前沿拓展：

明代杰出的地理學家、旅行家徐霞客曾三次游歷江山，在其傳世經典著作《徐霞客游記》中留下了不少江山史料。如今，清湖碼頭、江郎山、仙霞古道及關隘、廿八都古鎮、浮蓋山北麓江山片區等五處，被認定為第一批“徐霞客游線標志地”，大大促進了江山旅游業發展。《徐霞客游記》中的《閩游日記后》，還清楚地記載著一個名為“左坑”的景點：

過江山，抵清湖，乃舍舟登陸。循溪覓勝，得石崖于北渚。崖臨回瀾，澄潭漱其址，隙綴茂樹，石色青碧，森森有芙蓉出水態。僧結檻依之，頗覺幽勝。余踞坐石上，有劉對予者，一見如故，因為余言：“江山北二十里有左坑，巖石奇詭，探幽之屐，不可不一過。”余欣然返寓，已下午，不成行。

左坑在哪里？

左坑又有什么可游？

左坑有沒有開發價值？

帶著懸念，筆者開始查找史料，并實地探訪。

▼

▼

▼

《閩游日記后》這篇日記寫于崇禎庚午年（1630）七月三十日，記載的是徐霞客第三次到江山，他在清湖下船后，順著溪流尋訪到北面水邊的一石崖名勝，遇到一個叫劉對予的人，兩人盤坐在一石頭上，一見如故，相談甚歡。從交談中劉對予得知徐霞客的愛好，便向他推薦江山縣北的左坑景點，并稱左坑很適合探尋，徐霞客對此十分感興趣，只可惜時間不夠，沒能成行。

據《閩游日記后》記載，崇禎庚午年，徐霞客本不想外出旅游，而在福建漳州當司理的叔叔多次托人邀請前往，才于當年七月十七日啟行，其目的地為福建漳州，在江山沒有安排長時間停留，只是閑散時間順路停下旅游。他在清湖過了一夜，第二天就匆匆冒雨南行了。

左坑雖然未成行，但從徐霞客借用劉對予的話“不可不一過”，可以看出徐霞客對左坑非常向往，沒成行也是留下遺憾的。

志書記載中的左坑

左坑在哪里？百度地圖可找到大陳鄉大唐村有個地名叫“左坑洞”，可江山也很少有人知道這一地方，難道這還是個景點？要是景點，怎么沒名？

查閱史料，令我大吃一驚，左坑在衢州舊府志、江山舊縣志均有詳細記載。查衢州現存最早、編于明代弘治十六年（1503）的《衢州府志》，左坑洞記載如下：縣北二十里。初，有巖竇，時聞樂聲，民扶土，得嵌空處傴而入，洞六七所，有石佛、石乳、石田，至者如聽龍吟虎嘯，轍怖欲出。歲旱則祈，安定郡王令矜名其洞以顯應。有定庵在其前。再查江山現存最早、編于康熙五十二年（1713）的《江山縣志》，翻開便有一張江山疆域總圖，圖中標有江山的44個都及一些重要的橋梁和景點，圖的左上角就清楚標注著“左坑”，還畫有兩間房子。該志記載：左坑洞，知縣汪浩改名“左窩”。在縣北二十里翁巖山之下，有巖竇，時聞樂聲。居民尋聲而上，得嵌空數處，環拱如帶；巔有兩涌壁，工巧絕倫。前結定庵，祀觀音大士，余若寶蓋石、蓮花臺、趺坐龕、十丈屏、洗缽泉之類，其景甚多。其縣志主纂、江山教諭宋俊贊曰：陰崖萬竅，龍蟒所居。廣嚴音樂，大文以舒。該志卷一輿地志·山川，還有左窩的勝景圖。

再查1564年編的明代嘉靖《衢州府志》、1623年編的明代天啟《衢州府志》、1711年編的清代康熙《衢州府志》、1813年編的清代嘉慶《常山縣志》，都對左坑有記載。1873年編的清代同治《江山縣志》除文字記載外，在卷之首第10頁也有江山縣志勝景圖之左坑！

▲康熙《江山縣志》江山勝景左窩圖

實地探尋左坑

查到《徐霞客游記》和衢州舊府志、江山舊縣志的記載，筆者對左坑的好奇心與日俱增。為探個究竟，2015年冬，先后三次慕名前往探尋左坑。

第一次正值柑橘采摘時，駕車從市區出發，經大陳，至常山縣青石鎮硯瓦山，右轉到大唐村方家自然村，大約行駛20公里，停車一問左坑洞，老少皆知，下車再走幾百米就到了。洞在半山腰，是個石灰巖溶洞群，呈帶狀分布，洞口有形狀各異的鐘乳石，洞內有流水。

正在山腳下橘地里采柑橘的老爺爺，停下手中的農活，向筆者介紹起左坑洞來。一打聽，老爺爺姓方，名汪家，曾任村領導。方爺爺在介紹了巖洞之后，邊嘆惜邊搖頭地說：“我這塊橘地，文革前便是規模宏大的左坑寺舊址，明朝皇帝朱元璋曾到過這里，并賜名為寶陀寺，這是塊風水寶地啊！以前香客不斷，特別是每年廟會農歷6月19日，全村農戶家桌子都被寺廟借用。杭州的靈隱寺曾仿造該寺建造。只可惜寶陀寺文革時給毀了，村里還有寺廟的舊石碑、石匾呢。寶陀寺的匾在村原加米廠里。”據《康熙江山縣志》記載：寶陀寺，即左坑。元至正八年（1348）建，尋毀。明萬歷間（1573－1620）重建。四方祈福者甚眾。該志共收錄江山41座寺廟，唯有該寺加注“四方祈福者甚眾”，可見當年香火之旺。村原加米廠就在村徐氏宗祠后面，回到村中我們就急著找人開門尋找，可什么也沒找著，時間不早，只能回城了。方爺爺還告知，以前方家人去縣城全都走新塘塢的，很近。雖寺廟已不在，但左坑洞確實給我留下很深的印象，關于寺廟的說法我只能半信半疑。

幾天之后的一晴天，筆者再次駕車前往探尋，這次經新塘塢，車停嶺里自然村，步行經烏龜石頭根，翻過方塘嶺，沿清澈小溪下行一公里，左坑洞就到了。這條步行的山路和田間小道不寬，但全程均有石頭鋪設，令人驚奇的是還有三座古石拱橋，其中左坑寺下的兩座分別稱長老棚橋和水碓橋，古道的感覺油然而生。一路上奇山怪石隨處可見。半路正遇70歲的村民毛金良，他一邊為我們引路，一邊為我們介紹。他說，左坑洞正位于一條龍的龍頭位置，兩條路正好是兩條龍須，龍身是經常山青石到衢州，而龍尾在柯城區航埠鎮。左坑洞對面的山分別有一面大鐘和一面大鼓，傳說龍聽到鐘鼓聲就停在這里了。在方家自然村村口，左邊為獅子山，右邊為象鼻山，方家村有獅象把門，十分吉祥。臨別時，毛老自信地對筆者說，“這地方總有一天會熱鬧起來的！”

兩次從不同的路線探尋左坑，給了筆者直觀的感受，可這些都是口口相傳的。為尋找更有說服力的本地文字記載，去年底，筆者第三次進村探尋。方汪家爺爺對左坑寺很了解，因事先便同方爺爺取得聯系，來到村里查找十分順利。很快就在村中一小寺廟找到了一塊“重修寶陀禪寺碑記”的青石碑，又在廢棄的加米廠里挖出已磨損嚴重的寶陀寺青石匾，還在村委辦公室查到了一些當地家譜。這些對筆者來說如獲至寶！均認真地一一拍了照片。

皇帝敕封的左坑寺

回到單位，急切開始對碑文進行研究，左坑寺也即寶陀寺一段被人遺忘的歷史，漸漸清晰起來。

從廢棄的加米廠里挖出的寶陀寺青石殘匾，長170cm，寬86 cm，厚5 cm，右上角已破損，中間大字也磨損嚴重，但慶幸的是還留下很多文字。匾額上方中間“敕封”兩字特別清晰，匾名繁體的“寶陀”兩字依稀可見，而“寺”已基本被磨平，落款“訪士徐國光敬書”也清楚，最可惜的是右上角的破損沒能找到時間信息。令筆者興奮的是“敕封”兩字，敕封是皇帝頒詔書封賜臣僚爵號、官位、財物、奴婢、妃妾、其它頭銜，是帝王制度的專屬詞匯。這可讓筆者產生更加濃厚興趣，難道正如方爺爺說的同皇帝有關？是哪個皇帝敕封的？答案就在“重修寶陀禪寺碑記”中！

“重修寶陀禪寺碑記”青石碑，碑高175 cm，寬60 cm，厚8 cm。據方爺爺介紹，此碑是上世紀八十年代村里出錢100元，從農戶家收購回來放在現小寺廟里的。小寺廟里供奉著四尊佛像，靠墻擺放著的青石碑就在佛像邊。碑額重修寶陀禪寺碑記字體為小篆體，抬頭為“賜進士方林郎知江山縣事辛酉（1740）……邱肇熊文”，邱肇熊，字西重，江西宜黃人，乾隆丙辰（1736）進士，辛酉至癸亥（1742）任浙江江山縣令，升云南嵩明州轉黑鹽井提舉、瑯鹽井提舉。落款為“浙江處州府松陽縣儒學教諭毛廷梓篆額，浙江衢州府學生員戴圣紳書開，乾隆八年（1742）癸亥新秋月吉旦敬立。”碑文上部清晰，下部有些破損脫落，共15行，每行約50字，文中寫道：“邑中林壑之勝著名者十而為之冠……，左坑一名左窩，取邵子安樂之義，明永樂時敕建寶陀寺。”至此，寶陀寺的來歷找到答案了，是明成祖朱棣永樂年間敕封的。朱棣是明朝第三位皇帝，為朱元璋四子，1402年至1424年在位，年號永樂，人稱其為永樂皇帝。左坑同皇帝有關，這并不只是民間傳說，而是有歷史依據的。對于左坑的名勝地位，乾隆六年時任江山縣令邱肇熊稱為“邑中林壑之勝著名者十而為之冠”，左坑徐霞客沒能成行，確是三次江山之行的最大遺憾。

古詩文中的左坑

三次左坑探尋，找到了很多新線索，再翻查史料，又發現有很多左坑、左窩、寶陀寺等在古詩文中記載，大大豐富了左坑的內容。

在江山縣志中找到一篇重要記文《左窩記》，為康熙五十二年（1713）江山縣令汪浩所撰。記文按語曰：左窩者即舊志之左坑也，坑為深塹，人方慮其墜陷，奚名勝，為是山下峻不矗，狀類馎飪，中敞豁如箕，康節所為以安樂名窩也。余故易坑以窩云。這就是縣令親自改名的原因，并道出其洞與寺所在地形像只簸箕。對美景的描寫更是惟妙惟肖，觸景生情。記曰：巋然南向，山脊勻圓如彎弓，脊下有泉一泓，為士人取水雩禱處。面山孤挺一峰，如香爐，與寺門對峙……心怡者久之，傴僂達閣后，筼筜森翠，鮮碧一洗塵容。仰視則巖崿繡錯，瑰瑋萬狀，常聞滴瀝聲不絕。中方幅石壁如大璞，兩旁有洞如艇，深廣如之，夏秋水渴可通人行。壁高二三丈許，結為華蓋，如大士之寶座。左壁有孤石，秀削如人立，俗謂為大士現身，將無然。其間窟窈下垂者，復疏密有度，蒙茸陸梁之狀，蔑如也。而其玲瓏奇詭，則固難以言似。

至于巖石的形狀，記中說有像方珪的，有像圓璧的，有像馬面的，有像象首的，有像龍蛇蛻骨的，為玄熊蚺舕的，有像蛟虬盤屈的……汪浩還引用杜甫《戲題王宰畫山水圖歌》中的“十日畫一水，五日畫一石”詩，提問：“若此者十日五日能之乎？”“此真畫者也，然則真畫者其將能之乎？”借以贊嘆大自然造化而成的左坑如一幅山水畫。文末汪浩還感嘆：“所惜以泉石勝賞處，荒村野落中，為白葦黃茅所湮沒，而仙客騷人不聞托跡也。”

300年前汪浩縣令親自為左坑改名，并撰寫600多字記，足見此地、此寺、此山、此水的非同尋常了。左坑還有很多文人墨客在此留下詩文。明施幼學《寶陀寺》詩中寫道：薜蘿巖石古，風雨佛堂幽。清錢塘金紹昌《左坑寶陀寺》詩中寫道：玲瓏窺乳竇，空響時滴瀝。洞壑沓然深，仙靈邈難覿。王錦霆《左窩寺》詩中寫道：數仞翠屏和月臥，一泓香缽帶云移，幻態巖邊看不盡，留題深愧色絲辭。劉佳《左窩寺》詩中寫道：再拜擲靈筄，吉語賜第一。劉佳歷任江蘇奉賢、溧水縣知縣等，嘉慶十三年參加鄉試，舉全省第六。真是“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”

徐霞客旅行只帶“一杖、一袱被”，旅伴只有顧姓仆人和僧人靜聞，外出常宿營在寺廟里。徐霞客對洞穴情有獨鐘，僅在其游記中記載的洞穴就有357個，其中他親自入洞考察的達306個。至此，左坑有洞、有寺，就不用為劉對予向徐霞客推薦左坑景點找原因了。

靜待開發的左坑

結合史料、碑文和實地探訪，左坑是“不可不一過”的勝地，其開發價值很大。

左坑位于大陳鄉大唐村，該村溶洞較多，洞壑幽深，鐘乳石累累，千姿百態，引人入勝。離左坑洞不遠有大唐洞，《康熙江山縣志》記載：去左坑洞二里，歷石磴而下，可坐百余人，石床丹灶具在，旁開一竇，執炬而入，有石佛、石獅、石象、石傘、石田，田限上有仙跡，至深杳處，石塞其門，人不敢入。該村還有湖山坑洞，據1990年編的《江山市志》記載：1981年5月，縣文管會與浙江省博物館自然部共同發掘，獲豪豬、熊、大熊貓、中國犀、巨獏、鹿、水牛、豹、羊等12種動物化石牙齒116顆，確認為第四紀晚更新紀大熊貓、劍齒象群動物沉積。大唐村還有保存較好的徐氏宗祠，抗戰時期，300多人的江山北鄉保甲自衛委員會在此開會宣布成立，并于1943年受到國民政府軍事委員會頒令褒獎。大陳鄉境內除豐富的石灰石外，還有石煤、紫金石等礦產資源，青石和景觀石豐富。大陳鄉有深厚的文化底蘊，有中國村歌發祥地、中國美麗鄉村、浙江省愛國主義教育基地、3A級景區大陳村。

左坑也位于江山—蓮塘—新塘塢—大唐的古道上，沿途旅游資源豐富。有四億多年前的寒武——奧陶紀遺址，該遺址已于2011年7月被國際地科聯批準建立為我國的第十枚“金釘子”，稱之為江山階“金釘子”，在國內外具有很高的科學研究和科普教育價值。有民國四年（1915）曾獲世界巴拿馬萬國博覽會獎的石灰石、石灰窯舊址。有華市林、石棺、象鼻石等形狀各異的“海底世界”景區。沿途村莊民風淳樸，民俗突出，并有千余畝觀光林，游人可體驗夏摘枇杷、秋摘柑橘的農家樂趣。目前，從新塘塢到大唐的礦山公路也已打通，也為游線開辟打下基礎。

左坑及其周邊可以說旅游資源豐富，當前江山市正在大力推進旅游富民二次創業，2015年江山市領導多次提出，江山旅游要在做好核心景區建設的同時，加大發展以大陳為中心的北部休閑旅游，啟動全市域的國家地質公園建設，而左坑的保護與開發正好可與江山旅游發展設想一致，可為豐富江山旅游資源發揮不可替代的作用。左坑，這是大自然留給江山人民的財富，是歷史積淀深厚的寶地，是徐霞客江山之行留給后人的懸念，也該被認定為“徐霞客游線標志地”，讓當年旅行家徐霞客的遺憾成為當今江山旅游的又一寶貴資源。

作者：徐青

編輯：周丹丹

江山新聞網原創稿件，未經允許，謝絕轉載！

拓展知識：