2018年1月20日。這是北京的一個(gè)暖冬。陽(yáng)光從窗子透進(jìn)書房，灑下一縷縷溫暖的線條。夏老告訴我們：今年是屈原碑林25周年紀(jì)念日，前天晚上他想好了兩句話送給汨羅：“有幸瀟湘書巨幛，碑林千古慰靈均。”25年過去，能為屈原碑林寫下《離騷碑》，他依然覺得何其有幸。

十五天閉門謝客，書就《離騷》巨碑

1992年，汨羅建設(shè)屈原碑林，向全國(guó)書法大家求墨寶。

“找到我的時(shí)候是陰歷3月，告訴我離騷碑端午節(jié)要立起來，只有兩個(gè)月時(shí)間了，要寫出來、刻出來、立起來。汨羅的同志說，只有20天時(shí)間給我。”

“我一口就答應(yīng)了！2000多年前屈原寫出了那么偉大的作品，2000多年后要我來寫碑，很光榮啊！”

回憶起碑林往事，夏老先生侃侃而談，如歷歷在目。

老先生告訴記者，書寫《離騷》碑，克服了三個(gè)難題。“首先是版本問題。只有大量的查找資料，從米芾的《離騷經(jīng)》、王力《古代漢語》、《古代詩(shī)詞鑒賞》、《楚辭精義》等各個(gè)版本中一一對(duì)照、辨識(shí)，發(fā)現(xiàn)在古文字、通假字、繁體字問題上都有差異，最終選定了王力版本。”

“其次，是超越了《唐山碑》。”1986年為紀(jì)念唐山大地震創(chuàng)作書寫的《唐山抗震紀(jì)念碑》，是夏湘平先生的第一幅巨作，簡(jiǎn)化字、標(biāo)點(diǎn)及署名問題，都非先生本意。在書寫《離騷碑》的時(shí)候，這些問題都克服了。

最值得一提的是，《離騷碑》全文2500余字洋洋灑灑，縱橫皆成意象，如一氣呵成；其中，180多個(gè)“兮”字結(jié)構(gòu)有變化，筆畫有粗細(xì)，距離有疏密，各不重復(fù)，嘆為觀止。這是先生閉門謝客15天苦心創(chuàng)作的成果。

“那年，岳陽(yáng)主辦端午龍舟節(jié)，邀請(qǐng)我去，恰好趕上《離騷碑》落成，這是我第一次去汨羅。后來到1996年，應(yīng)邀參加《中國(guó)書畫名家電視系列片》拍攝，去了一次汨羅，見到了屈原碑林和自己寫的離騷碑。”

“我要說的是，汨羅的領(lǐng)導(dǎo)是很有水平的，很有文化的。要不然誰想著這樣的事情呢？”“屈原是千古一人，把汨羅作為愛國(guó)主義教育基地，楚文化的傳承基地，我很佩服。而這個(gè)傳承，不僅僅是建個(gè)景點(diǎn)，也不僅僅是形式上豎個(gè)碑呵！”

八十年硯邊耕耘，成就中國(guó)“夏隸”

“當(dāng)代最早崛起于書壇的書家，兼善各體，尤工八分，熔古鑄今，瀟散雄逸，自成一格，故聲名遠(yuǎn)及海內(nèi)外。”這是中國(guó)書協(xié)副主席、北京書協(xié)主席林岫先生筆下的“夏公”。

“書法有五氣：廟堂氣，書卷氣，金石氣，山林氣，江湖氣。先生書風(fēng)，端莊且肅穆，古樸又靈動(dòng)，是謂廟堂氣，士大夫之書風(fēng)。”這是夏老的學(xué)生之一中國(guó)書協(xié)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師柴巖柏先生心中的夏老。

上世紀(jì)三十年代，在湖南湘潭的一個(gè)小鎮(zhèn)上，父親寫字，他牽紙、磨墨，耳濡目染。幼承家學(xué)，5歲起學(xué)寫隸書，至今，硯邊耕耘八十三年，成就一代書法大家。夏老書法疏朗秀逸，隸韻草情，意趣生動(dòng)，世稱“夏隸”。

“走上這條道路，是自然而然的。”夏老說，他的人生之路，源于家庭的熏陶，小鎮(zhèn)環(huán)境的影響，學(xué)校遇上了好老師，還有部隊(duì)的培養(yǎng)。

5歲那年，擅寫隸書的父親把一本何紹基的字帖交給他，要求他每天寫一張字。從此，桐油燈下，他在寫；蚊子咬著，他在寫；凍得直哆嗦，他哈著氣還在寫。小鎮(zhèn)文化氣息濃，每次路過，見到店鋪的招牌字漂亮，他都會(huì)流連忘返，盯著看上半天。“小鎮(zhèn)上有幾位老先生的字寫得特別好，我就在琢磨，這字怎么就這么美啊！這些都是童年的記憶。小時(shí)候就扎下根了。”

夏老還告訴記者，他從小學(xué)到中學(xué)遇上的美術(shù)老師，都是美術(shù)專業(yè)的，不但畫得好，還寫得好。“中學(xué)的美術(shù)老師是上海美專畢業(yè)的，待我特別好，中學(xué)畢業(yè)后，他專門跑去找我父親，說你這孩子，一定要考美術(shù)專業(yè)，他還送了我春夏秋冬四條屏。”

1949年，19歲的夏湘平參軍，考入中國(guó)人民解放軍軍政大學(xué)并留校，十年后，進(jìn)入廣州軍區(qū)開始了部隊(duì)美術(shù)專業(yè)創(chuàng)作；1976年調(diào)入總政治部主管全軍美術(shù)、書法工作。曾擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，連續(xù)擔(dān)任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)第一、二、三屆常務(wù)理事，是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)創(chuàng)始人之一，是部隊(duì)書畫創(chuàng)作的領(lǐng)軍人物；如今擔(dān)任中國(guó)人民解放軍書法創(chuàng)作院副院長(zhǎng)。

“多年來，廣臨漢碑，我一直從中苦苦追尋自己的藝術(shù)之路，直到上世紀(jì)七十年代遇見了《石門頌》。”夏老回憶：“《石門頌》是摩崖石刻，大氣磅礴，筆勢(shì)縱放，奇趣橫生，真是國(guó)之瑰寶啊，當(dāng)時(shí)好激動(dòng)！我找到自己最喜歡的路子了。”

在翰墨丹青的世界里，夏老一輩子孜孜以求。他說，傳統(tǒng)文化是老祖宗留給世人的寶貴遺產(chǎn)，“我一直在思考，古人是怎么學(xué)習(xí)的？為什么他們的才智那么卓越？年紀(jì)輕輕便有傳世之作……”

50多歲寫下了《唐山碑》，60多歲寫下了《離騷碑》，70多歲撰寫了《朝陽(yáng)閣賦碑》。夏老每隔十年，便是藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)高峰期。伴隨著一幅幅古拙而恣意、典雅而瀟灑的作品躍然紙上，獨(dú)樹一幟的中國(guó)“夏隸”自然而生。

藝術(shù)人生：何止于米，相期以茶

“有人說，您的字，老在變？”

“是的，我不能停留在某一個(gè)地方。藝術(shù)要不斷進(jìn)取，看到自己的不足，去超越自己。”

今年88歲高齡的夏老依然神采奕奕。他說，人生的每個(gè)階段都有各自的趣味，都是當(dāng)年的風(fēng)格。“當(dāng)年寫《離騷碑》的時(shí)候，我想到這是一個(gè)莊重的碑，要端莊古雅的風(fēng)格；我還要求自由奔放，比較隨意。兩者結(jié)合，這比《唐山碑》進(jìn)步了一大塊。再后來我寫《朝陽(yáng)閣碑》的時(shí)候，我又追求古拙中有奔放，瀟灑自然。”

“你問我再寫一次《離騷碑》會(huì)如何，我說，又有一次新的飛躍。”

夏老的心中，對(duì)屈原、對(duì)汨羅有著深厚的感情。當(dāng)年，書寫《離騷碑》的過程，便是一次與屈原跨越千年的心靈對(duì)話。他懂三閭大夫的才華與抱負(fù)，喜樂與哀愁。他懂屈原之于汨羅的意義，他還和當(dāng)年用小楷字寫書信向他約稿的曾維綱老先生交往幾十年，成為了心意相通的朋友。他還記得每一個(gè)因?yàn)楸峙c他有過一面之緣的汨羅人，叫得出他們的名字，如彭亮根、任森、葉軍泗。

在汨羅，屈子公園的門樓、汨羅書畫院有夏湘平先生題寫的牌匾；“屈子文化園”“屈子書院”鎏金大字，更是老先生87歲所書……幾乎在每一個(gè)與屈原文化相關(guān)的地方，都有“夏隸”相伴。22年未曾踏上汨羅的土地，老先生卻始終與汨羅、與屈原文化緣深情厚。

2018年1月20日，汨羅市政協(xié)主席彭千紅，市委常委、市委辦主任舒文治代表市委市政府專程到北京看望夏老，向夏老表達(dá)了深深的感謝之情，感謝他老人家為汨羅市的文化發(fā)展做出的貢獻(xiàn)，同時(shí)，也希望夏老能在汨羅建立一座夏湘平藝術(shù)館，由政府籌建并管理保存夏老的藝術(shù)作品。在談到汨羅的文化發(fā)展規(guī)劃時(shí)，夏老表示，汨羅市委市政府領(lǐng)導(dǎo)提倡"生態(tài)文化活力汨羅"是非常有遠(yuǎn)見、有魄力的，他必然會(huì)鼎力支持；如果身體允許，他很愿意來汨羅看看屈子文化園。他認(rèn)為社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展離不開優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)。

人生八十八，米壽之年。他的學(xué)生之一中國(guó)書協(xié)會(huì)員、北京書協(xié)理事張志國(guó)先生正在為他張羅“米壽書法展”，以祝愿老師健康快樂、延年益壽。老先生很高興。他說：“技近于道，道，就是隨心所欲，天人合一，就是氣韻。手停了會(huì)生，寫字于我，就是修養(yǎng)心性的手段。你們期盼我健康，那么我也要努力，何止于米（米壽，88歲），相期以茶。”（茶壽，即108歲。）

這一天，陽(yáng)光透進(jìn)窗子，落在了書桌上。老先生在寫字，夫人在牽紙。一切如此美好，美成了一幅畫。（記者 謝江）

拓展知識(shí)：

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