美的空調(diào)故障自診報(bào)pa(美的空調(diào)出現(xiàn)故障)

前沿拓展：

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讀《丁山日記》，猶如走進(jìn)了上世紀(jì)三四十年代一位著名學(xué)者的日常生活，有收支狀況，比如1936年1月份的“收支一覽表”記錄：1月1日，收入額數(shù)50000元，支出額數(shù)1200元，結(jié)存額數(shù)3800元；1月2日，收入額數(shù)300000元，支出額數(shù)0元，結(jié)存額數(shù)300000元……有幾處不解，其一收入額數(shù)50000元，支出1200元，結(jié)存額數(shù)怎么是3800元呢？可能是丁山先生筆下有誤；其二兩天進(jìn)賬350000元，估計(jì)不是工資之類的月收入，應(yīng)該是稿費(fèi)；其三這筆看起來(lái)額數(shù)不小的錢與現(xiàn)在之比是多少，假如1比1，那就相當(dāng)可觀，如果10比1，還說(shuō)得過(guò)去，也是35000元，比數(shù)再大就不值一提了。對(duì)當(dāng)時(shí)情況不甚了解，今昔也無(wú)可比性，權(quán)當(dāng)作個(gè)了解。《丁山日記》中此類記錄還有不少，額數(shù)不一，不再列數(shù)。

還有通訊錄，而且每年都有幾次更新。《丁山日記》始于1936年止于1950年，那個(gè)時(shí)段中國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷民族危難，全民抗日，人們?cè)趧?dòng)蕩不安的混亂之中，居無(wú)定所，日夜遷徙，都是正常的生活狀態(tài)，通信地址變更亦屬常態(tài)。比如史學(xué)家顧頡剛的住址，丁山在日記中就記了好幾個(gè)：平、西郊、成府、蔣家胡同；杭州馬坡巷13號(hào)，不久之后又重新記錄為：蓉、北郊、崇莊橋賴家新園子、國(guó)學(xué)研究所，這應(yīng)該是顧頡剛在齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所的地址。丁山先生從北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門研究生畢業(yè)后，經(jīng)沈兼士、魯迅先生的推薦，任廈門大學(xué)助教、中山大學(xué)教授、中研院史語(yǔ)所專職研究員，此后執(zhí)教四川大學(xué)、中央大學(xué)，東北大學(xué)、西北大學(xué)、暨南大學(xué)、山東大學(xué)，其中在山東大學(xué)時(shí)間最長(zhǎng)。因而丁山先生的朋友圈非常廣大，多為當(dāng)時(shí)學(xué)界名流和知識(shí)界領(lǐng)軍人物，可謂“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”。像舒舍予（老舍）、李濟(jì)之（李濟(jì)）、周予同、童書業(yè)、董作賓、徐中舒、蒙文通、梁思永、石璋如、沈從文、郭沫若等，都與丁山先生頻有書信往來(lái)，交流甚多。在《丁山日記》里這些人的名字頻繁出現(xiàn)，他們每一次地址的更迭，丁山先生都是在第一時(shí)間記在日記中，說(shuō)明他們之間的關(guān)系非常密切，不會(huì)因?yàn)槟骋粋€(gè)人住址的變化而失去聯(lián)系。

想不到的是作為著名學(xué)者，著書立說(shuō)，教書育人，丁山日記中亦出現(xiàn)打牌、喝酒這些字眼。丁山先生志在研究中國(guó)古代史，他尊重傳統(tǒng)又不為傳統(tǒng)所局限，對(duì)于與史學(xué)有關(guān)的學(xué)科都進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理，最后以文獻(xiàn)結(jié)合甲骨文資料進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。上世紀(jì)二十年代，他對(duì)甲骨文的研究從認(rèn)字開始，對(duì)甲骨文進(jìn)行考釋，寫出了很多諸如《釋夢(mèng)》等影響學(xué)界的著作。此后在三四十年代參與安陽(yáng)殷墟的發(fā)掘，與董作賓有著深厚的友誼，編輯《安陽(yáng)發(fā)掘報(bào)告》，完成《新殷本紀(jì)》《商周史料考證》《甲骨文所見氏族及其制度》等，對(duì)甲骨文及商代歷史的考證與研究起到引領(lǐng)作用，至今具有重要的參考價(jià)值。就是這樣一位學(xué)界大咖，寫了那么多深不可測(cè)的著作，天天伏在書桌前看書、查閱資料、奮筆疾書，竟也拿出寶貴的時(shí)間放松自己，娛樂一番。1939年11月1日，丁山先生日記：“晨起八時(shí)上課，十時(shí)歸……午赴友人宴于松鶴樓，晚在家為高式潛餞行，又打牌十二圈。“不知道高式潛何許人也，肯定是與丁山交往很深的人，要不然不會(huì)有請(qǐng)客餞行、打牌十二圈的雅興，只是不知當(dāng)時(shí)丁山先生們玩的是那路牌，紙牌還是麻將。由此想起傳說(shuō)中的上世紀(jì)三四十年代山東大學(xué)”酒中八仙“，八位或許不止八位，大概是為了湊一個(gè)有趣有故事的數(shù)字，反正都是在山大工作的著名教授，像楊振聲、聞一多、方令孺、黃際遇、梁實(shí)秋、張道藩等。每到周末、節(jié)假日，就聚眾飲酒，而且總是一醉方休。足見那些學(xué)術(shù)研究成就卓著的人，絕非如我們所想”兩耳不聞窗外事“的”書呆子“，而是生活情趣廣泛，該喝酒時(shí)就喝酒，該打牌時(shí)就打牌。

丁山先生青年時(shí)代曾患肺病，抗戰(zhàn)之后，由于子女多，生活艱苦，為衣食奔走四方，無(wú)力繼續(xù)醫(yī)治和修養(yǎng)，以致不斷加重。在他的日記中常有“病未進(jìn)食，至晚漸可”，“病痊，精神仍疲敝未上課”這樣的文字，可見丁山先生的身體是多么糟糕。限于當(dāng)時(shí)缺醫(yī)少藥的醫(yī)療條件，丁山便自己動(dòng)手翻閱有關(guān)中醫(yī)書籍，搜集一些老中醫(yī)的藥方，自診自治，以減少因病帶來(lái)的痛苦。《丁山日記》就有很多中藥方子，有的是醫(yī)治肺病，有的則是平日多發(fā)的一些不適癥狀，像“治水腫方，田螺、大蒜、車前草，研為膏，大餅貼腹上，水從便而出，數(shù)日愈”；又如“治喉鵝方，蝦蟆衣，鳳尾草，洗凈搗細(xì)，入鹽末、梅肉，煮酒各少許，和之，再研細(xì)，用布絞汁，用鵝毛掃患處，隨即吐痰。消失。”也有簡(jiǎn)單的藥方子，如治痱子“用黃瓜擦之”，現(xiàn)在不少老人給孩子治痱子還用這個(gè)法子，非常有效。類似的藥方在《丁山日記》有好多處。民間有俗語(yǔ)，大夫治不了自己的病，況丁山先生這樣的大學(xué)者。他之所以記下這么多藥方，無(wú)非就是自己疼痛難耐時(shí)，或孩子小有不適之時(shí)備用，并不能真正醫(yī)治病根。1950年前后，丁山先生病痛難耐，不得不住進(jìn)山東大學(xué)醫(yī)院，經(jīng)檢查他的肺部已經(jīng)潰爛到只剩下三分之一，無(wú)法治愈。1952年1月丁山先生逝世，那年他還不滿51周歲。

其實(shí)，《丁山日記》記錄的生活細(xì)節(jié)較少，多記錄其上課、會(huì)友、寫作、讀書心得等，以上所述只是想告訴大家一個(gè)更豐滿更富有生活情趣有血有肉的丁山先生，以及他對(duì)美好生活的向往與追求。據(jù)先生后人丁敬介紹，丁先生性情耿直，是個(gè)心直口快、心地善良的人。他和郭沫若是老朋友，后見郭疏于學(xué)術(shù)研究，就直接寫信批評(píng)他“不務(wù)正業(yè)”，對(duì)郭沫若這樣的名人他也直言不恕，足見其性情是多么率真。拜讀《丁山日記》，還見丁山先生是一位造詣不凡的書法家，蠅頭小楷書就的日記，甲骨文題寫的月份年頭，行書所錄的詩(shī)文，行云流水般寫給陳夢(mèng)家、顧頡剛、劉敦愿的信函，力透紙背，蒼勁雄渾，力道千鈞，是一種力與美的享受。謝謝丁山先生，先生每天不辭辛勞留下的日記，是后學(xué)難得的精神、學(xué)問財(cái)富，當(dāng)珍愛，時(shí)習(xí)之。

（大眾日?qǐng)?bào)客戶端 許志杰 報(bào)道）

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