院外人的側(cè)目。

06.

傳奇落幕

王國(guó)維的遺書(shū)

雖然清華校內(nèi)其他院系的教授對(duì)國(guó)學(xué)研究院頗有微詞，但國(guó)學(xué)研究院衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，實(shí)為王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊瑑晌粚?dǎo)師的先后謝世。

1927年6月2日，王國(guó)維照例清早起床，由夫人為他梳理發(fā)辮后去國(guó)學(xué)研究院上班。按照他女兒王東明的話(huà)說(shuō)，當(dāng)天“無(wú)絲毫異樣”。

上午，與同事商討了下一期招生事宜后，王國(guó)維向辦公室職員侯厚培借了兩塊銀元，侯厚培沒(méi)有零錢(qián)就借給他一張五元紙幣。由于王國(guó)維身上從來(lái)不帶錢(qián)，所以侯厚培不以為怪。出了校門(mén)，王國(guó)維叫了一輛人力車(chē)，10點(diǎn)左右來(lái)到頤和園。臨走時(shí)他還囑咐人力車(chē)夫在園外等他，可誰(shuí)知他這一去就再也沒(méi)出來(lái)。

王國(guó)維緩步走過(guò)長(zhǎng)廊，在石舫前枯坐了半個(gè)小時(shí)，然后又走進(jìn)魚(yú)藻軒，從身上掏出一支紙煙。抽完后，他毫無(wú)征兆地從魚(yú)藻軒的石階上縱身一躍，跳入湖中。

距魚(yú)藻軒大約十幾米，正好有位清道夫目睹了王國(guó)維投水的全程。他立刻跑來(lái)將王國(guó)維救上岸。奇怪的是，整個(gè)過(guò)程不足兩分鐘，由于湖水較淺，王國(guó)維后背的衣服甚至都沒(méi)有打濕，可他卻已經(jīng)撒手人寰。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)，他入水時(shí)將頭用力栽進(jìn)湖里的淤泥中，致使口鼻堵滿(mǎn)淤泥，窒息而亡，可見(jiàn)其死意之堅(jiān)決。

聞?dòng)嵹s到頤和園的吳宓，目睹了王國(guó)維遺體的慘狀：“王先生遺體臥磚地上，覆以破污之蘆席，揭席瞻視，衣裳面色如生。”在場(chǎng)的清華師生和王國(guó)維的家人，無(wú)不失聲痛哭。

人們從王國(guó)維身上發(fā)現(xiàn)了一封遺書(shū)，開(kāi)篇“五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無(wú)再辱”一句話(huà)廣為人知，但王國(guó)維到底遭到什么奇恥大辱，使他毅然決然地選擇赴死呢？

長(zhǎng)久以來(lái)，關(guān)于“王國(guó)維之死”一直流傳著幾種說(shuō)法。有人說(shuō)，他是為了“殉清”而死；有人說(shuō)，他是因?yàn)殚L(zhǎng)子剛剛過(guò)世，又逢親家羅振玉逼債，羞憤而死；最深入人心的解讀則是來(lái)自陳寅恪先生的“殉文化說(shuō)”。

其實(shí)，這些解讀都有牽強(qiáng)之處，縱觀他前后的個(gè)人生活和心理變化，不難看出，他的一意赴死是多方面原因共同起效的結(jié)果。

1926年9月26日，王國(guó)維的長(zhǎng)子王潛明突然病逝，年僅27歲。老年喪子給王國(guó)維的打擊可想而知。一向沉默、內(nèi)斂的他“逢相識(shí)即告以長(zhǎng)子死矣”，悲痛之情溢于言表。然而，屋漏偏逢連夜雨，長(zhǎng)子過(guò)世幾個(gè)月后，他又與多年老友加親家——羅振玉絕交了。

此前有一種說(shuō)法是，王潛明去世后，羅振玉立即將其女、也就是王潛明之妻王羅孝純帶回天津娘家。因?yàn)榱_孝純是回娘家為丈夫守節(jié)，所以羅振玉令王家每年出2000元大洋作生活費(fèi)，王國(guó)維難以承受巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，因此尋了短見(jiàn)。

上世紀(jì)80年代，羅振玉之孫羅繼祖拿出1926年10月下旬王國(guó)維致羅振玉的最后三封信，真相才浮出水面。

原來(lái)，王潛明去世后，羅孝純與主持后事的王國(guó)維之妻潘氏夫人發(fā)生矛盾，一氣之下隨父親回了娘家。剛剛經(jīng)歷喪子之痛的王國(guó)維，感情上很難接受。他把兒子的2400多元撫恤金寄給親家，當(dāng)做兒媳的生活費(fèi)，可誰(shuí)知道羅家堅(jiān)決不收。幾番書(shū)信往來(lái)，王國(guó)維與羅振玉這對(duì)幾十年的老友加親家，情緒越來(lái)越激動(dòng)，言辭也越來(lái)越激烈，最終竟鬧到絕交的地步。

多年后，羅振玉之孫羅繼祖回憶這段往事時(shí)，不無(wú)遺憾地寫(xiě)道：

潘夫人處置善后偶爾失當(dāng)，姑母(指羅孝純)泣訴于祖父，祖父遷怒于王先生，怪他偏聽(tīng)婦言，一怒而攜姑母大歸三十年夙交感情突然破裂，原因是祖父脾氣褊急，平日治家事事獨(dú)斷，而王先生性格卻相反，平日埋頭治學(xué)，幾于不過(guò)問(wèn)家政，一切委之閫內(nèi)。在這種情況下，王先生既難于向老友剖白衷情，而祖父又徇一時(shí)舐?tīng)僦異?ài)，竟至棄多年友誼于弗顧，事情鬧僵，又沒(méi)有人從中轉(zhuǎn)圜，以至京津雖密邇，竟至避面，直到王先生逝世。

然而，從王羅絕交，到王國(guó)維沉湖，中間畢竟還間隔著大半年時(shí)間。這期間，又發(fā)生了什么變故呢？

1927年4月，張作霖殺害李大釗，北京學(xué)界大為憤怒。此后，北京的時(shí)局日趨緊張。一方面張作霖加緊迫害進(jìn)步人士，另一方面北伐軍攻下南京，渡江北上。北京上下人心惶惶，清華甚至有教授帶著家眷去了美國(guó)。

一時(shí)間，傳聞四起。有的說(shuō)，湖南遺老葉德輝被北伐軍殺了；有的說(shuō)，羅振玉已經(jīng)躲進(jìn)東交民巷某國(guó)大使館了。清朝的遺老們紛紛“逃難”，連梁?jiǎn)⒊及峄靥旖蛉チ恕Ｍ鯂?guó)維心中大為惶恐。

姜亮夫記得，好幾個(gè)人都專(zhuān)程到王家勸王國(guó)維剪辮子。有一次，王國(guó)維甚至問(wèn)姜亮夫的意見(jiàn)：“有人勸我剪辮子，你看怎樣？”姜亮夫安慰老師說(shuō)：“你別管這些事，這個(gè)學(xué)校關(guān)系到國(guó)際關(guān)系，本校是庚子賠款而維持的，一定要看國(guó)際形勢(shì)，你剪不剪辮子，只是形式。”姜亮夫還勸他，不要離開(kāi)清華一步。

姜亮夫最后一次去王國(guó)維家，先生對(duì)他說(shuō)：“亮夫！我總不想再受辱，我受不得一點(diǎn)辱！”姜亮夫雖然難過(guò)，但沒(méi)有聽(tīng)出他的弦外之音。沒(méi)想到，幾天后竟傳來(lái)了先生的死訊。

姜亮夫記得，在王國(guó)維的遺體告別會(huì)上，同學(xué)們都行三鞠躬禮，唯有陳寅恪先生堅(jiān)持行三跪九叩大禮，可見(jiàn)他的悲痛之情。

1927年年末，梁?jiǎn)⒊眢w每況愈下，漸漸無(wú)法上課。緊接著，北伐成功，國(guó)民黨控制了北京。曹云祥校長(zhǎng)辭職離校，趙元任也赴南京史語(yǔ)所任職去了。四大導(dǎo)師離去三人，唯有陳寅恪一人堅(jiān)持上課，大有孤木難支之感。

1929年7月，送走最后4名畢業(yè)生后，清華國(guó)學(xué)研究院停辦。雖然在中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展史上，清華國(guó)學(xué)研究院只是曇花一現(xiàn)，但它開(kāi)創(chuàng)的研究國(guó)學(xué)的新風(fēng)氣、四大導(dǎo)師的風(fēng)采，仍像一個(gè)經(jīng)久不息的神話(huà)流傳至今。

參考資料：《清華國(guó)學(xué)研究院史話(huà)》《從“美國(guó)化”到“本土化”：清華國(guó)學(xué)研究院的緣起》《清華國(guó)學(xué)研究院的存廢之爭(zhēng)及其現(xiàn)代啟示》

來(lái)源：北京日?qǐng)?bào)紀(jì)事 | 記者 黃加佳

編輯 謝永利

流程編輯 嚴(yán)圣淼

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