《羅剎海市》- 刀郎

羅剎國向東兩萬六千里

過七沖越焦海

三寸的黃泥地

只為那有一條一丘河

河水流過茍茍營

茍茍營當家的叉桿兒喚作馬戶

十里花場有渾名

她兩耳傍肩三孔鼻

未曾開言先轉腚

每一日蹲窩里把蛋來臥

老粉嘴多半輩兒

以為自己是只雞

那馬戶不知道他是一頭驢

那又鳥不知道他是一只雞

勾欄從來扮高雅

自古公公好威名

打西邊來了一個小伙兒

他叫馬驥

美豐姿 少倜儻

華夏的子弟

只為他人海泛舟搏風打浪

龍游險灘流落惡地

他見這羅剎國里常顛倒

馬戶愛聽那又鳥的曲

三更的草雞打鳴當司晨

半扇門楣上裱真情

它紅描翅那個黑畫皮

綠繡雞冠金鑲蹄

可是那從來煤蛋兒生來就黑

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

那馬戶不知道他是一頭驢

那又鳥不知道他是一只雞

豈有畫堂登豬狗

哪來鞋拔作如意

它紅描翅那個黑畫皮

綠繡雞冠金鑲蹄

可是那從來煤蛋兒生來就黑

不管你咋樣洗呀那也是個臟東西

愛字有心心有好歹

百樣愛也有千樣的壞

女子為好非全都好

還有黃蜂尾上針

西邊的歐鋼有老板

生兒維特根斯坦

他言說馬戶驢又鳥雞

到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞

那驢是雞那個雞是驢

那雞是驢那個驢是雞

那馬戶又鳥

是我們人類根本的問題

歌詞賞析

這首歌的歌詞描述了一個顛倒世界的場景，以羅剎國為背景。歌曲描繪了馬戶、又鳥和雞等角色，在羅剎海市中的奇特生活和相互關系。歌詞中使用了象征和比喻，暗示了一些對娛樂圈明星的隱晦批評，但具體目標是否為那英、汪峰、高曉松和楊坤等人，仍是個人觀點。

刀郎作為歌手和藝術家，通過這首歌曲創造了一個獨特的藝術世界，歌詞中充滿了幽默、諷刺和隱晦的表達手法。這首歌的歌詞需要讀者和聽眾仔細品味和理解，因為對歌詞的理解可以因個人背景和經歷而有所不同。每個人可能會從中獲得不同的感悟和理解，因此賞析歌詞時應秉持開放和多元的思維。

歌詞中使用了一系列比喻和象征，帶有深意和隱喻，反映了刀郎對社會和人性的思考。以下是對一些比喻和象征的解讀：

1. 羅剎國：羅剎在佛教中指的是妖魔，這里可以理解為充滿顛倒和荒誕的社會。

2. 茍茍營：指生活貧困而勉強為生的人群，暗示社會底層。

3. 馬戶和又鳥：可能象征了社會中的特定人物、團體或群體，具體指向不明確。從歌詞中可以感知到這些角色在社會中受到排擠和誤解。

4. 黃泥地、丘河和茍茍營：這些象征物呈現出不公平的現實條件和社會地位，揭示了社會的丑陋面貌和顛倒價值觀。

5. 煤蛋兒：暗喻人固有的本質或特點，無論如何改變都難以改變其本質。

6. 真情和如意：在一個顛倒的社會中，純真和幸福很難被實現。

7. 歐鋼和維特根斯坦：反映了社會中不同階級和文化的存在，并探討了言論對社會評價的影響。

刀郎通過比喻和象征的手法，將社會中不公平、顛倒和偽裝等現象以及人性的復雜性進行了揭示和探討。歌詞中的象征意義需要讀者根據自身背景和觀點進行理解和解讀，具有一定的開放性和多樣性。

歌詞中的比喻和象征代表了多個社會和人性現象，但具體解讀可以有不同的角度和理解。以下是一些可能的解釋：

1. 社會顛倒和荒誕：羅剎國象征一個顛倒和荒誕的社會，揭示了社會中普遍存在的混亂、虛偽和不公平。這種顛倒現象讓人無法分清正常與反常之間的界線，體現了社會價值觀的扭曲和人與人之間的關系失衡。

2. 社會階層和偽裝：馬戶、又鳥等角色可以被視為社會中特定的群體或階層，他們在社會中被誤解和排擠。他們的存在暗示了社會中存在的階級差距、偏見和社會上層對底層人群的歧視。人們為了適應社會的期望而進行偽裝，這暗示了社會對個體的壓迫和人性的扭曲。

3. 煤蛋兒和臟東西：煤蛋兒代表人的本質和真實性格，無論怎樣洗滌，其本質難以改變。這暗示了人性的固有屬性和人們對于他人的偏見和歧視，無論經歷多少改變，這些刻板印象仍然存在。

4. 真情的稀缺和迷失：歌詞中提到的純真、如意等概念，暗示了在這個顛倒的社會中，真情和真正的幸福很難獲得。社會的扭曲和人際關系的矛盾導致了真正的情感和幸福的失落。

5. 言論的權力和影響：歐鋼和維特根斯坦這些角色暗示了言論對社會評價的重要性。他們代表著知識人士、權威人士或者媒體，他們的言論對于社會的認知和評價產生影響，但也存在對社會造成誤導和混淆的可能性。

這首歌詞通過比喻和象征，揭示了社會中的種種不公，體現了人性的復雜性和社會價值觀的顛倒。具體的解讀可能因個人觀點和背景而有所不同，因此讀者可以根據自身經驗和觀點，探索這些比喻和象征背后的深層含義。