前沿拓展：

過去做買賣的有很多吆喝聲，現在很難再聽到了。

印象最深的是前些年小西門成功廣場賣T恤衫和褲子的商販。到了中午或晚上，客流量最多的時候，每家門口擺放一張椅子，上面站著一個負責吆喝的伙計，手臂一舉一放，機械式地指點著自家的店門，嘴里不停地吆喝著，腳還配合著打著拍子。他們的語速很快，像是小學生毫無節奏地背書，又像是在與空中一個虛擬的對象吵架。走到椅子跟前才能聽清吆喝的內容："三十五元一件嘞！三十五元一件嘞!" 始終都在重復這樣一句話。

這種店面一般都在甩賣一些便宜貨，固定的價格，單一的款式，需要顧客蜂擁來搶購。吆喝的人并不在乎路人能否聽清他在說什么，只求用夸張的動作吸引大家的注意力，營造出一種緊張激烈的搶購氛圍。這種吆喝技術含量低，能量消耗卻大，順著街面一路走下來，幾乎每個吆喝者都是啞著嗓子。

維吾爾族的生意人最善長吆喝。新疆電視臺以前播放的百姓劇《新疆羊肉串》里，主題歌開場就是一聲清亮悠長的吆喝："哎--烤羊肉烤羊肉！"，一下子就把觀眾帶入到熟悉的市井生活里。維吾爾人的吆喝最大的特別就是風趣幽默，有些話聽著挺繞，但細一品味，能給人留下很深的印象。比如賣烤羊肉串的吆喝："哎--沒結過婚的羊娃子肉，過來嘗一嘗！"。我還在十月街聽過一個賣胡蘿卜的吆喝說："哎--都來買啊，新疆人的腦白金！"

古人曾說過，絲不如竹，竹不如肉。是說弦樂不如管樂，管樂不如自然的人聲。可如今純人工的吆喝都被一些高科技或低科技的道具所取代，聽上去總沒有人工吆喝那么親近。

最簡單的道具莫過于擴音器了，在騰威市場一百多元就能武裝到位。在華凌市場一條很窄的過道邊，有個賣膠槍和多用工具的河南商販，一直帶著擴音器吆喝："粘紗窗，粘柜門……"。這是我見過的最敬業的吆喝者，每年逛華凌市場十幾次，在不同時段都能聽到他的吆喝。

還有一種就是錄音吆喝了，便宜點的用擴音喇叭的錄放功能，兩節一號電池，可以連續播放一整天，一般在車上售賣的流動攤販喜歡使用。貴一點的用錄音機，三元店或十元店里必不可少。紅山轉盤底下沒改造前，有一家賣玉器的店長年累月地播放著錄音吆喝：市場無情，虧本經營；市場無賴，虧本甩賣"，猛一聽總覺得"市場無賴"這個詞用的很怪，仔細一推敲才明白，這是為了押韻。

商貿城吆喝最多的，莫過于賣老鼠藥的。一個老人拉個小車，上面立著個牌子。一路走一路播放著：粘鼠板，蟑螂藥，老鼠藥，蒼蠅藥。是一副河南腔，每一句間隙，還會夾雜著清脆的梆子敲擊聲。

現在小區里也偶爾有吆喝聲，比較常見的是七一醬園的紅豆腐和醬油醋。是一個中年女聲，像是錄放出來的。我聽到過很多次，但一次也沒遇見過。再有就是一個七十多歲的磨刀老漢，操著一口山東口音，吆喝也很簡單，就兩個字："莫倒"。這個行業頻臨失傳，這種吆喝聲恐怕以后再也聽不到了。還有就是一聲江浙口音的吆喝："希--悠煙機"，原來是洗抽油煙機的。這大概是江浙人傳統的行業。

同樣是走街串巷，安裝隱形紗窗的卻幾乎不吆喝。他們只是在自行車前把上放一個牌子（有的連牌子也省了，只在后座上擺一個樣品），然后把車子停在小區里，人蹲在車子旁等著客戶招呼。相信他們如果在小區喊兩聲，一定能吸引更多的聲音，可是他們就是一副有骨氣的樣子，一聲也不吭。看到了就是緣分，看不到就算了。

比起北京和天津那種"京油子，衛嘴子"式的吆喝來，烏魯木齊的吆喝顯得更樸素。沒有京韻大鼓的唱腔，沒有花哨的順口溜，通常都是開門見山，坦坦蕩蕩，就像實在的烏魯木齊人一樣。希望這種吆喝聲不要就此絕跡。

拓展知識：