前沿拓展：

有人說，如廁是一件特別舒爽的事情，它可以讓你徹底放松自己的身體，完成五谷輪回的同時，還能同時做點別的什么。

據《史記》記載，說李斯在擔任鄉間小吏時，看到廁中群鼠偷食污穢的食物，經常遇到人來狗攆而倉皇逃竄。于是這個不甘寂寞的少年感嘆到：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳。”大概就是說一個人有沒有出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環境決定的。

后來，李斯當了秦國的丞相，回過頭再看當年寫下的豪言壯語，這也算是上廁所時的靈光一現吧。

當然，如廁肯定離不開廁紙。不過，在廁紙還沒有被發明出來之前，古人們大多用一種叫做“廁籌”的東西來清理如廁后的污穢。不要以為“廁籌”聽起來很洋氣，其實就是粗加工后的木頭片或竹片，上面還有倒刺。

上個廁所，一不小心就會扎到自己嬌嫩的臀部，簡直是嚴重影響了每一位如廁人的用戶體驗。當然，勞動人民的創造力是無窮的，在如廁這件事情上，除了廁籌，古今中外其他用來清理如廁后污穢的還有石頭、繩子、蟬翼、甚至是三文魚片...光是想想就覺得痛。

正所謂有需求就有市場，廁紙就在這種剛需的環境下，一步步被發明和改進，直至今天的樣子。

公元82年，時任東漢第三任皇帝的劉炟后院起了火，著實讓衣食樸素、不重享樂的他傷透了腦筋。一邊是皇后竇氏，另一邊是貴人宋氏，本應是新歡舊愛一邊一個的他，如今夾在兩個女人中間，左右都不逢源，著實窩囊了一把。

△請廣大男性同胞記住他，并以此為戒

看過宮斗劇的都知道，這女人之間的戰爭，不是東風壓過了西風，就是西風蓋過了東風。在這場波云詭譎的宮斗，最后竇皇后勝了。一個“厭勝之術”就逼得宋貴人下獄后服毒自殺，堪稱古早味宮斗的人形教科書。但是，竇皇后這場角力贏得也并不輕松，整件事中少不了一個宦官替她出謀劃策、跑腿辦事。這個宦官的名字至今仍被眾人熟知，可當時的他可并沒有想到，自己的名字竟然會名留青史。是的，他就是蔡倫。

作為一名宦官，蔡倫是不幸的，因為他是一個“不完整”的男人。可蔡倫又是幸運的，他慧眼如炬，懂得揣摩人心，更善于做出正確的選擇，后來投靠的主子更是成一國之太后。在當年那個皇帝中央集權，外戚爭斗激烈的年代，宦官就成了制衡兩者之間的平衡杠桿。也就是那時，宦官走上了歷史舞臺，進入權力中央，蔡倫就是其中的“優秀課代表”。

公元88年，劉炟病逝、劉肇即位，竇皇后媳婦熬成婆成了竇太后。一人得道雞犬升天，蔡倫自然而然成為寵臣，被封為中常侍，隨侍劉肇左右，“豫參帷幄，秩比二千石。”正是在劉肇在位期間，蔡倫將自己在科技方面的技能點全數點滿，成為東漢發明小能手第一人。

這位偉大的宦官，在原有的基礎上，改進了造紙的配方。以桑樹皮、漁網、破布和廢麻線等原料制成了漿狀物，再經過濾、晾曬、切割，最后制成了造紙界的里程碑——“蔡侯紙”。他的偉大貢獻使得“自是天下莫不從用焉”。除了改變了書寫的歷史，另一方面，“蔡侯紙”的問世，也為人們告別以各種奇奇怪怪的物品清理自己身體的艱苦歲月奠定了基礎。從那以后，“自由飛翔”不再是一件令人不適且羞于啟齒的事情。

在蔡倫發明“蔡侯紙”后的幾百年里，公元6世紀末，紙完成了從書寫工具材料到廁紙的跨越。作為6世紀杰出的官員和學者之一，同時也是書法大家顏真卿的先祖，顏之推在他的《顏氏家訓·治家》里寫道：“其故紙有《五經》詞義及賢達姓名，不敢穢用也”，可見在那時，廁紙已經進入到人們的生活中，成為生活用品的一種。當然，那時的廁紙或許只有有錢人和士大夫們才能消費得起。

歷史的車輪繼續向前，在中國歷史上最強盛的朝代之一——唐朝，開始全民用紙清理如廁之后遺留下的穢物。不過在唐朝有這樣一條規定，不得拿寫有字的紙張上廁所。這一規定其實很好理解，在那個社會意識形態還是以儒學為主的朝代，你用寫有字的紙清理穢物，就是有辱斯文，就是對學問和孔夫子的大不敬。至于洛陽紙貴，那又是另外一回事了。

又過了幾百年，歷史經歷了一次次的改朝換代，而中國的廁紙制造業也興盛起來，不管是造紙原料，還是造紙技術，亦或是廁紙觸感及用戶體驗，都有了質的飛躍。1206年，來自蒙古族的追風少年鐵木真統一了漠北，建立了蒙古帝國后開始對外擴張。鐵木真還有一個稱號，叫“成吉思汗”。

再過幾十年，蒙古帝國迎來了新的統治者——忽必烈。1260年忽必烈即汗位，建元“中統”，1271年，忽必烈取《易經》“大哉乾元”之意改國號為“大元”，次年遷都燕京，稱大都。元朝，終于來了。

元朝的建立，完成了中國歷史上第一次的少數民族大一統。人民的生活方式得到了改變，從廁紙的生產量就可見一斑。

當時，僅僅江浙行省（今浙江省），每年就要生產100萬捆廁紙，每捆廁紙有1000到10000張不等。也就是說在當時的江浙行省，每年要生產十億到一百億張廁紙。假設按照每張紙重量為1g計算，全年份廁紙總重量在1000噸到10000噸之間。重1000噸是個什么概念，大概就和現在的一艘豪華三層輪船差不多。

不過千萬不要擔心古代居民的戰斗力，這么多的廁紙總會找到它們的歸宿。據記載，在1275年的時候，光是臨安府（今杭州市）的人口約有100萬，整個江浙行省的人口數量也可想而知，所以生產這么多廁紙也不足為奇了。

△如今的草紙制造工藝遠勝元朝時期，但在日常生活中用的卻越來越少

兜兜轉轉、追本溯源了廁紙的歷史這么久，有一個問題：我們如今使用廁紙解決大小便后的遺留問題，是終極解決辦法嗎？廁紙將會一直存在下去嗎？

我認為這個問題的答案是會一直存在下去的。即便現在科技發達，有了智能沖洗的馬桶圈，但大多數人仍舊不會習慣上廁所之后，用水來清潔穢物。另一方面，中國獨有的“蹲坑文化”使得很大一部分人家中如廁時使用的仍是蹲便器而非馬桶。因此，智能馬桶圈的普及率和坐便器的覆蓋率并不高。千百年來，人們還是習慣拿一本書（現在換成了智能手機），蹲在廁所里津津有味地進行閱讀，待到汲取了足夠多的“養分”，腿腳也麻了之后，再用幾張廁紙進行收尾工作。

既然如此，廁紙的選擇就非常重要。一張足夠新鮮干凈且抑菌的廁紙，不僅能夠讓你放松愜意地上廁所，還能避免因為紙巾里添加了一些有毒物質，從而使人患上各種疾病。

說到這里，就不得不說我們這款竹小笠新鮮紙了。市面上常見的大部分紙巾，都是使用取自樹木的紙漿制成。而竹小笠新鮮紙的造紙原料，全部來自于川西竹海，在當地精工生產。竹子在大自然中不易腐爛，少有蛀蟲，是因為竹子含有的竹醌成分具有天然抑菌的作用，對金黃色葡萄球菌和大腸桿菌的抑菌率分別達到98.78% 和99.35%。

和普通紙批量化生產不同，竹小笠新鮮紙全部是采取訂單式生產，當你根據自身情況下單訂購竹小笠竹漿抑菌紙后，我們才會根據您的訂單情況，來計算紙巾每月生產和配送的數量，保證您每月都能按時按量收到足夠一家人使用的紙巾，并用專屬物流配送到家。

在所有的天然纖維中，竹纖維的吸水性和透氣性都是排在前列的。采用原生竹漿生產的竹小笠新鮮紙，紙品表面布滿了一層看不見的竹纖維立體吸水孔，吸水后也不會散成團，而且能夠保持較好的成型度，不易破損。這一點比起市面上許多“遇水即化”的紙來說，大大拓展了紙使用的范圍和效果，用戶既可以將其當做普通紙巾使用，必要時同樣可以打濕做濕巾或者臨時抹布。

或許有一天，事實會狠狠打筆者的臉，廁紙從此消失，人們會用其他更為先進和科學的方法來解決上完廁所后的遺留問題。但目前，極好的選擇，還是掃描下方二維碼，換掉你身邊白得發光的木漿紙，用上我們以新鮮竹漿生產的干凈抑菌的竹小笠新鮮紙吧。

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