來源：環球時報

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【環球時報綜合報道】“我們還能不能、能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年”，2006年的大陸網絡神曲《求佛》憑借短視頻的傳播如今在臺灣爆火，引發關于兩岸文化力的思考。

臺灣聯合新聞網30日稱，一句無厘頭的臺詞“我現在耳機里聽的是誓言版的求佛”，搭配洗腦的旋律和歌詞及絲滑的舞步，這股“求佛”短視頻風潮席卷兩岸。眾多島內網友各顯神通、用《求佛》當背景音樂跳舞，連政治人物柯文哲也“混入”網紅青春團體合拍一版“求佛舞”。7月12日，柯文哲到高雄為選舉造勢，一名支持者的女兒稱，被柯文哲跳《求佛》的視頻圈粉。

臺灣《聯合報》30日稱，除了“求佛潮”外，臺灣近期冒出不少來自大陸的街頭小吃，交談、網絡用語中也都出現了“陸味”。文章評論稱，若更深入思考，“求佛風潮的背后，是否隱晦地描述出兩岸流行文化強弱的易位？”文化本無強弱之分，但有實力者才能進行文化輸出。當年，大陸處處傳唱周杰倫，當時他的風格對大陸聽眾來說十分新潮；如今一首又一首歌曲通過抖音等平臺在臺灣爆火，此前的《挖呀挖》和當下的《求佛》，都掀起風潮，臺灣知名KTV點歌機里甚至專門設有“抖音熱歌區”。閩南師范大學新聞傳播學院副教授、臺籍教師陳建安認為，盡管簡單易懂的短視頻都可能通過網絡火起來，無論出自大陸還是臺灣，但臺灣流行文化已很難回到能影響大陸流行文化的時代。他認為，臺灣的文化產品本來數量就少，當下又花了太多時間處理政治問題，且用“符合臺灣特色”為文化創意設限，因此很難再吸引大陸受眾。(于 名)