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2018年，湖南常寧村村民鄧友愛接到了一個長途電話。電話中，一位老人小心翼翼地詢問：“我沒錢，一無所有，你還愿意養(yǎng)我嗎？你現在那么緊張干什么？”

這通電話是從遙遠的臺灣打過來的，而打電話的老人，和鄧友愛的關系非同一般，他就是鄧友愛的大伯鄧雪桂。

鄧雪桂祖籍湖南，是一位臺灣老兵。此時，鄧雪桂已經定居臺灣七十余年，但對家鄉(xiāng)的思念非但沒有被歲月淹沒，反而越發(fā)濃厚。

鄧雪桂

因為在臺灣沒有親人，無兒無女，鄧雪桂熱切地盼望著可以回到湖南老家，度過自己人生最后的歲月。

打這通電話時，鄧雪桂心里充滿了忐忑和無奈，他深知此時的自己只是一個會拖累人的老人。因此，他很害怕遭到侄子的拒絕，而電話這頭的鄧友愛也聽出了大伯的擔憂。

鄧雪桂是1923年生人，他是地地道道的農家子弟。

在那個戰(zhàn)亂之年，農民的日子并不好過，雪桂自然沒有接受教育的機會，但在那個時代這并不是什么稀奇的事情。

鄧雪桂是家中長子，他從小就乖巧懂事，稍微有些體力的時候，他就會主動幫父母分擔家務，甚至還會去田地里干活。

轉眼間，鄧雪桂已經成年，家里的日子依然沒有什么改善。而在當時，很多貧寒人家的子弟為了改善家境或者尋條出路，都會去選擇當兵，鄧雪桂也選擇了這條路。

1947年，22歲的鄧雪桂告別了父母雙親，走出了生樣自己的家鄉(xiāng)，正式參軍入伍，他和家人都沒有想到，這個選擇會讓他和家人徹底失去聯系。

參軍三年后，鄧雪桂跟隨部隊來到了臺灣，成為了一位背井離鄉(xiāng)的遠游人，從此以后家鄉(xiāng)和親人只能在夢中出現。

母親日夜盼望著鄧雪桂的消息，但兒子仿佛石沉大海一般沒有絲毫的消息。母親每天會來到村口張望，一聲又一聲地呼喚著“鄧雪桂”的名字，可等待她的只有空蕩蕩的回音。

因為過度思念兒子，鄧母經常眼淚洗面，最終哭瞎了雙眼。但她依然堅持拄著拐杖到村口呼喚兒子，等他歸來。

這一等就是四十年，可致死老母親也沒有將兒子盼回來，帶著這樣的遺憾老母親在1987年離開了人世。

家里人安葬了母親后，還給鄧雪桂造了一座衣冠冢。其實家人都覺得他可能不在人世了，只不過母親在世時，怕她老人家傷心，所以才沒有做這件事。

可讓家人沒想到的是，就在母親去世的第二年，他們就接到了一封從臺灣郵寄來的家書。

這封家書就是鄧雪桂所寫的，他在信中訴說著對家人和家鄉(xiāng)的思念，字里行間都是回憶的模樣。

得知大哥鄧雪桂還活著，家里的弟弟妹妹激動到落淚。隨后，他們熱切地回信，并希望哥哥可以早日回家。

當然，他們知道哥哥最想念的人就是母親，所以他們就說了一個善意的謊言，說：“母親健在，盼兒歸家來。”

鄧雪桂接到回信后，激動到落淚，四十多年了，他終于和家人重新建立了聯系。

隨后，鄧雪桂準備好一切就踏上了返鄉(xiāng)的路途。然而，當他跨越萬里、風塵仆仆地回到家鄉(xiāng)時，等待他的只有母親的墳墓。

那一刻，鄧雪桂悲痛無比，他在母親的墳頭不停地磕頭，就像母親當年呼喚他一樣，一聲又一聲地呼喚著“媽媽、媽媽”。

此時的鄧雪桂已經年過六十，雖然未見到日夜思念的母親，但是看到家人和鄉(xiāng)親們，他依然滿心歡喜。

中國人都有“故鄉(xiāng)情結”，此后每隔四年，鄧雪桂就會回家鄉(xiāng)一次。每次回來，他都帶著各種各樣的東西，接濟家人和鄉(xiāng)鄰。

不但帶東西，鄧雪桂還帶來了救濟的錢。看到那些生活困苦的鄉(xiāng)鄰，他總是主動幫忙，還資助村里建設了小學。

他的大愛和善舉感動了村民，每次鄧雪桂回來，村里就像過年一樣熱鬧，很多人家會大擺宴席，逐一宴請鄧雪桂，這也讓漂泊在外游子，感動到熱淚盈眶。

其實，原本鄧雪桂的家人是希望他可以回大陸定居的，但鄧雪桂拒絕了這個美意。一是因為他在臺灣生活習慣了，二是他不想成為家人的負擔。

就這樣，鄧雪桂將思念留在大陸，依然堅持在臺灣生活。

因為每次回鄉(xiāng)，鄧雪桂都出手闊綽，所以很多鄉(xiāng)鄰都以為，他在臺灣一定生活得很富有。

但恰恰相反，鄧雪桂回鄉(xiāng)的風光都是一種掩飾，他只不過將自己最好的一面展現給了鄉(xiāng)親們。

居住在臺灣的鄧雪桂，生活并不容易。當年退伍后，因為沒有文化，他找不到一份好的工作，經濟條件很一般。

據他回憶說，生活最難得的時候，甚至連牙膏都買不起，也抽不起香煙，就那么一點錢，勉強生活而已。

可縱然如此，他還是舍得將節(jié)約下來的錢接濟家人和鄉(xiāng)鄰，這份善心讓人動容。

而且，當地人是不愿意將自己家的女兒嫁給他們這樣的退伍軍人的，所以鄧雪桂沒有結婚，沒有子女，完全是孤單一人。

唯一欣慰的是，在鄧雪桂居住的街道上，有十幾位跟他一樣的湖南老兵，在過去幾十年里，大家就像親人一樣走動，逢年過節(jié)也會團聚在一起。

他們說著最親切的湖南話，做著最可口的湖南菜，一起回憶家鄉(xiāng)的點點滴滴，日子也算順心。偶爾誰家有事情，大家都會去幫忙。

但如今，老鄉(xiāng)們都相繼去世了，整條街只有鄧雪桂一個湖南老兵了，他的一口湖南話當地人壓根聽不懂，他的生活除了孤獨就是寂寞。

而隨著年齡的增長，鄧雪桂的身體也一天不如一天了，每天他拖著病痛的身體，一個人洗衣服、做飯、簡單地料理家務。

當記者去采訪他時，他一個人正在忙里忙外的。看到他那佝僂的身軀、滿頭的銀發(fā)和蹣跚的步伐，記者深感心酸。

為了方便，鄧雪桂總是一次做出一天的飯菜，這樣肚子餓了，簡單熱一下就可以吃了。因為腿腳不方便，平日里鄧雪桂很少出門，偶爾出去曬太陽都是一件很奢侈的事情。

鄧雪桂對記者說：“我要是結婚了，這個年紀正是享受天倫之樂的時候，我要是悶了，兒子或者孫子也可以推我出去散散步....”

但如此溫馨的場景，永遠不會在鄧雪桂的人生里出現了。每次看到門前有子女攙扶或者推著老人經過時，鄧雪桂都會不停地望，一直望到人家走到消失在街道盡頭。

那眼神中，有羨慕、有盼望，但更多的是無奈和難過。

一場戰(zhàn)爭，切斷了他和家人的聯系，讓他和母親至死都沒有見面，也將他的人生推到了最為孤獨的邊緣。

隨著年歲的增長，鄧雪桂越發(fā)思念湖南老家，盼望著可以“落葉歸根”，但弟弟妹妹都已經去世，他若想回去，只能給侄子打電話，詢問他是否愿意收留自己。

對于自己的大伯，鄧友愛雖然見面機會不多，但卻不陌生。

他清晰地記得，早些年大伯每次回家，都會拿著大包小包的東西，他也知道父親在世時，大伯沒少接濟家里，家里的房子等等，都是在大伯的資助下才建起來的。

值得一提的是，因為鄧雪桂未婚沒有子女，鄧友愛的父親在早年間就將他“過繼”給了大伯，并在家譜上做了更改。

弟弟這樣做的目的，就是希望哥哥鄧雪桂對家有個念想，也希望晚年時可以有人為他養(yǎng)老送終，可謂是用心良苦。

所以，當接到大伯的電話時，鄧友愛很明確地表示，自己和家人都歡迎大伯回家。

但鄧雪桂心里卻不踏實，自己不但身體不好，經濟條件也不好，侄子真的愿意接納自己嗎？

為此，記者走訪了鄧友愛。

鄧友愛很明確地表示，如果大伯回來，一定會為他養(yǎng)老送終的。他還和妻子商量，給大伯騰出一家房，再安裝上空調，也會改裝一間廁所，方便大伯使用。

對于大伯的恩情，鄧有愛從未忘記，不管大伯條件如何，他永遠都是家里的一份子，而自己作為晚輩，也有義務為大伯養(yǎng)老。

鄧友愛的話語無疑是給鄧雪桂吃了一顆定心丸，也讓他感動不已，相信在侄子的照顧下，鄧雪桂人生的最后幾年，一定會過得很舒心。

其實，在臺灣還有許多像鄧友愛一樣的老兵，他們有的人成家了，有的人也是孤身一人，且老家也沒有什么親人了，他們沒有機會落葉歸根，只能一直“漂泊”在異鄉(xiāng)。

有些老兵住進了養(yǎng)老院，每到旅游旺季的時候，他們就會坐在養(yǎng)老院門口等大陸來旅游的客車，他們知道自己回不去大陸了，看看大陸的人也是一種寄托。

“落葉歸根”是沒個中國人最后的期盼，希望那些漂泊在外的游子，都能找到回家的路...

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