作者：向 華

繪本是用圖文結(jié)合的形式傳達(dá)故事、知識(shí)、趣味和情感的藝術(shù)。在家庭中，父母與孩子共同閱讀繪本，叫“親子共讀”；到了小學(xué)，繪本進(jìn)入課堂，成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的好幫手。用繪本形式講述甲骨文故事，是讓當(dāng)代兒童了解華夏文明之源的絕佳方式。

甲骨文是漢字的源頭，是中華民族的文化根脈。這種3000多年前的文字，既是圖，又是文，如果單純給今天的孩子講解文字，未免顯得艱深、晦澀。而繪本圖文結(jié)合的藝術(shù)特色恰恰契合甲骨文圖文一體的表意本旨。

但甲骨文繪本并不好做。作為大眾，我們平時(shí)接觸到的甲骨文普及讀物，多是從過去的文字怎樣對應(yīng)今天的文字來解讀，就像對著一個(gè)成年人去辨認(rèn)他小時(shí)候的照片，覺得“真像”時(shí)，皆大歡喜；感覺“不像”時(shí)，就只好感慨時(shí)間的力量。但文字的發(fā)展演變要復(fù)雜得多，這種“古今對照法”一定程度上限制了我們對甲骨文的認(rèn)知，更何況已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文中本身就有大量尚未解讀，難以與今天的漢字相對照。甲骨文的有趣，就在于它不僅是“漢字小時(shí)候”的模樣，更是一個(gè)自洽的文字體系。字之道在于用，辨認(rèn)一個(gè)甲骨文怎么寫、怎么讀，要了解它背后的文化背景、社會(huì)背景、政治背景，這些都在《甲骨文繪本》（青島出版社）中顯現(xiàn)出來。這套書如同一幅徐徐展開的殷人生活“浮世長卷”，給我們或驚艷、或喜悅、或震撼的感受。

繪本是視覺藝術(shù)，在繪制《甲骨文繪本》的過程中，中央美術(shù)學(xué)院繪本創(chuàng)作工作室的師生要將每個(gè)甲骨文字的解讀文稿變?yōu)槔L本畫面，工作量非常大。為生動(dòng)表現(xiàn)殷商時(shí)代人們的生活面貌，從宮殿屋宇的規(guī)格、制式，到服裝服飾的款形、搭配，再到器物用品的形制、樣貌，師生們查找資料、求教專家。殷人留下的視覺資料太少了，大到隆重的祭祀場面的重現(xiàn)，小到一飲一酌的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，甚至人物的面貌和精神氣質(zhì)，都不得不在有限的考據(jù)材料之外再加上理解與想象，反反復(fù)復(fù)進(jìn)行推敲。相信小讀者能從書中感受到繪制的用心。

《甲骨文繪本》讓孩子認(rèn)識(shí)甲骨文，探究文字之妙，了解文字之用，體察文字之美。（向 華）

來源： 人民日報(bào)海外版