改編自星零同名原著小說(shuō)，由西嘻影業(yè)、鑫寶源、銀河酷娛出品，西嘻影業(yè)創(chuàng)始人楊曉培任藝術(shù)總監(jiān)及總制片人，趙露思、王安宇領(lǐng)銜主演的古裝燃戀仙俠大劇《神隱》，于1月10日騰訊視頻、芒果TV雙平臺(tái)會(huì)員收官。自開(kāi)播以來(lái)，《神隱》憑借唯美大氣的東方美學(xué)質(zhì)感、反套路的輕喜畫(huà)風(fēng)成功出圈。開(kāi)播后網(wǎng)絡(luò)熱度一路飆升，截至發(fā)稿前，官微主話(huà)題總閱讀量超50億，總討論量920w+，更是長(zhǎng)期占據(jù)燈塔、貓眼等權(quán)威數(shù)據(jù)平臺(tái)榜單的榜首。口碑上，《神隱》也收獲了多家主流媒體的好評(píng)。可以說(shuō)，2024伊始，《神隱》為國(guó)產(chǎn)仙俠劇注入了新的活力。西嘻影業(yè)近幾年的項(xiàng)目，從平臺(tái)定級(jí)到播出成績(jī)均達(dá)到了S級(jí)，包括《神隱》在內(nèi)，所有已播出的劇集，集均播放量、熱度值、話(huà)題討論量等多維度都達(dá)到S級(jí)以上的播出效果。這樣高品質(zhì)高頻率的產(chǎn)出，對(duì)于影視公司來(lái)說(shuō)并不多見(jiàn)，追根溯源，都與西嘻影業(yè)的初心密切相關(guān)：對(duì)品質(zhì)的堅(jiān)守和對(duì)內(nèi)容的敬畏。

《神隱》憑借唯美大氣的東方美學(xué)質(zhì)感、反套路的輕喜畫(huà)風(fēng)成功出圈。

仙俠劇也有人性困境，神之缺陷讓成長(zhǎng)開(kāi)始

《神隱》講述了勵(lì)志上進(jìn)的水凝獸阿音（趙露思飾）和神力被封的真神之子古晉（王安宇飾）因一場(chǎng)意外相識(shí)，共同走上尋找仙元之路，在狐族王侄鴻奕（李鈞銳飾）、鷹族公主宴爽（加奈那飾）等小伙伴的陪伴下攜手成長(zhǎng)，并最終收獲愛(ài)情、友情、親情的故事。

劇中趙露思、王安宇搭檔飾演了“養(yǎng)成系”仙俠CP（couple，組合）——一個(gè)是靈力低微的“水凝獸”，一個(gè)是靈力被封印的真神之子，兩人被迫搭檔闖關(guān)。這種“雙弱”設(shè)定打破當(dāng)下觀(guān)眾對(duì)古裝仙俠劇的既定印象，讓男女主角的能力都有所受限，沒(méi)有主角高高在上的一面，而是讓他們擁有了人的情感和生活氣息，也有人的缺點(diǎn)與狼狽。將“神”還原為“人”，為后期兩人的共同成長(zhǎng)提供了更大的空間，增加了與觀(guān)眾的情感共鳴，也可以更深刻地探討人性的復(fù)雜性。

“雙弱”設(shè)定打破當(dāng)下觀(guān)眾對(duì)古裝仙俠劇的既定印象。

此外，該劇花了很多筆墨在“主角團(tuán)”——阿音、古晉、鴻奕、宴爽的友情刻畫(huà)上。他們?cè)诿半U(xiǎn)途中有犯錯(cuò)、有誤解，但更多的是團(tuán)結(jié)互助共同面對(duì)困難。尋找仙元的過(guò)程中，少年之間真摯的友情、直面挑戰(zhàn)的赤誠(chéng)之心，以及他們心懷大義，勇于犧牲的精神，詮釋了“成長(zhǎng)”的真正含義，這樣的呈現(xiàn)使角色更加立體，為故事增添了深度。《神隱》用人性化的表達(dá)方式打造了一個(gè)全新的仙俠故事，既達(dá)成了與年輕觀(guān)眾的情感共振，也滿(mǎn)足當(dāng)下觀(guān)眾多元化的觀(guān)劇需求，拓寬了仙俠劇創(chuàng)作的可能性。

該劇花了很多筆墨在“主角團(tuán)”——阿音、古晉、鴻奕、宴爽的友情刻畫(huà)上。

非遺美學(xué)+東方想象，讓觀(guān)眾更有沉浸感

觀(guān)眾的沉浸感除了劇情，還源自《神隱》精良的畫(huà)面。劇中場(chǎng)景采用實(shí)景美術(shù)與特效相結(jié)合的方式，將古典美學(xué)與仙俠世界觀(guān)進(jìn)行深度結(jié)合，并在視覺(jué)設(shè)計(jì)中參考許多遠(yuǎn)古神話(huà)的元素和概念。例如禁谷小屋、妖界賭坊、修言樓、鷹王宮、衍天殿等重點(diǎn)場(chǎng)景都有風(fēng)格化的處理。圍繞在這些地點(diǎn)建筑周?chē)模瑒t是更加細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，懸崖峭壁、青山綠水的布景神似中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)，仙界的宏偉、神秘和靈性蘊(yùn)藏其中。

劇中場(chǎng)景采用實(shí)景美術(shù)與特效相結(jié)合的方式，將古典美學(xué)與仙俠世界觀(guān)進(jìn)行深度結(jié)合。

劇中每個(gè)人物的造型設(shè)計(jì)均融合了中國(guó)傳統(tǒng)的非遺刺繡技藝，不同角色對(duì)應(yīng)的刺繡技法各異，通過(guò)精妙的結(jié)合實(shí)現(xiàn)了中國(guó)韻味與仙俠的完美合一，也是一場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)非遺刺繡技藝的規(guī)模化展示。如阿音服飾上蘇繡花草紋樣，古晉服飾上的金銀線(xiàn)繡、等技法，這些工藝賦予劇中服飾高度的藝術(shù)性和精致感。而絲質(zhì)的衣服面料則承載著深厚的歷史和文化內(nèi)涵。

仙俠劇作為東方美學(xué)的集大成者，需要在不斷探索中找尋新出路。《神隱》雖然收官，但這部劇在類(lèi)型上的創(chuàng)新與突破都可以繼續(xù)探討下去。

編輯 吳龍珍

校對(duì) 薛京寧